認同政治
人類主體、認同與自我的理論
Politics of
Identities:
Theories of
Human Subjects, Selves and Identities
★ 授課教師：王志弘
★ 時間：每週四14:00-17:00
★ 課程介紹：
「我是誰，誰是我，我為何是我，什麼是我，什麼不是我，我的生命與他人及這個世界何干？」這一連串問題並非哲學的玄想，而是支持我們日常生活運作的不假思索預設，或是不斷質疑我們最根本的自我意識和存在價值的問題。不論從理論上或實際上來說，從「我思故我在」確定但脆弱的人類中心位置出發，我們現在已經抵達「多重的自我」、「分裂與片斷之主體性」、「認同源於建構且游移不定」、「自我（主體）與異己相互穿透構成」，乃至於「人機合體、物我難分」的「（後）人類狀況」了。自我是什麼？認同如何構成？以及人類主體位置何在？成為世紀末人人自疑，而下個世紀將繼續追問的主題。
「認同政治」是當前社會運動與基進學界所關切的核心議題，我們也正面臨一個自我意識高漲，但認同邊界鬆動、主體位置不確定的時代處境。各種社會運動必然涵括認同政治的部份，以廓清主體位置、建立認同作為召喚手段及運動目標。不論是勞工運動、國族運動、女權運動、同志運動或少數族裔爭取權利運動、社區運動和都市社會運動，都在過程中經歷釐清運動成員之主體處境，塑造新的自我感受，乃至於爭辯認同邊界的議題。即使生態保育運動，也涉及了人類主體與自然界之關係的重新界定。此外，位居主流的社會群體，在回應與對抗挑戰其既得利益的新社會勢力時，亦常訴諸認同政治。
另一方面，各種新的社會與科技趨勢，例如生化醫學技術、電腦資訊科技，身體裝扮、整型與保健的風潮，以及種種跨越既定社會認同界限的現象，亦指出了「自我、主體與認同」的問題叢，是我們不能不認真對待的課題。學界反映社會的變動，提出了認同、自我與主體的各種新觀點。新概念的提出（例如去中心之主體觀，或是認同的建構論），也讓我們思索和反省從社會集體到個人生活的各種既定的、僵化的自我與認同觀念，從而想像新的可能性。據此，本課程將課程安排區分為四大部分，特別強調由西方的人性論、自我哲學與心靈哲學出發，將認同與主體的課題安放其間，以釐析當代認同政治背後的倫理關懷與哲思淵源：
（一）奠立基礎：閱讀兩本綜論性教科書，初步掌握認同理論與議題。
（二）深入研讀：藉由研讀重要文獻，掌握討論主體、自我與認同的各種理論取向。包括人本主義、存在主義與現象學、象徵互動論、馬克思主義、精神分析、主體建構論、後結構與後現代主義、後殖民論述、佛學、女性主義、空間論、身體論、社會倫理學等。特別強調放在自我與異己（他人、世界、物體）的關係裡來探索，尤其是要拉出一個倫理學的向度。
（三）探索影響認同政治的新趨勢與新議題︰國家與個人的新關係、新家庭關係、扮裝與變性、混血雜種、全球化、科技（生化科技與資訊科技）、生態論等。
（四）實例分析：每週援用日常生活與台灣的實例，藉以了解自我與認同問題的複雜性，以及理論概念的適用情形。
★ 主要教科書：
1.Jenkins, Richard. (1996). Social Identity. London: Routledge.
2.Sarup, Madan. (1996). Identity, Culture and the Postmodern World.
Edinburgh: Edinburgh University Press.
3.Hall, Stuart, & Paul du Gay (eds.). (1996). Questions of Cultural
Identity. London: Sage.
4.Craib, Ian. (1998). Experiencing Identity. London: Sage.
★ 適合對象：研究生。
★ 課程要求：盡力研讀，勇於發問，勤於出席。期中繳交文獻評論一篇（約2,000字），自我認同傳記一篇（約3,000字），期末繳交研究論文式報告一篇（約8,000-12,000字）。
★ 評分依據：文獻評論佔15%，自我認同傳記佔20%，期末報告佔35%，平時表現（出席、討論與口頭報告）佔30%。
★ 上課方式：採取講演和討論課（seminar）並行的方式，除了由教師提示重點和引導討論外，主要由參與者報告研讀文章，每篇文章報告時間控制在三十分鐘內，盡量留時間討論。
各週主題與閱讀材料
第一部份 奠立基礎
第一講 社會認同：社會學與人類學的取向（一）
1.Jenkins, Richard. (1996). Social Identity. London: Routledge.
ch.1-ch.8.
1.Kundera, Milan. (1999)，《身分》（L'identit?）（邱瑞鑾譯），台北：皇冠。（Original
work published 1997）
第二講 社會認同：社會學與人類學的取向（二）
1.Jenkins, Richard. (1996). Social Identity. London: Routledge.
ch.9-ch.16.
□討論材料：認同污名論。
第三講 認同理論與認同政治快覽（一）
1.Sarup, Madan. (1996). Identity, Culture and the Postmodern World.
Edinburgh: Edinburgh University Press. ch.1-ch.6.
□討論材料：隨堂發給。
第四講 認同理論與認同政治快覽（二）
1.Sarup, Madan. (1996). Identity, Culture and the Postmodern World.
Edinburgh: Edinburgh University Press. ch.7-ch.12.
□討論材料：隨堂發給。
第二部份 人、自我、主體與認同諸理論
第五講 西方人性論與心靈哲學中的自我觀
1."Section 5: mind and self: divided, constructed, and multiplied". (1998).
in Robinson, Daniel (ed.), The Mind (pp. 287-354). Oxford: Oxford
University Press.
-
Stevenson, Leslie, & David L. Haberman. (1998) Ten Theories of Human
Nature (3rd ed.). New York: Oxford University Press.
-
Cassier, Ernst. (1990)，《人論︰人類文化哲學導引》（An
Essay on Man: An introduction to a Philosophy of Human Culture）（甘陽譯），台北：桂冠。（Original
work published 1944）
□討論材料：隨堂發給。
第六講 從人本主義到存在主義；從「為我」到「為他人」的自我倫理學
1.杜小真，（1989），〈現象學的本體論——《存在與虛無》〉，《一個絕望者的希望——沙特引論》（頁63-160），台北：桂冠。
2.杜小真，（1994），〈對他人的慾望——整體與無限〉，《勒維納斯》（頁40-58），台北：遠流。
1.Buber, Martin. (1958). I and Thou (2nd ed.) (Ronald Gregor Smith
trans.). New York: Charles Scribner's Sons. (Original work published 1923)（陳維剛譯，（1991），《我與你》，台北：桂冠。）（閱讀：〈卷一〉，頁1-28。）
2.Heidegger, Martin. (1990)，《存有與時間》（王慶節、陳嘉映譯），台北：桂冠。（閱讀：第一篇第四章〈在世作為共在與自己存在。「常人」〉，頁161-183。）
-
陶國璋，（1998），《哲學的陌生感》，香港：洪葉書店。
4.Smart, Barry. (1999). "Responsible subjects", in Facing Modernity:
Ambivalence, Reflexivity and Morality (pp. 89-109). London: Sage.
□討論材料：隨堂發給。
第七講 現象學社會學、象徵互動論與互為主體的觀念
1.Mead, George Herbert. (1934). Mind, Self and Society: From the Standpoint
of a Social Behaviorist. Chicago: University of Chicago Press. （胡榮、王小章譯，（1995），《心靈、自我與社會》，台北：桂冠。）（閱讀：第三部份〈自我〉，頁141-222。）
2.Cooley, Charles, Horton. (1993)，《人類本性與社會秩序》（包凡一、王湲譯），台北：桂冠。（原書Human
Nature and the Social Order出版於1902年）（閱讀：第五章〈社會自我：「我」的意義〉，頁123-155。）
3.Schutz, Alfred. (1967). The Phenomenology of the Social World (George
Walsh & Frederick Lehnert trans.). London: Heimann Educational Books.
(Original work published 1932) （盧嵐蘭譯，（1991），《社會世界的現象學》，台北：桂冠。）（閱讀：第三章〈互為主體之瞭解的理論基礎〉，頁115-161。）
4.Crossley, Nick. (1996). "Dimensions of intersubjectivity", in Intersubjectivity:
The Fabric of Social Becoming (pp. 1-23). London: Sage.
1.Goffman, Erving. (1959). The Presentation of Self in Everyday Life. New
York: Anchor Books.（徐江敏、李姚軍譯，（1992），《日常生活中的自我表演》。台北：桂冠。）（閱讀：第一章〈表演〉，頁19-83。）
2.Schutz, Alfred. (1992)，《舒茲論文集（第一冊）》（盧嵐蘭譯），台北：桂冠。（閱讀：第七章〈謝勒的互為主體性理論以及他我的一般性主題〉，頁175-206，及第八章〈沙特的他我理論〉，頁207-231。）
3.Crossley, Nick. (1996). "Subjectivity, alterity and between: on radical
intersubjectivity", in Intersubjectivity: The Fabric of Social Becoming
(pp. 24-48). London: Sage.
□討論材料：隨堂發給。
第八講 馬克思主義的人與社會關係論：勞動、異化與意識形態
1.Marx, Carl. (1990)，〈異化勞動〉、〈貨幣〉，《1844年經濟學哲學手稿》（伊海宇譯）（頁47-61及頁109-115），台北：時報。
2.Marx, Carl. (1972)，〈關於費爾巴哈的提綱〉，《馬克思恩格斯選集》（頁16-19），北京：人民出版社。
3.Gramsci, Antonio. (1988)，《獄中札記》（頁33-46），台北：谷風出版社。
1.Marx, Carl. (1972)，〈德意志意識形態〉，《馬克思恩格斯選集》（頁22-56），北京：人民出版社。
附講 關於能動性（agency）與結構問題的探討
1.Callinicos, Alex. (1987). "Subjects and agents", in Making History:
Agency, Structure and Change in Social Theory (pp. 1-38). Cambridge:
Polity Press.
第九講 精神分析的自我、主體與認同：從佛洛依德到拉岡；人格心理學
1.Freud Sigmund. (1989)，《佛洛伊德著作選》（賀明明譯），台北：唐山。
2.Lacan, Jacques. (1977). "The mirror stage as formative of the function
of the I as revealed in psychoanalytic experience", in ?crits (Alan
Sheridan trans.) (pp. 1-7). London: Tavistock Publications. (Original work
published 1966)
3.Grosz, Elizabeth. (1990). "The ego and the imaginary", in Jacques
Lacan: A Feminist Introduction (pp. 24-49). London: Routledge.
1.Elliott, Anthony. (1994). "Introduction" & "The making of the self:
divergences in psychoanalytic theory", in Psychoanalytic Theory: An
Introduction (pp. 1-34). Oxford: Blackwell.
2.von Franz, M.-L. (1999)，〈個體化過程〉，收於Carl
G. Jung主編《人及其象徵》（龔卓軍譯）（頁185-285），台北：立緒。
3.Phares, E. Jerry. (1994)，《人格心理學》（Introduction
to Personality, 3rd）（林淑梨、王若蘭、黃慧真譯），台北：心理出版社。（Original
work published 1991）
4.Hamilton, N. Gregory. (1999)，《人我之間︰客體關係理論實務》（Self
and Others: Object Relations Theory in Practice）（楊添圍、周仁宇譯），台北：心理出版社。（Original
work published 1990）
□討論材料：隨堂發給。
第十講 主體建構論：敘事與論述中的主體；社會建構論；傅柯論自我技術
1.Burr, Vivien. (1995). "Introduction: what is social constructionism?",
in An Introduction to Social Constructionism (pp. 1-16). London:
Routledge.
2.Burr, Vivien. (1995). "What does it mean to be a person?", in An
Introduction to Social Constructionism (pp. 113-158). London: Routledge.
3.Bakhurst, David, & Christine Sypnowich. (1995). "Introduction:
problems of the social self", in David Bakhurst & Christine Sypnowich
(eds.), The Social Self (pp. 1-17). London: Sage.
4.Foucault, Michel (1988). "Technologies of the self", in Luther H.
Martin, Huck Gutman, & Patrick H. Hutton (eds.), Technologies of
the Self: A Seminar with Michel Foucault (pp. 16-49). Amherst: The
University of Massachusetts Press.
1.Althusser, Louis. (1971). "Ideology and ideological state apparatuses",
in Lenin and Philosophy. New York: Monthly Review Press.（杜章智譯，（1990），《列寧和哲學》，台北︰遠流。）（閱讀：頁151-206。）
2.Levine, George. (1992). "Introduction: constructivism and the re-emergent
self", in George Levine (ed.), Constructions of the Self (pp. 1-13).
New Brunswick, NJ.: Rutgers University Press.
3.Howe, Irving. (1992). "The self in literature", in George Levine (ed.),
Constructions
of the Self (pp. 249-267). New Brunswick, NJ.: Rutgers University Press.
4.Smith, Paul. (1988). "Preface", in Discerning the Subject (pp.
xxvii-xxxv). Minneapolis: University of Minnesota Press.
5.Barthes, Roland. (1993). "Authors and Writers", in Susan Sontag (ed.),
A
Roland Barthes Reader (pp. 185-193). London: Vintage.
6.Barthes, Roland. (1989). "The Death of the Author", in The Rustle
of Language (Richard Howard trans.) (pp. 49-55). Berkeley: University
of California Press. (Original work published 1984)
□討論材料：隨堂發給。
第十一講 後結構與後現代之去中心、多重、分裂與片斷的主體和自我認同
1.Glass, James M. (1993). "Postmodernism and the multiplicity of self",
in Shattered Selves: Multiple Personality in a Postmodern World
(pp. 1-27). Ithaca, NY.: Cornell University Press.
2.Dean, Carolyn J. (1992). "Introduction" & "Conclusion", in The
Self and Its Pleasures: Bataille, Lacan, and the History of the Decentered
Subject (pp. 1-10 & pp. 246-251). Ithaca, NY.: Cornell University
Press.
3.Lash, Scott, & Jonathan Friedman (1992). "Introduction: subjectivity
and modernity's Other", in Lash, Scott, & Jonathan Friedman (eds.),
Modernity
and Identity (pp. 1-30). Oxford: Blackwell.
1.Elliott, Anthony. (1996). "The ambivalence of identity: between modernity
and postmodernity", in Subjects to Ourselves: Social Theory, Psychoanalysis
and Postmodernity (pp. 5-38). Cambridge: Polity Press.
2.Hans, James S. (1995). "Introduction: heavy construction", in The
Site of Our Lives: The Self and the Subject from Emerson to Foucault
(pp. 1-37). Albany, NY.: State University of New York.
1.朱天心，（1997），〈拉查曼志士〉，收於《古都》（頁71-82），台北：麥田。
第十二講 中國與東方思想中的人與自我
1.林鎮國，（1999），〈它者、慾望與言說：佛教的文化哲學〉，《空性與現代性》（頁247-259），台北：立緒。
2.Allen, Douglas. (1997). "Social constructions of self: some Asian,
Marxist, and feminist critiques of dominant Western views of self", in
Douglas Allen (ed.), Culture and Self: Philosophical and Religious Perspectives,
East and West (pp. 3-26). Boulder, Colo.: Westview Press.
1.黃應貴編，（1993），〈導論：人觀、意義與社會〉，《人觀、意義與社會》（頁1-26），台北︰中央研究院民族學研究所。
2.呂理政，（1990），〈人：人體宇宙及其均衡和諧〉，《天、人、社會︰試論中國傳統的宇宙認知模型》（頁145-165），台北︰中央研究院民族學研究所。
3.Massella, Anthony J. et al. (1990)，《文化與自我︰東西方人的透視》（任鷹等譯），台北︰遠流。
□討論材料：中台禪寺女眾出家風波。
第三部份 認同政治的當前時勢與課題
第十三講 女性主義主體論的批判與爭辯：性別的認同政治學
1.Smith, Sidonie. (1993). "The universal subject, female embodiment, and
the consolidation of autobiography", in Subjectivity, Identity, and
the Body: Women's Autobiographical Practices in the Twentieth Century
(pp. 1-23). Bloomington: Indiana University Press.
2.Fuss, Diana. (1989). "The 'risk' of essence", in Essentially Speaking:
Feminism, Nature & Difference (pp. 1-21). New York: Routledge.
3.Fuss, Diana. (1989). "Essentialism in the classroom", in Essentially
Speaking: Feminism, Nature & Difference (pp. 113-119). New York:
Routledge.
4.Fuss, Diana. (1995). "Introduction: figuring identification", in Identification
Papers (pp. 1-19). New York: Routledge.
1.陳玉玲，（1998），《尋找歷史中缺席的女人：女性自傳的主體性研究》，嘉義：南華管理學院。
2.Fuss, Diana. (1995). "Interior colonies: Frantz Fanon and the politics
of identification", in Identification Papers (pp. 141-172). New
York: Routledge.
第十四講 扮裝、變性與操演：跨越界線的認同治政學；身體與自我認同
1.張小虹，（1995），〈獨腳戲：《猴行者》的性別越界〉，《性別越界：女性主義文學理論與批評》（頁107-136），台北：聯合文學。
2.張小虹，（1996），〈越界認同：擬仿／學舌／假仙的論述危機〉，《慾望新地圖：性別．同志學》（頁158-200），台北：聯合文學。
3.Butler, Judith. (1990). "Subjects of sex/gender/desire", in Gender
Trouble: Feminism and the Subversion of Identity (pp. 1-34). New York:
Routledge.
4.Burkitt, Ian. (1999). "Introduction", in Bodies of Thought: Embodiment,
Identity & Modernity (pp. 1-6). London: Sage.
1.Fuss, Diana. (1989). "Lesbian and gay theory: the question of identity
politics", in Essentially Speaking: Feminism, Nature & Difference
(pp. 97-112). New York: Routledge.
2.Butler, Judith. (1993). "Critically Queer", in Bodies that Matter:
On the Discursive Limits of "Sex" (pp. 223-242). New York: Routledge.
3.Davis, Kathy (1995) Reshaping the Female Body: The Dilemma of Cosmetic
Surgery. New York: Routledge.（中譯︰張君玫譯（1997）《重塑女體︰美容手術的兩難》。台北︰巨流。）（閱讀：第四章〈從物化的身體到體現的主體〉，頁125-152。）
□討論材料：隨堂發給。
第十五講 全球化與地域化：空間的認同政治學；後殖民與國族認同
1.Bondi, Liz (1993). "Locating identity politics", in Michael Keith &
Steve Pile (eds.), Place and the Politics of Identity (pp. 84-101).
London: Routledge.
2.Featherstone, Mike. (1995). "Localism, globalism and cultural identity",
in Undoing Culture: Globalization, Postmodernism and Identity (pp.
102-125). London: Sage.
3.Loomba, Ania. (1998). "Colonial and postcolonial identities", in Colonialism/
Postcolonialism (pp. 104-183). London: Routledge.
1.機器戰警，（1991），〈認同與場所〉，《台灣的新反對運動》（頁502-528）。台北：唐山。
2.Heatheringtom, Kevin. (1998). "Space for the occasion: embodiment
and the performance of identity", in Expressions of Identity: Space,
Performance, Politics (pp. 141-156). London: Sage.
3.Pile, Steve & Nigel Thrift. (1995). "Mapping the subject", in
Steve Pile & Nigel Thrift (eds.), Mapping the Subject: Geographies
of Cultural Transformation (pp. 13-51). London: Routledge.
4.Friedman, Jonathan. (1994). "History and the politics of identity",
in Cultural Identity and Global Process (pp. 117-146). London: Sage.
5.Bhabha, Homi. (1993). " Remembering Fanon: self, psyche and the colonial
condition", in Patrick Williams & Laura (eds.), Colonial Discourse
and Post-colonial Theory: A Reader (pp. 112-123). New York: Harvester
Wheatsheaf.
□討論材料：隨堂發給。
第十六講 科技介入與人機合體：混血雜種的認同政治學
1.Haraway, Donna J. (1991). "A cyborg manifesto: science, technology, and
socialist-feminism in the late twentieth century", in Simians, Cyborgs,
and Women: The Reinvention of Nature (pp. 149-181). New York: Routledge.
2.Donath, Judith S. (1999). "Identity and deception in the virtual community",
in Marc A. Smith & Peter Kollock (eds.), Communities in Cyberspace
(pp. 29-59). London: Routledge.
-
Haraway, Donna J. (1991). "The biopolitics of postmodern bodies: constitutions
of self in immune system discourse", in Simians, Cyborgs, and Women:
The Reinvention of Nature (pp. 203-230). New York: Routledge.
-
Turkle, Sherry. (1998)，《虛擬化身——網路世代的身分認同》（Life
on the Screen: Identity in the Age of the Internet）（譚天、吳佳真譯），台北：遠流。（Original
work published 1996）
□討論材料：電影《千鈞一髮》。
第十七講 人與自然的新倫理：非人類（唯我）中心的認同政治學；
現代性、風險與自我認同
1.Conley, Verena Andermatt. (1997). "Introduction", in Ecopolitics:
The Environment in Poststructuralist Thought (pp. 1-12). London: Routledge.
2.Giddens, Anthony. (1991). "The self: ontological security and existential
anxiety", in Modernity and Self-identity: Self and Society in the Late
Modern Age (pp. 35-69). Cambridge: Polity Press.
1.Rolston, Holmes III. (1988). Environmental Ethics: Duties to and Values
in the Natural World. New York: Academic Press. （王瑞香譯，（1996），《環境倫理學：對自然界的義務與自然界的價值》，台北：國立編譯館。）（閱讀：第九章〈腳踏實地：自然史中的個人〉，頁419-453。）
2.Giddens, Anthony. (1991). "Tribulations of the self", in Modernity
and Self-identity: Self and Society in the Late Modern Age (pp. 181-208).
Cambridge: Polity Press.
□討論材料：隨堂發給。
相關參考文獻
註 ：中文文獻依作者漢語拼音順序排列。
陳玉玲，（1998），《尋找歷史中缺席的女人：女性自傳的主體性研究》，嘉義：南華管理學院。
杜小真，（1989），《一個絕望者的希望——沙特引論》，台北：桂冠。
杜小真，（1994），《勒維納斯》，台北：遠流。
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黃應貴編，（1993），《人觀、意義與社會》，台北︰中央研究院民族學研究所。
機器戰警，（1991），《台灣的新反對運動》。台北：唐山。
〈記憶、書寫與主體建構〉專輯，（1996），《中外文學》第廿五卷第五期。
簡瑛瑛編，（1997），《認同、差異、主體性：從女性主義到後殖民文化想像》，台北：立緒。
林鎮國，（1999），《空性與現代性》，台北：立緒。
盧建榮，（1999），《分裂的國族認同，1975-1997》，台北：麥田。
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from Emerson to Foucault. Albany, NY.: State University of New York.
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