再會傅柯

徵稿

當布希亞發表《忘掉傅柯！》（Oublier Foucault, 1977）的時候，傅柯的著作還不曾在台灣流通。四分之一個世紀後的今日，傅柯對社會與文化研究的影響仍未休止。英語出版的評論集繼續出現，儘管總有人質疑：我們還需要更多傅柯評論麼？在台灣，或華文世界，情況不同。儘管廿年來傅柯著作已廣為流通，近年譯品更大量出現，但我們卻還沒有集結的傅柯評論。不再僅是介紹的、導讀的、翻譯的，而是批判的、交戰的、對詰的。我們將藉著今年底社會學與文化研究兩學會合辦的大會「重訪東亞：全球、區域、國家、公民」，動員國內傅柯研究同好的批判性論文。我們提供了兩個議程如下，也歡迎其他主題的傅柯評論，包括探討傅柯的台灣關聯、傅柯著作的華文翻譯等議題。會議發表的論文將經過編輯程序的評審與修訂，由巨流於2003年底以當代思想家系列「傅柯：評論集」出版，紀念傅柯逝世廿週年。

「再會傅柯」之一：UNCIVIL SOCIETY

籌組：朱元鴻 yhchu@mail.thu.edu.tw

自黑格爾以來， "State/Civil Society" 成為思考現代社會形構不可或離的範疇。冷戰結束之前十年間，東歐反抗運動試圖恢復 "civil society"，令此一主題活躍於八０年代左翼刊物，解嚴前後台灣「民間社會」的討論也隨社會運動而興起。同時間，傅柯的權力理論開始流通，新馬如Poulantzas批評傅柯低估了「國家」與階級權力之間的有機關係。的確，傅柯凸顯的範疇不再是 "State/Civil Society"而是 "Governmentality/the Uncivil"，從對待瘋人、罪犯、變態的體制反觀現代治理性。我們邀請您對這些範疇進行對詰、延展與批評。"The Uncivil" 的多重意涵，暫時開放不中譯，由您的論述來界定。

「再會傅柯」之二：「性、戰爭、與主體」之後（post-sex, post-war, and post-subject） 

籌組：傅大為 dwfu@mx.nthu.edu.tw

大致在傅柯的後期，透過對性、對國家主權、對主體等批判與討論，傅柯把我們所熟知的近代世界宣傳、轉變成一個另類的世界。make love 不能取代 make war；知識與醫療，不能替代權力與監控；基於契約的國家主權，沒有真正取代 all against all 的戰爭；進而，對抗壓制而提出主體論，也不能讓人真正的自由。幾乎所有我們過去所熟知的「現代世界」的成績單，其實是問題重重、是個虛幻的空殼。這也許印證了 Chomsky 所說的那個二十世紀：是個最血淋淋的殘酷世紀。也難怪，後來傅柯從近代回溯到中世紀、從中世紀回溯到古希臘。在同性之愛的黃金時代裡，他開始悄悄地談自我倫理、修養功夫、與身體的風格。面對傅科後期這樣的一個視野，我們怎麼評論、如何觀看、在哪裡駐足？

※《再會傅柯》議程附屬於下列大會，會議時間地點、徵稿流程如下：

2002年文化研究學會暨台灣社會學會年會
重訪東亞：全球、區域、國家、公民
日期：2002年12月14、15日（星期六、日）
主辦者︰文化研究學會、東海大學社會學系、台灣社會學會
協辦單位：交通大學文化社會政策研究所及語言與文化研究所
地點︰東海大學
聯絡電話: 03-5731593 (交通大學文化社會政策研究所 洪慧芳)