二、「仰觀蒼穹五千年」 
	 ─我國古代天文科技成就（下集） 
							  83.6.3. 
 
    補入大河村，洛陽古墓博│主：在上一集裡，我們在河南鄭州看到了五 
    物館、南陽漢畫館，及紫│千零四十年前，仰韶文化的先民在彩陶片上 
    台簡儀及渾儀。樂起，接│留下的天象記錄。在洛陽和南陽，我們看到 
    下集正式內容。	  │了從兩漢古墓中出土的天文圖像。我們也在 
			  │南京，看到了紫金山天文台珍藏的古代觀測 
			  │儀器，其中最主要的，是由元代著名的天文 
			  │學家郭守敬所製成的簡儀，以及簡儀的前身 
			  │─渾儀。 
			  │ 
    北京古觀象台，主持人  │主：提到渾儀，不能不提渾天儀。這兩個儀 
    Standup。（7卷24:58） │器，是完全不同的兩回事。渾儀是一種天文 
    上字幕。		  │觀測儀器，而渾天儀呢，它又叫渾象，也叫 
			  │天體儀，是一種觀賞跟教學的儀器。這個就 
			  │是目前珍藏在北京古觀象台的天體儀。它是 
			  │一個大圓球，上面畫滿了日月星辰，標示著 
			  │各種各樣不同的天球座標。 
			  │ 
    北京古觀象台的「水運儀│旁：為了能更有效的達到教學的目的，東漢 
    象台」。（8卷1:27）   │的著名天文學家張衡，結合了水力以及機械 
    （上字幕）。張衡的畫像│，創作了一套「水運儀象」。藉著水力運轉 
    （南京大學拍）。（28卷│，模仿天體運行的情形。我們現在所看到的 
    5:33）		  │，是北宋的天文學家蘇頌，根據張衡的設計 
			  │，作出來的「水運儀象台」的一座複製品。 
			  │ 
    「水運儀象台」實景細拍│旁：這個「水運儀象台」，包括了上層的渾 
    。（8卷）		  │儀，中層的渾象，以及下層的報時裝置。台 
    （上字幕，台中自然科學│頂的活動屋頂可以摘除；使用渾儀對全天進 
    博物館有實物。）	  │行觀測，就如同今天的天文台一樣。台中的 
			  │渾象，可以在密閉的室內模擬天球上的天體 
			  │運行，就如同今天的「天象儀」。而下層的 
			  │報時裝置，有五層木閣，各有小人，按照不 
			  │同的時刻搖鈴、敲鐘、擊鼓，有的小人，則 
 
				  1 
  
 
			  │抱著時辰牌，按序出現在門口，以指示時間 
			  │。整體的設計十分精巧，其中關鍵的槓桿裝 
			  │置，極有可能是歐洲中世紀天文鐘錶的直接 
			  │祖先。 
			  │ 
    南陽漢畫館前拍候風地動│主：張衡除了在天文觀測跟教學上，有偉大 
    儀，主持人Standup。   │的成就之外呢，他在西元 132年，也做了一 
    Insert畫面。（22卷，23│具非常著名的候風地動儀，用來測量地震的 
    卷2:44）		  │方位跟強度，我們現在在的地方，就是河南 
    （「候」，而非「侯」！│省南陽縣張衡的故居。候風地動儀周遭有八 
     ） 		  │條龍，候八方之風，所以稱「候風地動儀」 
			  │。 
			  │ 
    地動儀實景，主持人	  │主：在地震傳來的時候，龍首吐丸，下面的 
    Standup。（22卷，23卷 │蟾蜍接著丸，由吐丸的方位跟丸落的聲音， 
    ）			  │來決定地震的方向跟強度。它可以測量連人 
			  │都無感的地震，這比歐洲的地動儀要早了一 
			  │千七百多年，開啟了人類用儀器測量地震的 
			  │歷史。 
			  │ 
    主持人講話。天文學家畫│主：在上古到近代這五千年的歷史裡，中華 
    像及書籍記錄。（28卷  │民族在天文觀測的記錄和技術上，對世界文 
    5:33）天文文物論集之資│明的發展作出了不可磨滅的貢獻。在東漢， 
    料。		  │在北宋，在元朝，都出過偉大的天文學家， 
			  │作出過足以傲視全球的成就。而天象記錄更 
			  │是豐富，二十四史中，我們看到了兩百七十 
			  │多項太陽黑子的記錄，三百多項隕石的記錄 
			  │，四百多項流星雨的記錄，一千多項的慧星 
			  │記錄。 
			  │ 
    主持人講話。	  │主：但是，很遺憾的，我們需要指出來一點 
    （中大補拍）	  │，中華民族雖然出過許多偉大的天文學家， 
			  │累積了豐富的天象觀測記錄，可是天文學─ 
			  │這個中國最古老的學門─卻從來沒有真正的 
			  │發展成為一門「科學」。 
			  │ 
    君臣上朝圖畫。古天文觀│旁：這話怎麼說呢？從春秋中晚期以後，由 
    測圖畫。		  │於政治和軍事的需要，觀測天象的主要目的 
    （旁白要改）	  │，就是「星占」。皇帝透過「星占」掌握天 
 
				  2 
  
 
			  │機，幫助他控制臣子和鞏固政權。因此，絕 
			  │大多數的天文觀測，雖然有它科學上的價值 
			  │，但當初進行的觀測的動機，多半都只是在 
			  │為政治服務，而沒有經過有系統的整理分析 
			  │，得出解釋宇宙現象的完整理論。 
			  │ 
    主持人講話。	  │主：有兩個例子，可以清楚的說明這個事實 
			  │：一個是「五星聯珠」，一個是「熒惑守心 
			  │」。 
			  │ 
    3D(9)：俯視太陽系平面 │旁：「五星聯珠」就是金、木、水、火、土 
    ，各行星在軌道上運行，│五個行星在天空中，相距很近，有如聯珠， 
    剛好五大行星集於太陽一│這是一個美麗而壯觀的天象。古人認為這是 
    邊。視野下移至地球表面│明君在位的吉兆。 
    ，見五星在地平附近閃耀│ 
    。			  │ 
			  │ 
    劉邦畫像，楚漢相爭的圖│旁：中國歷史上出現過十幾次這樣的記錄。 
    片。		  │其中有一次記載是在漢高祖元年，也就是西 
			  │元前 206年，「五星聚于東井，沛公至霸上 
			  │。」這也就是說，「五星聯珠」的現象剛好 
			  │發生在漢高祖劉邦取得政權的時候。 
			  │ 
    主持人講話，配劉邦登基│主：可是根據現代的推算，這一次「五星聯 
    的圖片。電腦螢幕顯示行│珠」的天象實際上是發生在第二年，也就是 
    星軌道推算。	  │西元前 205年。我們相信，這是因為史官刻 
			  │意把天象發生的日期提前，以增加劉邦得天 
			  │下的光采。 
			  │ 
    主持人講話（中大補拍）│主：根據現代的推算，另外還有兩次「五星 
    。配歷史圖片。	  │聯珠」的天象，應該分別在漢、唐代發生。 
			  │可是遍查史書，卻全無記載。「五星聯珠」 
			  │是如此明顯的天象，不可能為人輕易忽略。 
			  │當我們仔細查證發生的年代，發覺是在漢高 
			  │祖的呂后，以及唐中宗的韋后當政時發生的 
			  │。我們相信，這是因為後代修史的史官對這 
			  │兩位女主的評價非常低，但如果天象如此卻 
			  │不能不以「明君在位」的吉兆來解釋，因此 
			  │只好略而不談，不去記錄。 
 
				  3 
  
 
    主持人講話。	  │主：上面這個例子裡，政治的考量，干預了 
			  │自然現象的正確記錄，也因此妨礙了科學的 
			  │的發展。 
			  │ 
    古書上的「熒惑」二字，│旁：「熒惑守心」又是什麼樣的天象呢？ 
    天蠍座的圖像，Zoom in │ 
    。見心宿二。	  │ 
			  │ 
			  │黃：「熒惑」就是我們中國古代稱呼「火星 
			  │」的另外一個名稱。那麼火星對於不管是中 
			  │國或西方的天文學家而言，或者一般的古代 
			  │的人而言，都是屬於不吉利的一個星體，它 
			  │的顏色看起來有一點赤紅色。譬如說宋徽宗 
			  │的時候，當時景德鎮燒瓷器，不曉得怎麼樣 
			  │發生了「窯變」，結果燒出來的瓷器都帶著 
			  │赤紅色，當時就有一種謠傳說是天上的「熒 
			  │惑」影響到了，結果所有的窯戶都把瓷器打 
			  │碎，所以「熒惑」對於中國古代人而言，是 
			  │一個相當不好的一顆星。 
			  │ 
			  │黃：「熒惑守心」這個「心」呢，心臟的這 
			  │個心呢，它其實就是古代二十八宿裡面的一 
			  │個「心宿」，相當於現代的「天蠍座」。這 
			  │個「心宿」主要是有三顆星，中間這顆最亮 
			  │的就是代表皇帝，旁邊一顆代表太子，另外 
			  │一顆代表庶子。「熒惑守心」就代表著火星 
			  │它走到了天蠍座這三顆星附近，停留在那個 
			  │地方有一段時間，這樣的一個天象，在古代 
			  │是認為說是非常不吉利的一種天象。 
			  │ 
    3D(10)：地球和火星的運│旁：火星和地球相距很近，地球比較接近太 
    行，地球超過火星，視界│陽，走的比較快，因此當地球與火星接近的 
    拉回地球表面，見火星緩│時候，火星看起來好像在天上停住了，這種 
    慢倒退。		  │現象稱作「留」，有時行星甚至倒退著走， 
			  │這種天象，稱做「行星逆行」。 
			  │ 
			  │黃：「熒惑守心」在星占學上它主要有兩層 
			  │的意義，如果看到了這種天象的話，一個可 
			  │能性是皇帝會死掉，另外一個可能性就是宰 
 
				  4 
  
 
			  │相要換人。 
			  │ 
    古代朝廷圖像（故事卡通│旁：西漢成帝綏和二年，也就是西元前七年 
    ）。（48卷8:31至8:55止│，有一天天文官向皇帝報告，觀測到了「熒 
    ）			  │惑守心」的天象。 
			  │ 
			  │黃：當時的宰相叫做翟方進，漢成帝本身對 
			  │這種事情相當的相信，所以他很害怕這種天 
			  │象會應驗在他身上，就是皇帝會死掉。所以 
			  │他就要求宰相去職，那麼翟方進就被迫告歸 
			  │，可是回鄉的路上走到一半，漢成帝愈想愈 
			  │不對勁，他擔心說這樣子還不能夠堵塞這個 
			  │災異，所以派人賜了毒酒給這個翟方進，把 
			  │他給毒死了。 
			  │ 
    主持人講話。（或黃教授│主：這個表面上看來愚不可及的作為，背後 
    訪問）。電腦螢幕顯示行│存在著什麼樣的原因呢？ 
    星軌道推算。	  │ 
			  │ 
			  │黃：我們現在對整個行星的運行掌握得相當 
			  │的清楚，所以我們用電腦回推了一下綏和二 
			  │年那個時間火星的運行，發覺很有趣的，火 
			  │星根本就不在「心宿」，也不要談「守心」 
			  │，完全沒有這種天象。所以可以想見，當時 
			  │有人買通了天文學家，報了這一個天象，皇 
			  │帝很害怕，就把當時最有權勢的翟方進給毒 
			  │死了。這個事件很奇怪的，翟方進死掉以後 
			  │大概沒幾天，漢成帝他突然暴斃，整個政治 
			  │的局勢一下子就變成落在王莽這個王家手上 
			  │，王莽後來稱帝，第一個起來反抗王莽的是 
			  │誰呢？就是翟方進的兒子翟義 . . . 
			  │ 
    主持人講話。	  │主：殘酷的政治鬥爭，披著科學的外衣進行 
			  │。這是我國古代重視星占的思想下，一個最 
			  │特殊的案例。 
			  │ 
    配合古代改朝換代圖像，│旁：也正因為天文觀測的主要目的是星占， 
    如戰陣攻伐，火燒宮殿等│所以過去嚴禁一般人學習天文，否則不是處 
    圖片。配戰陣音樂。	  │死，就是流放。天文官必須集中居住在京師 
 
				  5 
  
 
			  │，以便管理掌握。 
			  │ 
			  │黃：譬如說這個宋太宗的時候，他即位之初 
			  │，就下了一個命令要全國把這個各地懂天文 
			  │的人全部集中到京師來，他希望能夠掌握全 
			  │國懂天文的人，不希望這些人流落在民間， 
			  │製造各種的謠言或怎麼樣，把知識傳播開來 
			  │。他給這幾百人一次考試，然後把其中考得 
			  │最好的幾十個人就分送到天文台裡面去做事 
			  │情，就不准他們回家了，那麼其他考不好的 
			  │這些人，就在臉上刺字，然後發送到海島。 
			  │ 
			  │旁：天文官的職位是世襲的，擔任這個職位 
			  │的人，不見得對仰觀天象有興趣，更談不上 
			  │主動的去觀察日月星辰的運行，以及窮究宇 
			  │宙的奧秘。因此世代傳襲的結果，知識逐漸 
    明孝陵斷垣殘壁，明孝陵│零散稀薄。而更糟糕的是知識集中在少數菁 
    神道。		  │英的結果，就是在每次改朝換代的時候，好 
			  │不容易累積的知識和技術毀於一旦。因為中 
			  │國改朝換代的方式，常常是全盤否定，不但 
			  │一把火燒了前朝的一切，原有的掌握知識的 
			  │上層菁英，也消滅殆盡。在這樣的環境下， 
			  │科學知識永遠沒有辦法累積。因此每個朝代 
			  │一旦開張，幾乎所有的科學知識與技術，又 
			  │得要從零開始。 
			  │ 
    主持人講話。接北京古觀│主：站在世界的角度來看，無法累積科技成 
    象台儀器。近景有「南懷│就的結果，是逐漸的被歐洲趕上。中國天文 
    仁監造」等字樣。	  │發展，在元朝達到了頂峰之後，就逐漸的走 
    （7卷1:03） 	  │下坡。明神宗萬曆以後，西洋方法傳入中國 
			  │，影響深遠。現存於北京古觀象台上的清朝 
			  │觀測儀器，稱的上是藝術珍品。但絕大多數 
			  │都是在外國傳教士的監造下完成的。 
			  │ 
    北京古觀象台旁廢園。  │主：在我們背後看到的呢，是北京的古觀象 
			  │台。它的前身是元代的司天台，在清代重新 
			  │修復，建築成現在這個樣子。 
			  │ 
    主持人於北京古觀象台  │主：清朝康熙十二年，也就是西元1673年的 
 
				  6 
  
 
    Standup。Insert 儀器細│時候，在比利時傳教士南懷仁的幫助之下， 
    拍畫面。（7卷20:25）  │建成了黃道經緯儀、赤道經緯儀等等六個主 
			  │要的天文觀測儀器；而在康熙五十四年，又 
			  │在另一個比利時傳教士紀理安的幫助之下， 
			  │建成了地平經緯儀，以後陸續在乾隆年間， 
			  │製成了璣衡撫辰儀，同時呢，也接受了英國 
			  │贈送的象限儀。這段時期，在歐洲正是文藝 
			  │復興接續著工業革命的時候。歐洲天文曆算 
			  │科技的進步，是一日千里。而藉著這些外國 
			  │傳教士的來華，歐洲的曆算科技，也逐漸的 
			  │在這段時間之內傳入中國。 
			  │ 
    主持人講話。	  │主：即使是由西洋曆算取代了中國曆算，站 
			  │在科學的角度來看，也無可厚非。因為宇宙 
			  │只有一個，不論用什麼方法觀測計算，只要 
			  │結果是正確的，就是可以接受的。 
			  │ 
    觀象台內紫薇堂前的小型│旁：然而積弱不振的國勢，不僅無法維持中 
    儀器，及堂上匾額。	  │國曆算的光輝成就，就連近代傳入的西洋曆 
    （8卷23:46）上字幕。  │算，也沒有辦法順利紮根。西洋曆算傳入中 
			  │國的具體代表，就是今天保存在北京古觀象 
			  │台上，由外國傳教士設計製造的精巧儀器。 
			  │ 
    北京古觀象台廢園。	  │主：這些儀器，在過去，不但曾經記錄過天 
			  │上的星辰運行，也記錄了人世間的殘暴血腥 
			  │。為什麼呢？ 
			  │ 
    主持人在紫薇堂前作	  │旁：在清光緒二十六年，也就是西元1900年 
    Standup。（8卷20:26） │的時候，八國聯軍進了北京。當時德國跟法 
    （7卷28:23）樂起。	  │國洗劫瓜分了觀象台上頭主要的明清天文觀 
			  │測儀器。那時後，觀象台上頭只剩下一面向 
			  │風旗。 
			  │ 
    古儀器畫面。書上歸還儀│主：直到第一次世界大戰結束，德法兩國在 
    器的報紙標題。	  │世界輿論的強大壓力下，才分批把劫奪去的 
			  │觀測儀器歸還中國。 
			  │ 
    儀器上的彈痕。Close up│主：時至今日，古觀象台上的儀器還有八國 
    。（7卷18:13）	  │聯軍進北京的時候，留下來的彈痕。天地無 
 
				  7 
  
 
			  │心，儀器何辜？ 
			  │ 
    主持人在觀象台旁廢園中│主：今天，它們安然無恙的躺在這個地方， 
    的Standup。（1卷5:20）│但是在我們的歷史上，卻留下一頁永遠抹不 
			  │去的記錄。 
			  │ 
    紫金山明代圭表的鋸痕，│旁：同樣的，紫金山天文台珍藏的明代圭表 
    樂起，dissolve。	  │，上面也有抗戰的時候，日本人想把它鋸斷 
    （32卷7:50）	  │帶走，所留下來的鋸痕。 
			  │ 
    科學工作者聚集而談，作│旁：時至今日，我們覺得慶幸的是，在古代 
    討論的情形。或上課及校│中國被視為奇技淫巧之末的科學知識與技術 
    園情形。		  │，今天能得到充分的尊重；天文工作者也已 
			  │經脫離了政治的束縛，從事獨立的科學研究 
			  │。而現代的天文觀測儀器，也逐漸出現在海 
			  │峽兩岸。 
			  │ 
    樂起，興隆站2.16米天文│主：在河北省興隆縣，我們看到了東亞最大 
    台近景。（11卷28:01） │的光學望遠鏡。 
			  │ 
			  │ 
    懷柔太陽塔實景。	  │旁：在北京近旁，懷柔水庫的邊上，我們看 
    （2卷00:00）	  │到了北京天文台轄下的另一個主要天文觀測 
			  │站─懷柔太陽塔。 
			  │ 
			  │主：北京天文台底下，有四個主要天文觀測 
			  │站，興隆、懷柔、沙河，跟密雲。我們現在 
			  │在的位置，就是北京市北面六十幾公里的密 
			  │雲縣，密雲射電觀測站。它主要是由二十八 
			  │座九米直徑的電波天線組成，構成了一個電 
			  │波天線陣，對全天作巡天觀測。 
			  │ 
    主持人講話。	  │主：因為有著悠久的傳統和良好的基礎，即 
			  │使經濟條件不好，大陸上天文的觀測和研究 
			  │仍然持續進行。先進的觀測設施也不斷增加 
			  │。 
			  │ 
    中大衛星接收站天線及內│主：而我們台灣在累積了驚人的經濟成就之 
    部器材。		  │後，也開始重視天文的研究和發展。 
 
				  8 
  
 
    鹿林山觀測站實景。	  │旁：在東南亞第一高峰的玉山山脈上，中央 
			  │大學正在進行天文台址的選址勘察，希望能 
			  │夠找到一個天候良好、氣流穩定的地方，設 
			  │置世界水準的天文觀測設施。 
			  │ 
    中大天文所陳文屏老師上│旁：在現代，天文研究人才的培育過程十分 
    課，天文台蔡文祥老師談│嚴謹，除了上課之外，還要接受使用先進觀 
    話鏡頭，數據分析處理的│測儀器的訓練，從事衛星和地面觀測資料的 
    畫面。		  │處理與分析。 
			  │ 
    主持人講話。	  │主：的確，當天文知識不再是皇室的專利， 
			  │而天文觀測技術也逐漸普及之後，這門迷人 
			  │的學科，就成為最受年輕學子歡迎的基礎科 
			  │學之一。所幸現代的天文工作人員不再是世 
			  │襲的，也不用擔心考試考不好，會臉上刺字 
			  │，送到海島去。海峽兩岸的年青學子，大可 
			  │以在適當的環境裡，自由選擇，充分發揮！ 
			  │ 
    明孝陵神道，主持人遠景│主：上下五千年，縱橫十萬里，我們看到了 
    走近。（或可配合明孝陵│「天文學」─這基礎科學的根本─在古老中 
    斷垣殘壁，重新配音。）│國一步一步走過的崎嶇路途。我們期待，能 
    （36卷19:44/26:42）   │有更多的心血投注，從故紙堆中，尋找出老 
    （34卷31:19）	  │祖宗留下來的科技精華；我們也期待，有一 
			  │天，我們能使用現代的觀測儀器，再一次作 
			  │出提昇世界文明的貢獻，重新拾回古老中國 
			  │的光榮！ 
			  │ 
			  │（上片尾70秒） 
 
    上片尾字幕：「民國八十二年八月，國立台中自然科學博物館按實際比 
    例製作之渾儀、簡儀，以及水運儀象台正式落成，本節目向您鄭重推薦 
    ，前往參觀。」 
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