逸周書

朱右曾序
    卷一
      度訓弟一
      命訓弟二
      常訓弟三
      文酌弟四
      糴匡弟五
    卷二
      武稱弟六
      允文弟七
      大武弟八
      大明武弟九
      小明武弟十
      大匡弟十一
      程典弟十二
      程寤弟十三
      秦陰弟十四
      九政弟十五
      九開弟十六
      劉法弟十七
      文開弟十八
      保開弟十九
      八繁弟二十
    卷三
      酆保弟二十一
      大開弟二十二
      小開弟二十三
      文儆弟二十四
      文傳弟二十五
      柔武弟二十六
      大開武弟二十七
      小開武弟二十八
      寶典弟二十九
      酆謀弟三十
      寤儆弟三十一
    卷四
      武順弟三十二
      武穆弟三十三
      和寤弟三十四
      武寤弟三十五
      克殷弟三十六
      世俘弟三十七
      大匡弟三十八
      文政弟三十九
      大聚弟四十
      箕子弟四十一
      考德弟四十二
    卷五
      商誓弟四十三
      度邑弟四十四
      武儆弟四十五
      五權弟四十六
      成開弟四十七
      作雒弟四十八
      皇門弟四十九
      大戒弟五十
    卷六
      周月弟五十一
      時訓弟五十二
      月令弟五十三
      諡法弟五十四
      明堂弟五十五
      嘗麥弟五十六
      本典弟五十七
    卷七
      官人弟五十八
      王會弟五十九
    卷八
      祭公弟六十
      史記弟六十一
      職方弟六十二
    卷九
      芮良夫弟六十三
      大子晉弟六十四
      王佩弟六十五
      殷祝弟六十六
      周祝弟六十七
    卷十
      武紀弟六十八
      銓法弟六十九
      器服弟七十
    卷十一
      附錄
 
 
 

朱右曾序

朱 右 曾 曰 周 書 偁 逸 昉 說 文 繫 之 汲 冢 自 隨 書 經 籍 志 隨 志 之 失 先 儒 辨 之 不 逸 而 逸 無 以 別 于 逸 尚 書 故 宜 復 漢 志 之 舊 題 也 其 書 存 者 五 十 九 篇 并 序 為 六 十 篇 較 漢 志 篇 數 亡 其 十 有 一 焉 注 之 者 晉 五 經 博 士 孔 晁 每 篇 題 云 某 某 解 弟 幾 此 晁 所 目 也 舊 但 云 某 某 弟 幾 蔡 邕 明 堂 月 令 論 曰 周 書 七 十 一 篇 而 月 令 弟 五 十 三 可 證 也 唐 初 孔 氏 注 本 亡 其 二 十 五 篇 師 古 據 之 以 注 漢 志 故 云 今 其 存 者 四 十 五 篇 師 古 之 後 又 亡 其 三 故 今 孔 注 祗 有 四 十 二 篇 也 然 晉 唐 之 世 書 有 二 本 孔 氏 解 克 殷 荷 素 質 之 旗 于 王 前 云 一 作 以 前 于 王 解 大 武 三 擯 厥 親 云 擯 一 作 損 李 善 注 文 選 邱 中 云 周 書 邱 一 作 苑 劉 知 幾 史 通 云 周 書 七 十 一 章 上 自 文 武 下 終 靈 景 不 言 有 所 闕 佚 與 師 古 說 殊 唐 書 藝 文 志 汲 �R 周 書 十 卷 孔 晁 注 周 書 八 卷 二 本 並 列 尤 明 徵 也 其 合 四 十 二 篇 之 注 于 七 十 一 篇 之 本 而 亡 其 十 一 篇 者 未 知 何 代 要 在 唐 以 後 矣 嗟 乎 自 周 至 今 殆 三 千 載 苟 獲 碎 金 殘 石 于 瓦 礫 之 中 尚 寶 之 如 拱 璧 山 海 經 之 謬 悠 穆 王 游 行 之 荒 唐 偽 紀 年 之 杜 撰 尚 有 揅 覃 綴 緝 之 者 況 上 翼 六 經 下 籠 諸 子 宏 深 質 古 若 是 書 者 乎 漢 志 儒 家 有 周 政 六 篇 周 法 九 篇 道 家 有 周 訓 十 四 篇 皆 不 傳 傳 者 唯 此 儒 者 顧 不 甚 愛 惜 任 其 脫 爛 或 又 從 而 觝 排 之 甚 矣 其 專 己 而 蔑 古 也 愚 觀 此 書 雖 未 必 果 出 文 武 周 召 之 手 要 亦 非 戰 國 秦 漢 人 所 能 偽 託 何 者 莊 生 有 言 聖 人 之 法 以 參 為 驗 以 稽 為 決 一 二 三 四 是 也 周 室 之 初 箕 子 陳 疇 周 官 分 職 皆 以 數 紀 大 致 與 此 書 相 似 其 證 一 也 克 殷 篇 所 敘 非 親 見 者 不 能 商 誓 度 邑 皇 門 芮 良 夫 諸 篇 大 姒 今 文 尚 書 非 偽 古 文 所 能 彷 彿 其 證 二 也 偁 引 是 書 者 荀 息 狼 瞫 魏 絳 皆 在 孔 子 前 其 證 三 也 夫 酆 保 為 保 國 之 謀 武 稱 著 用 兵 之 難 常 訓 之 言 性 文 酌 文 傳 之 言 政 俱 不 悖 于 孔 孟 而 說 者 或 誚 為 陰 謀 或 譏 其 傎 戾 嗚 呼 豈 知 是 書 者 哉 抑 又 考 之 春 秋 傳 曰 辛 有 之 二 子 董 之 晉 於 是 乎 有 董 史 辛 有 當 周 平 王 時 周 史 辛 甲 之 裔 世 職 載 筆 或 其 子 適 晉 以 周 之 典 籍 往 未 可 知 也 觀 太 子 晉 篇 末 云 師 曠 歸 未 及 三 年 告 死 者 至 亦 似 晉 史 之 辭 六 國 以 後 書 始 廣 播 墨 翟 蘇 秦 蔡 澤 呂 不 韋 韓 非 蒙 恬 蕭 何 之 倫 以 及 伏 生 大 小 戴 太 史 公 時 時 節 取 此 書 意 其 時 學 者 誦 習 亞 于 六 藝 故 劉 歆 班 固 列 之 六 藝 書 九 家 中 未 嘗 以 孔 子 刪 定 之 餘 夷 之 諸 子 雜 家 之 例 姜 士 昌 曰 邱 明 以 博 物 君 子 臣 素 王 以 垂 不 朽 誦 法 素 土 者 不 能 舍 左 氏 故 諸 家 訓 詁 犁 然 甚 具 周 書 辭 特 深 奧 流 俗 畏 難 好 易 不 復 揅 覈 愚 嘗 味 乎 其 言 覃 思 久 之 夫 孔 注 疏 略 且 多 訛 闕 餘 姚 盧 文 弨 集 諸 家 校 訂 間 有 所 釋 但 恨 其 未 備 嗣 又 得 高 郵 王 氏 念 孫 海 寧 洪 氏 頤 烜 之 書 校 定 正 文 及 其 義 訓 乃 不 揣 鄙 陋 集 諸 家 之 說 仍 是 刪 違 申 以 已 意 一 攷 定 正 文 如 文 酌 樹 惠 不 瘱 瘱 訛 為 ● 糴 匡 企 不 滿 壑 企 當 為 ● 之 類 一 正 其 訓 詁 如 大 匡 展 盡 不 伊 孔 注 曰 伊 惟 也 本 儀 禮 士 冠 禮 注 今 訛 為 推 武 稱 遂 其 咎 之 遂 當 本 說 文 訓 亡 大 匡 無 播 蔬 之 播 當 本 楚 辭 注 訓 棄 之 類 一 詳 其 名 物 如 王 會 之 臺 即 司 儀 之 壇 矛 為 刺 兵 非 句 兵 之 戟 作 雒 畫 旅 即 旅 樹 器 服 一 篇 皆 明 器 之 類 凡 所 訓 解 悉 本 前 儒 而 以 校 訂 音 釋 附 焉 爰 名 之 曰 集 訓 校 釋 屬 吴 於 道 光 丁 酉 又 經 陽 湖 同 年 丁 侍 讀 嘉 葆 太 倉 陸 孝 廉 麟 書 同 里 葛 廣 文 其 仁 商 榷 輒 復 隨 手 更 定 蓋 再 易 吴 矣 今 夏 案 牘 餘 閒 念 心 力 之 頗 耗 感 良 朋 之 匡 正 付 之 梓 人 譬 左 氏 傳 亦 欲 待 服 杜 諸 儒 出 而 論 定 云 時 道 光 二 十 有 六 年 丙 午 夏 六 月 既 望 識 於 新 安 郡 齋
 
 
 

皇 清 經 解 續 編 卷 千 二 十 八　　　　　

南 菁 書 院

　 　 逸 周 書 集 訓 校 釋 一　　　

嘉 定 朱 右 曾 亮 甫 著

度 訓 弟 一

天 生 民 而 制 其 度 ， 度 小 大 以 正 ， 權 輕 重 以 極 ， 明 本 末 以 立 中 ， 立 中 以 補 損 ， 補 損 以 知 足 ， □ 爵 以 明 等 極 ， 極 以 正 民 ， 正 中 外 以 成 命 ， 正 上 下 以 順 政 ， 政 以 內 □ ， □ □ 自 邇 ， 彌 興 自 遠 ， 遠 邇 備 極 終 也 。 □ 微 補 在 □ □ ， 分 微 在 明 ， 明 王 是 以 敬 微 而 順 分 ， 分 次 以 知 和 ， 知 和 以 知 樂 ， 知 樂 以 知 哀 ， 知 哀 以 知 慧 ， 內 外 以 知 人 。 凡 民 生 而 有 好 有 惡 ， 小 得 其 所 好 則 喜 ， 大 得 其 所 好 則 樂 ， 小 遭 其 所 惡 則 憂 ， 大 遭 其 所 惡 則 哀 。 凡 民 之 所 好 惡 ， 生 物 是 好 ， 死 物 是 惡 。 民 至 有 好 而 不 讓 ， 不 從 其 所 好 ， 必 犯 法 無 以 事 上 ； 民 至 有 惡 而 不 讓 ， 不 去 其 所 惡 ， 必 犯 法 無 以 事 上 。 遍 行 于 此 ， 尚 有 頑 民 ， 而 況 曰 不 去 其 所 惡 而 從 其 所 好 ， 民 能 居 乎 ？ 若 不 □ 力 ， 何 以 求 之 ？ 力 爭 則 力 政 ， 力 政 則 無 讓 ， 無 讓 則 無 禮 ， 無 禮 ， 雖 得 所 好 ， 民 樂 乎 ？ 若 不 樂 ， 乃 所 惡 也 。 凡 民 不 忍 好 惡 ， 不 能 分 次 ， 不 次 則 奪 ， 奪 則 戰 ， 戰 則 何 以 養 老 幼 ？ 何 以 救 痛 疾 死 喪 ？ 何 以 胥 役 也 ？ 明 王 是 以 極 等 以 斷 好 惡 ， 教 民 次 分 ， 揚 舉 力 竟 ， 任 壯 養 老 ， 長 幼 有 報 ， 民 是 以 胥 役 也 。 夫 力 竟 非 眾 不 剋 ， 眾 非 和 不 聚 ， 和 非 中 不 立 ， 中 非 禮 不 慎 ， 禮 非 樂 不 履 ， 明 王 是 以 無 樂 非 人 ， 無 哀 非 人 ， 人 是 以 眾 。 人 眾 ， 賞 多 罰 少 ， 政 之 美 也 ， 罰 多 賞 少 ， 政 之 惡 也 。 罰 多 則 困 ， 賞 少 則 乏 ， 乏 困 無 醜 ， 教 乃 不 至 。 是 故 明 王 明 醜 以 長 子 孫 ， 子 孫 習 服 ， 鳥 獸 仁 德 ， 土 宜 天 時 ， 百 物 行 治 。 治 之 初 ● 初 哉 ， 治 化 則 順 ， 是 故 無 順 非 厲 ， 長 幼 成 而 義 生 ， 曰 順 極 。

命 訓 弟 二

天 生 民 而 成 大 命 ， 命 司 德 ， 正 之 以 禍 福 ， 立 明 王 以 順 之 ， 曰 ： 大 命 有 常 ， 小 命 日 成 ， 成 則 敬 ， 有 常 則 廣 ， 廣 以 敬 命 ， 則 度 至 于 極 。 夫 司 德 司 義 而 賜 之 福 祿 ， 福 祿 在 人 ， 能 無 懲 乎 ？ 若 懲 而 悔 過 ， 則 度 至 于 極 。 夫 或 司 不 義 而 降 之 禍 ， 在 人 ， 能 無 懲 乎 ？ 若 懲 而 悔 過 ， 則 度 至 于 極 。 夫 民 生 而 醜 不 明 ， 無 以 明 之 ， 能 無 醜 乎 ？ 若 有 醜 而 競 行 不 醜 ， 則 度 至 于 極 。 夫 民 生 而 樂 生 ， 無 以 穀 之 ， 能 無 勸 乎 ？ 若 勸 之 以 忠 ， 則 度 至 于 極 。 夫 民 生 而 惡 死 ， 無 以 畏 之 ， 能 無 恐 乎 ？ 若 恐 而 承 教 ， 則 度 至 于 極 。 六 極 既 通 ， 六 閒 具 塞 ， 通 道 通 天 以 正 人 ， 正 人 莫 如 有 極 ， 道 天 莫 如 無 極 。 道 天 有 極 則 不 威 ， 不 威 則 不 昭 ， 正 人 無 極 則 不 信 ， 不 信 則 不 行 。 明 王 昭 天 信 人 以 度 功 ， 地 以 利 之 ， 使 信 人 畏 天 ， 則 度 至 于 極 。 夫 天 道 三 ， 人 道 三 ， 天 有 命 有 禍 有 福 ， 人 有 醜 有 紼 絻 有 斧 鉞 ， 以 人 之 醜 當 天 之 命 ， 以 紼 絻 當 天 之 福 ， 以 斧 鉞 當 天 之 禍 ， 六 方 三 述 ， 其 極 一 也 ， 不 知 則 不 行 。 極 命 則 民 墯 ， 民 墯 則 曠 命 ， 曠 命 以 誡 其 上 ， 則 殆 於 亂 ； 極 福 則 民 祿 ， 民 祿 則 干 善 ， 干 善 則 不 行 ； 極 禍 則 民 鬼 ， 民 鬼 則 淫 祭 ， 淫 祭 則 罷 家 ； 極 醜 則 民 叛 ， 民 叛 則 傷 人 ， 傷 人 則 不 義 ； 極 賞 則 民 賈 其 上 ， 賈 其 上 則 民 無 讓 ， 無 讓 則 不 順 ； 極 罰 則 民 多 詐 ， 多 詐 則 不 忠 ， 不 忠 則 無 報 。 凡 此 六 者 ， 政 之 殆 也 。 明 王 是 故 昭 命 以 命 之 ， 曰 ： 大 命 世 ， 小 命 身 。 福 莫 大 於 行 義 ， 禍 莫 大 於 淫 祭 ， 醜 莫 大 於 傷 人 ， 賞 莫 大 於 信 義 ， 讓 莫 大 於 賈 上 ， 罰 莫 大 於 貪 詐 。 古 之 明 王 ， 奉 此 六 者 ， 以 牧 萬 民 ， 民 用 而 不 失 。 撫 之 以 惠 ， 和 之 以 均 ， 斂 之 以 哀 ， 娛 之 以 樂 ， 慎 之 以 禮 ， 教 之 以 藝 ， 震 之 以 政 ， 動 之 以 事 ， 勸 之 以 賞 ， 畏 之 以 罰 ， 臨 之 以 忠 ， 行 之 以 權 。 權 不 法 ， 忠 不 忠 ， 罰 不 服 ， 賞 不 從 勞 ， 事 不 震 ， 政 不 成 ， 藝 不 淫 ， 禮 有 時 ， 樂 不 滿 ， 哀 不 至 ， 均 不 壹 ， 惠 不 不 忍 人 ， 凡 此 物 權 之 屬 也 。 惠 而 不 忍 人 ， 人 不 勝 害 ， 害 不 如 死 ， 均 一 則 不 和 ， 哀 至 則 匱 ， 樂 滿 則 荒 ， 禮 無 時 則 不 貴 ， 藝 淫 則 害 于 才 ， 政 成 則 不 長 ， 事 震 則 寡 功 ， 以 賞 從 勞 ， 勞 而 不 至 ， 以 法 從 中 則 賞 ， 賞 不 必 中 ， 以 權 從 法 則 行 ， 行 不 必 以 知 權 ， 權 以 知 微 ， 微 以 知 始 ， 始 以 知 終 。

常 訓 弟 三

天 有 常 性 ， 人 有 常 順 ， 順 在 可 變 ， 性 在 不 改 ， 不 改 可 因 ， 因 在 好 惡 ， 好 惡 生 變 ， 變 習 生 常 ， 常 則 生 醜 ， 醜 命 生 德 。 明 王 於 是 立 政 以 正 之 ， 民 生 而 有 習 有 常 ， 以 習 為 常 ， 以 常 為 慎 ， 民 若 生 于 中 ， 夫 習 之 為 常 ， 自 氣 血 始 。 明 王 自 血 氣 耳 目 之 習 以 明 之 醜 ， 醜 明 乃 樂 義 ， 樂 義 乃 至 上 ， 上 賢 而 不 窮 ， 哀 樂 不 淫 ， 民 知 其 至 ， 而 至 于 子 孫 ， 民 乃 有 古 ， 古 者 因 民 以 順 民 。 夫 民 群 居 而 無 選 ， 為 政 以 始 之 ， 始 之 以 古 ， 終 之 以 古 ， 行 古 志 今 ， 政 之 至 也 。 政 維 今 ， 法 維 古 。 頑 貪 以 疑 ， 疑 意 以 兩 ， 平 兩 以 參 ， 參 伍 以 權 ， 權 數 以 多 ， 多 難 以 允 ， 允 德 以 慎 ， 慎 微 以 始 而 敬 終 ， 終 乃 不 困 。 困 在 坌 ， 誘 在 王 ， 民 乃 苟 ， 苟 乃 不 明 ， 哀 樂 不 時 ， 四 徵 不 顯 ， 六 極 不 服 ， 八 政 不 順 ， 九 德 有 姦 ， 九 姦 不 遷 ， 萬 物 不 至 ， 夫 禮 非 剋 不 承 ， 非 樂 不 竟 ， 民 是 乏 生 。 □ 好 惡 有 四 徵 ， 喜 樂 憂 哀 ， 動 之 以 則 ， 發 之 以 文 ， 成 之 以 民 ， 行 之 以 化 。 六 極 ： 命 、 醜 、 福 、 賞 、 禍 、 罰 。 六 極 不 嬴 ， 八 政 和 平 。 八 政 ： 夫 、 妻 、 父 、 子 、 兄 、 弟 、 君 、 臣 。 八 政 不 逆 ， 九 德 純 恪 。 九 德 ： 忠 、 信 、 敬 、 剛 、 柔 、 和 、 固 、 貞 、 順 。 順 言 曰 政 ， 順 政 曰 遂 ， 遂 偽 曰 姦 ， 姦 物 在 目 ， 姦 聲 在 耳 ， 耳 目 有 疑 ， 疑 言 有 樞 ， 樞 動 有 和 ， 和 意 無 等 ， 萬 民 無 法 。 □ □ 在 赦 ， □ 復 在 古 ， 古 者 明 王 奉 法 以 明 幽 ， 幽 王 奉 幽 以 廢 法 ， 奉 則 一 也 ， 而 績 功 不 同 ， 明 王 是 以 敬 微 而 順 分 。

文 酌 弟 四

民 生 而 有 欲 有 惡 ， 有 樂 有 哀 ， 有 德 有 則 。 則 有 九 聚 ， 德 有 五 寶 ， 哀 有 四 忍 ， 樂 有 三 豐 ， 惡 有 二 咎 ， 欲 有 一 極 。 極 有 七 事 ， 咎 有 三 尼 ， 豐 有 三 頻 ， 忍 有 四 教 ， 寶 有 五 大 ， 聚 有 九 酌 。 九 酌 ： 一 取 允 移 人 ， 二 宗 傑 以 親 ， 三 發 滯 以 振 民 ， 四 貸 官 以 屬 ， 五 人 □ 必 禮 ， 六 往 來 取 比 ， 七 商 賈 易 資 ， 八 農 人 美 利 ， 九 □ 寵 可 動 。 五 大 ： 一 大 智 率 謀 ， 二 大 武 劍 勇 ， 三 大 功 賦 事 ， 四 大 商 行 賄 ， 五 大 農 假 貸 。 四 教 ： 一 守 之 以 信 ， 二 因 親 就 年 ， 三 取 戚 免 梏 ， 四 樂 生 身 復 。 三 頻 ： 一 頻 祿 質 蔴 ， 二 陰 福 靈 極 ， 三 留 身 散 真 。 三 尼 ： 一 除 戎 咎 醜 ， 二 申 親 考 疏 ， 三 假 時 權 要 。 七 事 ： 一 騰 咎 信 志 ， 二 援 拔 瀆 謀 ， 三 聚 疑 沮 事 ， 四 騰 屬 威 眾 ， 五 處 寬 身 降 ， 六 陵 塞 勝 備 ， 七 錄 兵 免 戎 。 一 極 惟 事 昌 道 ， 開 蓄 伐 。 伐 有 三 穆 、 七 信 、 一 幹 、 二 御 、 三 安 、 十 二 來 。 三 穆 ： 一 絕 靈 破 城 ， 二 筮 奇 昌 為 ， 三 �� 從 惟 凶 。 七 信 ： 一 仁 之 慎 散 ， 二 智 之 完 巧 ， 三 勇 之 精 富 ， 四 族 之 寡 賄 ， 五 商 之 淺 資 ， 六 農 之 少 積 ， 七 貴 之 爭 寵 。 一 幹 ： 勝 權 輿 。 二 御 ： 一 樹 惠 不 瘱 ， 二 既 用 茲 憂 。 三 安 ： 一 定 居 安 帑 ， 二 貢 貴 得 布 ， 三 刑 罪 布 財 。 十 二 來 ： 一 弓 二 矢 歸 射 ， 三 輪 四 輿 歸 御 ， 五 鮑 六 魚 歸 蓄 ， 七 陶 八 冶 歸 灶 ， 九 柯 十 匠 歸 林 ， 十 一 竹 十 二 葦 歸 時 。 穆 、 七 信 、 一 幹 、 二 御 、 三 安 、 十 二 來 ， 伐 道 咸 布 ， 物 無 不 落 ， 落 物 取 配 ， 維 有 永 究 ， 急 哉 急 哉 。 後 失 時 。

糴 匡 弟 五

成 年 穀 足 ， 賓 祭 以 盛 ， 大 馴 鍾 絕 ， 服 美 義 注 ， 皁 畜 約 制 ， 餘 子 務 藝 ， 宮 室 城 廓 脩 為 備 ， 供 有 嘉 菜 ， 於 是 日 滿 。 年 儉 穀 不 足 ， 賓 祭 以 中 盛 ， 樂 惟 鍾 鼓 不 服 美 ， 三 牧 五 庫 補 攝 ， 凡 美 不 脩 ， 餘 子 務 穡 ， 於 是 糾 秩 。 年 饑 ， 則 勤 而 不 賓 ， 舉 祭 以 薄 ， 樂 無 鍾 鼓 ， 凡 美 禁 ， 畜 不 皁 群 ， 車 不 雕 攻 ， 兵 備 不 利 ， 民 利 不 淫 ， 征 當 商 旅 ， 以 救 窮 乏 ， 問 隨 鄉 ， 不 鬻 熟 ， 分 助 有 匡 以 綏 無 者 ， 於 是 救 困 。 大 荒 ， 有 禱 無 祭 ， 國 不 稱 樂 ， 企 不 滿 壑 ， 刑 罰 不 脩 ， 舍 用 振 穹 ， 君 親 巡 方 ， 卿 參 告 糴 ， 餘 子 倅 運 ， 開 廩 同 食 ， 民 不 藏 糧 曰 有 匡 。 俾 民 畜 惟 牛 羊 ， 於 民 大 疾 惑 ， 殺 ， 一 人 無 赦 ， 男 守 疆 ， 戎 禁 不 出 ， 五 庫 不 膳 ， 喪 禮 無 度 ， 祭 以 薄 資 ， 禮 無 樂 ， 宮 不 幃 ， 嫁 娶 不 以 時 ， 賓 旅 設 位 有 賜 。

皇 清 經 解 續 編 卷 千 二 十 八 終 　 　 長 沙 王 賓 　 善 化 劉 鐸 校
 
 
 

皇 清 經 解 續 編 卷 千 二 十 九　　　　　　

南 菁 書 院

　 　 逸 周 書 集 訓 校 釋 二　　　

嘉 定 朱 右 曾 亮 甫 著

武 稱 弟 六

大 國 不 失 其 威 ， 小 國 不 失 其 卑 ， 敵 國 不 失 其 權 ， 㓁 嶮 伐 夷 ， 并 小 奪 亂 ， □ 強 攻 弱 而 襲 不 正 ， 武 之 經 也 。 伐 亂 、 伐 疾 、 伐 疫 ， 武 之 順 也 。 賢 者 輔 之 ， 亂 者 取 之 ， 作 者 勸 之 ， 怠 者 沮 之 ， 恐 者 懼 之 ， 欲 者 趣 之 ， 武 之 用 也 。 美 男 破 老 ， 美 女 破 舌 ， 淫 圖 破 國 ， 淫 巧 破 時 ， 淫 樂 破 正 ， 淫 言 破 義 ， 武 之 毀 也 。 赦 其 眾 ， 遂 其 咎 ， 撫 其 □ ， 助 其 囊 ， 武 之 閒 也 。 餌 敵 以 分 ， 而 照 其 儲 ， 以 伐 輔 德 ， 追 時 之 權 ， 武 之 尚 也 。 春 違 其 農 ， 秋 伐 其 穡 ， 夏 取 其 麥 ， 冬 寒 其 衣 服 ， 春 秋 欲 舒 ， 冬 夏 欲 亟 ， 武 之 時 也 。 長 勝 短 ， 輕 勝 重 ， 直 勝 曲 ， 眾 勝 寡 ， 強 勝 弱 ， 飽 勝 飢 ， 肅 勝 怒 ， 先 勝 後 ， 疾 勝 遲 ， 武 之 勝 也 。 追 戎 無 恪 ， 窮 寇 不 格 ， 力 倦 氣 竭 ， 乃 易 克 ， 武 之 追 也 。 既 勝 人 ， 舉 旗 以 號 ， 命 吏 禁 掠 ， 無 敢 侵 暴 ， 爵 位 不 謙 ， 田 宅 不 虧 ， 各 寧 其 親 ， 民 服 如 化 ， 武 之 撫 也 。 百 姓 咸 服 ， 偃 兵 興 德 ， 夷 厥 險 阻 ， 以 毀 其 武 ， 四 方 畏 服 ， 奄 有 天 下 ， 武 之 定 也 。

允 文 弟 七

思 靜 振 勝 ， 允 文 維 紀 ， 昭 告 周 行 ， 維 旌 所 在 ， 收 戎 釋 賄 ， 無 遷 厥 里 ， 官 校 屬 職 ， 因 其 百 吏 ， 公 貨 少 多 ， 振 賜 窮 士 ， 救 瘠 補 病 ， 賦 均 田 布 ， 命 夫 復 服 ， 用 損 憂 恥 ， 孤 寡 無 告 ， 獲 厚 咸 喜 ， 咸 問 外 戚 ， 書 其 所 在 ， 選 同 氏 姓 ， 位 之 宗 子 ， 率 用 十 五 ， 綏 用 士 女 ， 教 用 顯 允 ， 若 得 父 母 ， 寬 以 政 之 ， 孰 云 不 聽 ， 聽 言 靡 悔 ， 遵 養 時 晦 ， 晦 明 遂 語 ， 于 時 允 武 ， 死 思 復 生 ， 生 思 復 所 ， 人 知 不 棄 ， 愛 守 正 戶 ， 上 下 和 協 ， 靡 敵 不 下 ， 執 彼 玉 珪 ， 以 居 其 宇 ， 庶 民 咸 耕 ， 童 壯 無 輔 ， 無 拂 兵 取 ， 通 其 疆 土 ， 民 之 望 兵 ， 若 待 父 母 ， 是 故 天 下 一 旦 而 定 ， 奄 有 四 海 。

大 武 弟 八

武 有 七 制 ： 政 、 攻 、 侵 、 伐 、 陳 、 戰 、 鬥 。 善 政 不 攻 ， 善 攻 不 侵 ， 善 侵 不 伐 ， 善 伐 不 陳 ， 善 陳 不 戰 ， 善 戰 不 鬥 ， 善 鬥 不 敗 。 政 有 九 因 ， 因 有 四 戚 五 和 ； 攻 有 九 開 ， 開 有 四 凶 、 五 良 ； 侵 有 七 酌 ， 酌 有 四 聚 、 三 斂 ； 伐 有 七 機 ， 機 有 四 時 、 三 興 ； 陳 有 七 來 ， 來 有 三 哀 、 四 赦 ； 戰 有 十 一 振 ， 振 有 六 厲 、 五 衛 ； 鬥 有 十 一 客 ， 客 有 六 廣 、 五 虞 。 四 戚 ： 一 內 姓 ， 二 外 婚 ， 三 友 朋 ， 四 同 里 。 五 和 ： 一 有 天 無 惡 ， 二 有 人 無 �� ， 三 同 好 相 固 ， 四 同 惡 相 助 ， 五 遠 宅 不 薄 。 凡 此 九 者 ， 政 之 因 也 。 四 凶 ： 一 攻 天 時 ， 二 攻 地 宜 ， 三 攻 人 德 ， 四 攻 行 利 。 五 良 ： 一 取 仁 ， 二 取 智 ， 三 取 勇 ， 四 取 材 ， 五 取 藝 。 凡 此 九 者 ， 攻 之 開 也 。 四 聚 ： 一 酌 之 以 仁 ， 二 懷 之 以 樂 ， 三 旁 聚 封 人 ， 四 設 圍 以 信 。 三 斂 ： 一 男 女 比 ， 二 工 次 ， 三 祗 人 死 。 凡 此 七 者 ， 侵 之 酌 也 。 四 時 ： 一 春 違 其 農 ， 二 夏 食 其 穀 ， 三 秋 取 其 刈 ， 四 冬 凍 其 葆 。 三 興 ： 一 政 以 和 時 ， 二 伐 亂 以 治 ， 三 伐 飢 以 飽 。 凡 此 七 者 ， 伐 之 機 也 。 三 哀 ： 一 要 不 羸 ， 二 喪 人 ， 三 擯 厥 親 。 四 赦 ： 一 勝 人 必 嬴 ， 二 取 威 信 復 ， 三 人 樂 生 身 ， 四 赦 民 所 惡 。 凡 此 七 者 ， 陳 之 來 也 。 六 厲 ： 一 仁 厲 以 行 ， 二 智 厲 以 道 ， 三 武 厲 以 勇 ， 四 師 厲 以 士 ， 五 校 正 厲 御 ， 六 射 師 厲 伍 。 五 衛 ： 一 明 仁 懷 恕 ， 二 明 智 輔 謀 ， 三 明 武 攝 勇 ， 四 明 材 攝 士 ， 五 明 藝 攝 官 。 凡 此 十 一 者 ， 戰 之 振 也 。 六 廣 ： 一 明 令 ， 二 明 醜 ， 三 明 賞 ， 四 明 罰 ， 五 利 兵 ， 六 競 竟 。 五 虞 ： 一 鼓 走 疑 ， 二 備 從 來 ， 三 佐 車 舉 旗 ， 四 采 虞 人 謀 ， 五 後 動 撚 之 。 凡 此 十 一 者 ， 鬥 之 客 也 。 無 競 惟 害 ， 有 功 無 敗 。

大 明 武 弟 九

畏 嚴 大 武 ， 曰 ： 維 四 方 ， 畏 威 乃 寧 。 天 作 武 ， 脩 戎 兵 ， 以 助 義 正 違 順 天 行 ， 五 官 官 候 厥 政 ， 謂 有 所 亡 ， 城 廓 溝 渠 ， 高 厚 是 量 ， 既 踐 戎 野 ， 備 慎 其 殃 ， 敬 其 嚴 君 ， 乃 戰 赦 。 十 藝 必 明 ， 加 之 以 十 因 ， 靡 敵 不 荒 ， 陳 若 雲 布 ， 侵 若 風 行 ， 輕 車 翼 衛 ， 在 戎 二 方 ， 我 師 之 窮 ， 靡 人 不 剛 。 十 藝 ： 一 大 援 ， 二 明 從 ， 三 餘 子 ， 四 長 興 ， 五 伐 人 ， 六 刑 餘 ， 七 三 疑 ， 八 閒 書 ， 九 用 少 ， 十 興 怨 。 十 因 ： 一 樹 仁 ， 二 勝 欲 ， 三 賓 客 ， 四 通 旅 ， 五 親 戚 ， 六 無 告 ， 七 同 事 ， 八 程 巧 ， 九 □ 能 ， 十 利 事 。 藝 因 代 用 ， 是 謂 強 輔 ， 應 天 順 時 ， 時 有 寒 暑 ， 風 雨 飢 疾 ， 民 乃 不 處 ， 移 散 不 敗 ， 農 乃 商 賈 ， 委 以 淫 樂 ， 賂 以 美 女 ， 主 人 若 杖 ， □ 至 城 下 ， 高 堙 臨 內 ， 日 夜 不 解 ， 方 陳 並 功 ， 云 何 能 禦 ， 雖 易 必 敬 ， 是 謂 明 武 。 城 高 難 平 ， 湮 之 以 土 ， 開 以 走 路 ， 俄 傅 器 櫓 ， 因 風 行 火 ， 障 水 水 下 ， 惠 用 元 元 ， 不 侮 其 寡 ， 旁 隧 外 權 ， 隳 城 湮 溪 ， 老 弱 單 處 ， 其 謀 乃 離 ， 既 克 和 服 ， 使 眾 咸 宜 ， 竟 其 金 革 ， 是 謂 大 夷 。

小 明 武 弟 十

凡 攻 之 道 ， 必 得 地 勢 ， 以 順 天 時 ， 觀 之 以 今 ， 稽 之 以 古 ， 攻 其 逆 政 ， 毀 其 地 阻 ， 立 之 五 教 ， 以 惠 其 下 ， 矜 寡 無 告 ， 實 為 之 主 ， 五 教 允 中 ， 枝 葉 代 興 ， 國 為 偽 巧 ， 後 宮 飾 女 ， 荒 田 逐 獸 ， 田 獵 之 所 ， 游 觀 崇 臺 ， 泉 池 在 下 ， 淫 樂 無 既 ， 百 姓 辛 苦 ， 上 有 困 令 ， 乃 有 極 □ ， 上 困 下 騰 ， 戎 遷 其 野 ， 敦 行 王 法 ， 濟 用 金 鼓 ， 降 以 列 陳 ， 無 悗 怒 □ ， 按 道 攻 巷 ， 無 襲 門 戶 ， 無 受 貨 賂 ， 攻 用 弓 弩 ， 上 下 禱 祀 ， 靡 神 不 下 ， 其 行 衝 梯 ， 振 以 長 旗 ， 懷 戚 思 終 ， 左 右 憤 勇 ， 無 食 六 畜 ， 無 聚 子 女 ， 群 振 若 雷 ， 造 于 城 下 ， 鼓 行 參 呼 ， 以 正 什 伍 ， 上 有 軒 冕 ， 斧 鉞 在 下 ， 勝 國 若 化 ， 故 曰 明 武 。

大 匡 弟 十 一

維 周 王 宅 程 三 年 ， 遭 天 之 大 荒 ， 作 大 匡 以 詔 牧 其 方 ， 三 州 之 侯 咸 率 。 王 乃 召 冢 卿 、 三 老 、 三 吏 、 大 夫 、 百 執 事 之 人 ， 朝 于 大 庭 ， 問 罷 病 之 故 ， 政 事 之 失 ， 刑 罰 之 戾 ， 哀 樂 之 尤 ， 賓 客 之 盛 ， 用 度 之 費 ， 及 關 市 之 征 ， 山 林 之 匱 ， 田 宅 之 荒 ， 溝 渠 之 害 ， 怠 墯 之 過 ， 驕 頑 之 虐 ， 水 旱 之 菑 。 曰 ： 「 不 穀 不 德 ， 政 事 不 時 ， 國 家 罷 病 ， 不 能 胥 匡 ， 二 三 子 不 尚 助 不 穀 ， 官 考 厥 職 ， 鄉 問 其 人 ， 因 其 耆 老 ， 及 其 總 害 ， 慎 問 其 故 ， 無 隱 乃 情 。 」 及 某 日 以 告 于 廟 ， 有 不 用 命 ， 有 常 不 赦 ， 王 既 發 命 ， 入 食 不 舉 ， 百 官 質 方 ， □ 不 食 饔 。 及 期 日 質 明 ， 王 麻 衣 以 朝 ， 朝 中 無 采 衣 。 官 考 其 職 ， 鄉 問 其 利 ， 因 謀 其 菑 ， 旁 匡 於 眾 ， 無 敢 有 違 。 詰 退 驕 頑 ， 方 收 不 服 ， 慎 惟 怠 墯 ， 什 伍 相 保 ， 動 勸 游 居 ， 事 節 時 茂 ， 農 夫 任 戶 ， 戶 盡 夫 出 。 農 廩 分 鄉 ， 鄉 命 受 糧 ， 程 課 物 徵 ， 躬 競 比 藏 。 藏 不 粥 糴 ， 糴 不 加 均 。 賦 洒 其 幣 ， 鄉 正 保 貸 ， 成 年 不 償 ， 信 誠 匡 助 ， 以 輔 殖 財 。 財 殖 足 食 ， 克 賦 為 征 ， 數 口 以 食 ， 食 均 有 賦 。 外 食 不 贍 ， 開 關 通 糧 ， 糧 窮 不 轉 ， 孤 寡 不 廢 。 滯 不 轉 留 ， 戍 城 不 留 ， 眾 足 以 守 。 出 旅 分 均 ， 馳 車 送 逝 ， 旦 夕 運 糧 。 於 是 告 四 方 游 旅 ， 旁 生 忻 通 ， 津 濟 道 宿 ， 所 至 如 歸 。 幣 租 輕 ， 乃 作 母 以 行 其 子 ， 易 資 貴 賤 ， 以 均 游 旅 ， 使 無 滯 。 無 粥 熟 ， 無 室 市 ， 權 內 外 以 立 均 ， 無 蚤 莫 ， 閭 次 均 行 ， 均 行 眾 從 ， 積 而 勿 □ ， 以 罰 助 均 ， 無 使 之 窮 ， 平 均 無 乏 ， 利 民 不 淫 。 無 播 蔬 ， 無 食 種 ， 以 數 度 多 少 省 用 ， 祈 而 不 賓 祭 ， 服 漱 不 制 ， 車 不 雕 飾 ， 人 不 食 肉 ， 畜 不 食 穀 。 國 不 鄉 射 ， 樂 不 牆 合 ， 牆 屋 有 補 無 作 ， 資 農 不 敗 務 。 非 公 卿 不 賓 ， 賓 不 過 具 。 哭 不 留 日 ， 祭 降 一 等 。 庶 人 不 獨 葬 ， 伍 有 植 ， 送 往 迎 來 亦 如 之 。 有 不 用 命 ， 有 常 不 違 。

程 典 弟 十 二

維 三 月 既 生 魄 ， 文 王 合 六 州 之 侯 ， 奉 勤 于 商 ， 商 王 用 宗 讒 震 怒 無 疆 ， 諸 侯 不 娛 ， 逆 諸 文 王 ， 文 王 弗 忍 ， 乃 作 程 典 ， 以 命 三 忠 。 曰 ： 助 余 體 民 ， 無 小 不 敬 ， 如 毛 在 躬 ， 拔 之 痛 ， 無 不 省 ， 政 失 患 作 ， 作 而 無 備 ， 死 亡 不 誡 ， 誡 在 往 事 ， 備 必 慎 ， 備 思 地 ， 思 地 慎 制 ， 思 制 慎 人 ， 思 人 慎 德 ， 德 開 乃 無 患 ， 慎 德 必 躬 恕 ， 恕 以 明 德 ， 德 當 天 而 慎 下 ， 下 為 上 貸 ， 力 競 以 讓 ， 讓 德 乃 行 ， 慎 下 必 翼 上 ， 上 中 立 而 下 比 ， 爭 省 ， 和 而 順 ， 攜 乃 爭 ， 和 乃 比 ， 比 事 無 政 ， 無 政 無 選 ， 無 選 民 乃 頑 ， 頑 乃 害 上 。 故 選 官 以 明 訓 ， 頑 民 乃 順 ， 慎 守 其 教 ， 小 大 有 度 ， 以 備 菑 寇 ， 協 其 三 族 ， 固 其 四 援 ， 明 其 伍 候 ， 習 其 武 誡 ， 依 其 山 川 ， 通 其 舟 車 ， 利 其 守 務 。 士 大 夫 不 雜 于 工 商 ， 商 不 厚 ， 工 不 巧 ， 農 不 力 ， 不 可 成 治 ， 士 之 子 不 知 義 ， 不 可 以 長 幼 ， 工 不 族 居 ， 不 足 以 給 官 ， 族 不 鄉 別 ， 不 可 以 入 惠 。 為 上 不 明 ， 為 下 不 順 ， 無 醜 ， 輕 其 行 ， 多 其 愚 ， 不 智 。 慎 地 必 為 之 圖 ， 以 舉 其 物 ， 物 其 善 惡 ， 度 其 高 下 ， 利 其 陂 溝 ， 愛 其 農 時 ， 脩 其 等 列 ， 務 其 土 實 ， 差 其 施 賦 ， 設 得 其 宜 ， 宜 協 其 務 ， 務 應 其 趣 ， 慎 用 必 愛 ， 工 攻 其 材 ， 商 通 其 財 ， 百 物 鳥 獸 魚 鱉 ， 無 不 順 時 ， 生 穡 省 用 ， 不 濫 其 度 ， 津 不 行 火 ， 藪 林 不 伐 ， 牛 羊 不 盡 齒 不 屠 ， 土 勸 不 極 美 ， 美 不 害 用 ， 用 乃 思 慎 ， □ 備 不 敬 ， 不 意 多 □ ， 用 寡 立 親 ， 用 勝 懷 遠 ， 遠 格 而 邇 安 ， 於 安 思 危 ， 於 始 思 終 ， 於 邇 思 備 ， 於 遠 思 近 ， 於 老 思 行 ， 不 備 ， 無 違 嚴 戒 。

程 寤 弟 十 三

秦 陰 弟 十 四

九 政 弟 十 五

九 開 弟 十 六

劉 法 弟 十 七

文 開 弟 十 八

保 開 弟 十 九

八 繁 弟 二 十

皇 清 經 解 續 編 卷 千 二 十 九 終 　 　 長 沙 王 賓 　 善 化 劉 鐸 校
 
 
 

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十　　　　　　　

南 菁 書 院

　 　 逸 周 書 集 訓 校 釋 三　　　

嘉 定 朱 右 曾 亮 甫 著

酆 保 弟 二 十 一

維 二 十 三 祀 庚 子 朔 ， 九 州 之 侯 咸 格 于 周 ， 王 在 酆 ， 昧 爽 ， 立 于 少 庭 ， 王 告 周 公 旦 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 諸 侯 咸 格 來 慶 ， 辛 苦 役 商 ， 吾 何 保 守 ？ 何 用 行 ？ 」 旦 拜 手 稽 首 曰 ： 「 商 為 無 道 ， 棄 德 刑 範 ， 欺 侮 群 臣 ， 辛 苦 百 姓 ， 忍 辱 諸 侯 ， 莫 大 之 綱 ， 福 其 亡 ， 亡 人 惟 庸 ， 王 其 祀 ， 德 純 禮 明 ， 允 無 二 ， 卑 位 柔 色 ， 金 聲 以 合 之 。 」 王 乃 命 三 公 、 九 卿 、 及 百 姓 之 人 ， 曰 ： 「 恭 敬 齊 潔 ， 咸 格 而 祀 于 上 帝 ， 商 饋 始 于 王 。 」 因 饗 諸 侯 ， 重 禮 庶 吏 ， 出 送 于 郊 ， 樹 昏 于 崇 ， 內 備 五 祥 、 六 衛 、 七 厲 、 十 敗 、 四 葛 ， 外 用 四 蠹 、 五 落 、 六 容 、 七 惡 。 五 祥 ： 一 君 選 擇 ， 二 官 得 度 ， 三 務 不 舍 ， 四 不 行 賂 ， 五 察 民 困 。 六 衛 ： 一 明 仁 懷 恕 ， 二 明 智 設 謀 ， 三 明 戒 攝 勇 ， 四 明 才 攝 士 ， 五 明 德 攝 官 ， 六 明 命 攝 政 。 七 厲 ： 一 翼 勤 厲 務 ， 二 動 正 厲 民 ， 三 靜 兆 厲 武 ， 四 翼 藝 厲 物 ， 五 翼 言 厲 復 ， 六 翼 敬 厲 眾 ， 七 翼 智 厲 道 。 十 敗 ： 一 佞 人 敗 樸 ， 二 諂 言 毀 積 ， 三 陰 資 自 舉 ， 四 女 貨 速 禍 ， 五 比 黨 不 揀 ， 六 佞 說 鬻 獄 ， 七 神 龜 敗 卜 ， 八 賓 祭 推 穀 ， 九 忿 言 自 辱 ， 十 異 姓 亂 族 。 四 葛 ： 一 葛 其 農 時 不 移 ， 二 費 其 土 慮 不 化 ， 三 正 其 賞 罰 獄 無 姦 奇 ， 四 葛 其 戎 謀 族 乃 不 罰 。 四 蠹 ： 一 美 好 怪 奇 以 治 之 ， 二 淫 言 流 說 以 服 之 ， 三 群 巧 仍 興 以 力 之 ， 四 神 巫 靈 寵 以 惑 之 。 五 落 ： 一 示 吾 貞 以 移 其 名 ， 二 微 降 霜 雪 以 取 松 柏 ， 三 信 蟜 萌 莫 能 安 宅 ， 四 厚 其 禱 巫 其 謀 乃 獲 ， 五 流 德 飄 枉 以 明 其 惡 。 六 容 ： 一 游 言 ， 二 行 商 工 ， 三 軍 旅 之 庸 ， 四 外 風 之 所 揚 ， 五 困 失 而 亡 ， 作 事 應 時 時 乃 喪 ， 六 厚 使 以 往 ， 來 其 所 藏 。 七 惡 ： 一 以 物 角 兵 ， 二 令 美 其 前 而 厚 其 傷 ， 三 閒 於 大 國 ， 安 得 吉 凶 ， 四 交 其 所 親 ， 靜 之 以 物 ， 則 以 流 其 身 ， 五 率 諸 侯 以 朝 賢 人 ， 而 已 猶 不 往 ， 六 令 之 有 求 ， 遂 以 生 尤 ， 七 見 親 所 親 ， 勿 與 深 謀 ， 命 友 人 疑 。 旦 拜 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 王 孫 其 尊 天 下 ， 適 無 見 過 過 適 ， 無 好 自 益 ， 以 明 而 跡 。 嗚 呼 ！ 敬 哉 ！ 視 五 祥 、 六 衛 、 七 厲 、 十 敗 、 四 葛 不 修 ， 國 乃 不 固 ， 務 周 四 蠹 、 五 落 、 六 容 、 七 惡 ， 不 時 不 允 ， 不 率 不 綏 ， 反 以 自 薄 。 嗚 呼 ！ 深 念 之 哉 ！ 重 維 之 哉 ！ 不 深 乃 權 不 重 ， 從 權 乃 慰 ， 不 從 乃 潰 ， 潰 不 可 復 ， 戒 後 人 ！ 其 用 汝 謀 。 」 王 曰 ： 「 允 哉 。 」

大 開 弟 二 十 二

維 王 二 月 既 生 魄 ， 王 在 酆 ， 立 于 少 庭 ， 兆 骏 九 開 ， 開 厥 後 人 ， 八 儆 五 戒 。 八 儆 ： 一 □ 旦 于 開 ， 二 躬 修 九 過 ， 三 族 修 九 禁 ， 四 無 競 維 義 ， 五 習 用 九 教 ， 六 □ 用 守 備 ， 七 足 用 九 利 ， 八 寧 用 懷 □ 。 五 戒 ： 一 祗 用 謀 宗 ， 二 經 內 戒 工 ， 三 無 遠 親 戚 ， 四 雕 無 薄 □ ， 五 禱 無 憂 玉 。 及 為 人 盡 不 足 ， 王 拜 儆 我 後 人 謀 競 ， 不 可 以 藏 ， 戒 後 人 其 用 汝 謀 ， 維 宿 不 悉 日 不 足 。

小 開 弟 二 十 三

維 三 十 有 五 祀 ， 王 念 曰 ： 「 多 □ ， 正 月 丙 子 拜 望 ， 食 無 時 ， 汝 開 後 嗣 謀 ， 曰 ： 嗚 呼 ！ 于 來 後 之 人 。 余 聞 在 昔 曰 ： 明 明 非 常 ， 維 德 曰 為 明 ， 食 無 時 ， 汝 日 夜 何 脩 非 躬 ？ 何 慎 非 言 ？ 何 擇 非 德 ？ 嗚 呼 ！ 敬 之 哉 ！ 汝 恭 聞 不 命 。 賈 粥 不 讎 ， 謀 念 之 哉 ？ 不 索 禍 招 ， 無 曰 不 免 ， 不 庸 不 茂 不 次 ， 人 菑 不 謀 ， 迷 棄 非 人 。 朕 聞 用 人 不 以 謀 說 ， 說 惡 諂 言 ， 色 不 知 適 ， 適 不 知 謀 ， 謀 泄 汝 躬 不 允 。 嗚 呼 ！ 敬 之 哉 ！ 後 之 人 ！ 朕 聞 曰 ： 謀 有 共 軵 ， 如 乃 而 舍 ， 人 之 好 佚 而 無 窮 ， 貴 而 不 傲 ， 富 而 不 驕 ， 兩 而 不 爭 ， 聞 而 不 遙 ， 遠 而 不 絕 ， 窮 而 不 匱 者 鮮 矣 。 汝 謀 斯 ， 何 嚮 非 翼 ？ 維 有 共 枳 ， 枳 亡 重 大 害 小 ， 不 堪 柯 引 ， 維 德 之 用 ， 用 皆 在 國 ， 謀 大 鮮 無 害 。 嗚 呼 ！ 汝 何 敬 非 時 ？ 何 擇 非 德 ？ 德 枳 維 大 人 ， 大 人 枳 維 公 ， 公 枳 維 卿 ， 卿 枳 維 大 夫 ， 大 夫 枳 維 士 ， 登 登 皇 皇 ， 君 枳 維 國 ， 國 枳 維 都 ， 都 枳 維 邑 ， 吧 枳 維 家 ， 家 枳 維 欲 無 疆 。 動 有 三 極 ， 用 有 九 因 ， 因 有 四 戚 五 和 ， 極 明 與 與 有 畏 勸 ， 汝 何 異 非 義 ？ 何 畏 非 世 ？ 何 勸 非 樂 ？ 謀 獲 三 極 無 疆 ， 動 獲 九 因 無 限 ， 務 用 三 德 順 攻 ， 奸 慝 言 彼 翼 翼 在 意 仞 ， 時 德 春 育 生 ， 素 草 肅 疏 數 滿 ， 夏 育 長 ， 美 柯 華 ， 務 水 潦 ， 秋 初 藝 ， 木 節 落 ， 冬 大 劉 ， 倍 信 何 謀 本 □ 時 歲 至 天 視 。 嗚 呼 ！ 汝 何 監 非 時 ？ 何 務 非 德 ？ 何 興 非 因 ？ 何 用 非 極 ？ 維 周 于 民 ， 人 謀 競 不 可 以 後 戒 後 戒 宿 ， 不 悉 日 不 足 。 」

文 儆 弟 二 十 四

維 文 王 告 夢 ， 懼 後 祀 之 無 保 ， 庚 辰 詔 太 子 發 曰 ： 「 汝 敬 之 哉 ！ 民 物 多 變 ， 民 何 嚮 非 利 ？ 利 維 生 痛 ， 痛 維 生 樂 ， 樂 維 生 禮 ， 禮 維 生 義 ， 義 維 生 仁 。 嗚 呼 ！ 敬 之 哉 ！ 民 之 適 敗 ， 上 察 下 遂 信 ， 何 嚮 非 私 ？ 私 維 生 抗 ， 抗 維 生 奪 ， 奪 維 生 亂 ， 亂 維 生 亡 ， 亡 維 生 死 。 嗚 呼 ！ 敬 之 哉 ！ 汝 慎 守 弗 失 ， 以 詔 有 司 ， 夙 夜 勿 忘 ， 若 民 之 嚮 引 ， 汝 何 慎 非 遂 ？ 遂 時 不 遠 ， 非 本 非 標 ， 非 微 非 煇 ， 壤 非 壤 不 高 ， 水 非 水 不 流 。 嗚 呼 ！ 敬 之 哉 ！ 倍 本 者 槁 ， 汝 何 葆 非 監 ？ 不 維 一 保 監 順 時 ， 維 周 于 民 之 適 敗 ， 無 有 時 蓋 ， 後 戒 後 戒 ， 謀 念 勿 擇 。 」

文 傳 弟 二 十 五

文 王 受 命 之 九 年 ， 時 維 莫 春 ， 在 鄗 ， 召 太 子 發 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 我 身 老 矣 ！ 吾 語 汝 ， 我 所 保 與 我 所 守 ， 傳 之 子 孫 。 吾 厚 德 而 廣 惠 ， 忠 信 而 志 愛 。 人 君 之 行 ， 不 為 驕 侈 ， 不 為 泰 靡 ， 不 淫 于 美 ， 括 柱 茅 茨 ， 為 民 愛 費 。 山 林 非 時 不 升 斤 斧 ， 以 成 草 木 之 長 川 ； 澤 非 時 不 入 網 罟 ， 以 成 魚 鱉 之 長 ； 不 卵 不 ● ， 以 成 鳥 獸 之 長 ； 畋 獵 唯 時 ， 不 殺 童 羊 ， 不 天 胎 童 牛 ， 不 服 童 馬 ， 不 馳 不 騖 澤 ， 不 行 害 ， 土 不 失 其 宜 ， 萬 物 不 失 其 性 ， 天 下 不 失 其 時 。 土 可 犯 ， 材 可 蓄 ， 潤 溼 不 穀 ， 樹 之 竹 葦 莞 蒲 ， 礫 石 不 可 穀 ， 樹 之 葛 木 ， 以 為 絺 綌 ， 以 為 材 用 。 故 凡 土 地 之 閒 者 ， 聖 人 裁 之 ， 並 為 民 利 ， 是 以 魚 鱉 歸 其 淵 ， 鳥 獸 歸 其 林 ， 孤 寡 辛 苦 ， 咸 賴 其 生 ， 山 林 以 遂 其 材 ， 工 匠 以 為 其 器 ， 百 物 以 平 其 利 ， 商 賈 以 通 其 貨 ， 工 不 失 其 務 ， 農 不 失 其 時 ， 是 謂 和 德 。 土 多 民 少 ， 非 其 土 也 ； 土 少 人 多 ， 非 其 人 也 。 是 故 土 多 發 政 ， 以 漕 四 方 ， 四 方 流 之 ， 土 少 安 帑 而 外 其 務 ， 方 輸 。 夏 箴 曰 ： 中 不 容 利 ， 民 乃 外 次 。 開 望 曰 ： 土 廣 無 守 可 襲 伐 ， 土 狹 無 食 可 圍 竭 。 二 禍 之 來 ， 不 稱 之 災 。 天 有 四 殃 ， 水 、 旱 、 饑 、 荒 ， 其 至 無 時 ， 非 務 積 聚 ， 何 以 備 之 ？ 夏 箴 曰 ： 小 人 無 兼 年 之 食 ， 遇 天 饑 ， 妻 子 非 其 有 也 ； 大 夫 無 兼 年 之 食 ， 遇 天 饑 ， 臣 妾 輿 馬 非 其 有 也 ； 國 無 兼 年 之 食 ， 遇 天 饑 ， 百 姓 非 其 有 也 。 戒 之 哉 ！ 弗 思 弗 行 ， 禍 至 無 日 矣 。 明 開 塞 禁 舍 者 ， 其 取 天 下 如 化 ， 不 明 開 塞 禁 舍 者 ， 其 失 天 下 如 化 。 人 各 修 其 學 而 尊 其 名 ， 聖 人 制 之 ， 故 諸 橫 生 ， 盡 以 養 從 生 ， 從 生 盡 以 養 一 丈 夫 。 無 殺 天 胎 ， 無 伐 不 成 材 ， 無 墮 四 時 ， 如 此 者 十 年 。 有 十 年 之 積 者 王 ， 有 五 年 之 積 者 霸 ， 無 一 年 之 積 者 亡 ， 生 十 殺 一 者 物 十 重 ， 生 一 殺 十 者 物 頓 空 。 十 重 者 王 ， 頓 空 者 亡 。 兵 強 勝 人 ， 人 強 勝 天 ， 能 制 其 有 者 ， 則 能 制 人 之 有 ， 不 能 制 其 有 者 ， 則 人 制 之 。 令 行 禁 止 ， 王 之 始 也 。 出 一 曰 神 明 ， 出 二 曰 分 光 ， 出 三 曰 無 適 異 ， 出 四 曰 無 適 與 ， 無 適 與 者 亡 。 」

柔 武 弟 二 十 六

維 王 元 祀 一 月 既 生 魄 ， 王 召 周 公 旦 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 維 在 文 考 之 緒 功 ， 維 周 禁 五 戎 ， 五 戎 不 禁 ， 厥 民 乃 淫 。 一 曰 ： 土 觀 幸 時 ， 政 匱 不 疑 。 二 曰 ： 獄 讎 刑 蔽 ， 姦 吏 濟 貸 。 三 曰 ： 聲 樂 □ □ ， 飾 女 滅 德 。 四 曰 ： 維 勢 是 輔 ， 維 禱 是 怙 。 五 曰 ： 盤 游 安 居 ， 枝 葉 維 落 。 五 者 不 距 ， 寛 生 戎 旅 ， 故 必 以 德 為 本 ， 以 義 為 術 ， 以 信 為 動 ， 以 成 為 心 ， 以 決 為 計 ， 以 節 為 勝 ， 務 在 審 時 ， 紀 綱 為 序 ， 和 均 道 里 ， 以 匡 辛 苦 。 見 寇 □ 戚 ， 靡 適 無 □ ， 勝 國 若 化 ， 不 動 金 鼓 ， 善 戰 不 鬥 ， 故 曰 柔 武 。 四 方 無 拂 ， 奄 有 天 下 。 」

大 開 武 弟 二 十 七

維 王 一 祀 二 月 ， 王 在 酆 ， 密 命 訪 於 周 公 旦 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 余 夙 夜 維 商 ， 密 不 顯 ， 誰 和 ？ 告 歲 之 有 秋 ， 今 余 不 獲 其 落 ， 若 何 ？ 」 周 公 曰 ： 「 茲 在 德 ， 敬 在 周 ， 其 維 天 命 ， 王 其 敬 命 。 遠 戚 ， 無 干 和 ， 無 再 失 ， 維 明 德 無 佚 ， 佚 不 可 還 ， 維 文 考 恪 勤 ， 戰 戰 何 敬 ？ 何 好 何 惡 ？ 時 不 敬 殆 哉 ！ 」 王 拜 曰 ： 「 允 哉 ！ 余 聞 國 有 四 戚 、 五 和 、 七 失 、 九 因 、 十 淫 ， 非 不 敬 不 知 。 今 而 言 維 格 ， 余 非 廢 善 以 自 塞 ， 維 明 戒 是 祗 。 」 周 公 拜 曰 ： 「 茲 順 天 ， 天 降 寤 于 程 ， 程 降 因 于 商 ， 商 今 生 葛 ， 葛 右 有 周 ， 維 王 其 明 用 開 和 之 言 ， 言 孰 敢 不 格 ？ 四 戚 ： 一 內 同 姓 ， 二 外 婚 姻 ， 三 官 同 師 ， 四 哀 同 勞 。 五 和 ： 一 有 天 維 國 ， 二 有 地 維 義 ， 三 同 好 維 樂 ， 四 同 惡 維 哀 ， 五 遠 方 不 爭 。 七 失 ： 一 立 在 廢 ， 二 廢 在 祗 ， 三 比 在 門 ， 四 諂 在 內 ， 五 私 在 外 ， 六 私 在 公 ， 七 公 不 違 。 九 因 ： 一 神 有 不 饗 ， 二 德 有 不 守 ， 三 才 有 不 官 ， 四 事 有 不 均 ， 五 兩 有 必 爭 ， 六 富 有 別 ， 七 貪 有 匱 ， 八 好 有 遂 ， 九 敵 有 勝 。 十 淫 ： 一 淫 政 破 國 ， 動 不 時 ， 民 乃 不 保 ， 二 淫 好 破 義 ， 言 不 協 ， 民 乃 不 和 ， 三 淫 樂 破 德 ， 德 不 純 ， 民 乃 失 常 ， 四 淫 動 破 醜 ， 醜 不 足 ， 民 乃 不 讓 ， 五 淫 中 破 禮 ， 禮 不 同 ， 民 乃 不 協 ， 六 淫 采 破 服 ， 服 不 度 ， 民 乃 不 順 ， 七 淫 文 破 典 ， 典 不 式 ， 教 民 乃 不 類 ， 八 淫 權 破 故 ， 故 不 法 ， 官 民 乃 無 法 ， 九 淫 貸 破 職 ， 百 官 令 不 承 ， 十 淫 巧 破 用 ， 用 不 足 ， 百 意 不 成 。 嗚 呼 ！ 十 淫 不 違 ， 危 哉 ！ 今 商 維 茲 ， 其 唯 弟 茲 ， 命 不 承 殆 哉 ！ 若 人 之 有 政 令 ， 廢 令 無 赦 ， 乃 廢 天 之 命 ， 訖 文 考 之 功 緒 ， 忍 民 之 苦 ， 不 祥 。 若 農 之 服 田 ， 務 耕 而 不 耨 ， 維 草 其 宅 之 ， 既 秋 而 不 穫 ， 維 禽 其 饗 之 ， 人 而 獲 飢 ， 云 誰 哀 之 ？ 」 王 拜 曰 ： 「 格 乃 言 。 嗚 呼 ！ 夙 夜 戰 戰 ， 何 畏 非 道 ？ 何 惡 非 是 ？ 不 敬 殆 哉 ！ 」

小 開 武 弟 二 十 八

維 王 二 祀 一 月 既 生 魄 ， 王 召 周 公 旦 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 余 夙 夜 忌 商 ， 不 知 道 極 ， 敬 聽 以 勤 天 命 。 」 周 公 拜 手 稽 首 ， 曰 ： 「 在 我 文 考 ， 順 明 三 極 ， 躬 是 四 察 ， 循 用 五 行 ， 戒 視 七 順 ， 順 道 九 紀 ， 三 極 既 明 ， 五 行 乃 常 ， 四 察 既 是 ， 七 順 乃 辨 ， 明 勢 天 道 ， 九 紀 咸 當 ， 順 德 以 謀 ， 罔 惟 不 行 。 三 極 ： 一 維 天 九 星 ， 二 維 地 九 州 ， 三 維 人 四 左 。 四 察 ： 一 目 察 維 極 ， 二 耳 察 維 聲 ， 三 口 察 維 言 ， 四 心 察 維 念 。 五 行 ： 一 黑 位 水 ， 二 赤 位 火 ， 三 蒼 位 木 ， 四 白 位 金 ， 五 黃 位 土 。 七 順 ： 一 順 天 得 時 ， 二 順 地 得 助 ， 三 順 民 得 和 ， 四 順 利 財 足 ， 五 順 得 助 明 ， 六 順 仁 無 失 ， 七 順 道 有 功 。 九 紀 ： 一 辰 以 紀 日 ， 二 宿 以 紀 月 ， 三 日 以 紀 德 ， 四 月 以 紀 刑 ， 五 春 以 紀 生 ， 六 夏 以 紀 長 ， 七 秋 以 紀 殺 ， 八 冬 以 紀 藏 ， 九 歲 以 紀 終 。 時 候 天 視 可 監 ， 時 不 失 以 知 吉 凶 。 」 王 拜 曰 ： 「 允 哉 ！ 余 聞 在 昔 訓 典 中 規 ， 非 時 罔 有 恪 言 ， 日 正 余 不 足 。 」

寶 典 弟 二 十 九

維 王 三 祀 ， 二 月 丙 辰 朔 ， 王 在 鄗 ， 召 周 公 旦 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 敬 哉 ！ 朕 聞 曰 ： 何 脩 非 躬 ？ 躬 有 四 位 九 德 。 何 擇 非 人 ？ 人 有 十 姦 。 何 有 非 謀 ？ 謀 有 十 散 ， 不 圉 我 哉 ？ 何 慎 非 言 ？ 言 有 三 信 。 信 以 生 寶 ， 寶 以 貴 物 ， 物 周 為 器 。 美 好 寶 物 無 常 ， 維 其 所 貴 ， 信 無 不 行 ， 行 之 以 神 ， 振 之 以 寶 ， 順 之 以 事 ， 明 眾 以 備 ， 改 □ 以 庸 ， 庶 格 懷 患 。 四 位 ： 一 曰 定 ， 二 曰 正 ， 三 曰 靜 ， 四 曰 敬 。 敬 位 丕 哉 ！ 靜 乃 時 非 ， 正 位 不 廢 ， 定 得 安 宅 。 九 德 ： 一 孝 ， 孝 子 畏 哉 ， 乃 不 亂 謀 ， 二 悌 ， 悌 乃 知 序 ， 序 乃 倫 ， 倫 不 騰 上 ， 乃 不 崩 ， 三 慈 惠 ， 知 長 幼 ， 知 長 幼 ， 樂 養 老 ， 四 忠 恕 ， 是 謂 四 儀 ， 風 言 大 極 ， 意 定 不 移 ， 五 中 正 ， 是 謂 權 斷 ， 補 損 知 選 ， 六 恭 遜 ， 是 謂 容 德 ， 以 法 從 權 ， 安 上 無 慝 ， 七 寬 弘 ， 是 謂 寬 宇 ， 準 德 以 義 ， 樂 獲 純 嘏 ， 八 溫 直 ， 是 謂 明 德 ， 喜 怒 不 �� ， 主 人 乃 服 ， 九 兼 武 ， 是 謂 明 刑 ， 惠 而 能 忍 ， 尊 天 大 經 。 九 德 廣 備 ， 次 世 有 聲 。 十 姦 ： 一 窮 □ 干 靜 ， 二 酒 行 干 理 ， 三 辯 惠 干 智 ， 四 移 潔 干 清 ， 五 死 勇 干 武 ， 六 展 允 干 信 ， 七 比 譽 干 讓 ， 八 阿 眾 干 名 ， 九 專 愚 干 果 ， 十 愎 孤 干 貞 。 十 散 ： 一 廢 □ □ □ □ 行 乃 泄 ， □ □ □ □ □ □ □ □ ， 三 淺 薄 閒 瞞 ， 其 謀 乃 獲 ， 四 說 咷 輕 意 ， 乃 傷 營 立 ， 五 行 恕 而 不 願 ， 弗 憂 其 圖 ， 六 極 言 不 度 ， 其 謀 乃 費 ， 七 以 親 為 疏 ， 其 謀 乃 虛 ， 八 心 私 慮 適 ， 百 事 乃 僻 ， 九 愚 而 自 信 ， 不 知 所 守 ， 十 不 釋 大 約 ， 見 利 忘 親 。 三 信 ： 一 春 生 夏 長 無 私 ， 民 乃 不 迷 ， 二 秋 落 冬 殺 有 常 ， 政 乃 盛 行 ， 三 人 治 百 物 ， 物 德 其 德 ， 是 謂 信 極 。 信 既 極 矣 ， 嗜 欲 □ 在 ， 在 不 知 義 ， 欲 在 美 好 有 義 ， 是 謂 生 寶 。 」 周 公 拜 手 稽 首 ， 興 曰 ： 「 既 能 生 寶 ， 恐 未 有 ， 臣 子 孫 其 敗 。 既 能 生 寶 ， 未 能 生 仁 ， 恐 無 後 親 ， 王 寶 生 之 ， 恐 失 王 會 ， 道 維 其 廢 。 」 王 拜 曰 ： 「 格 而 言 ， 維 時 余 勸 之 以 安 位 ， 教 之 廣 ， 用 寶 而 亂 ， 亦 非 我 咎 ， 上 設 榮 祿 ， 不 患 莫 仁 ， 仁 以 愛 祿 ， 允 惟 典 程 ， 既 得 其 祿 ， 又 增 其 名 ， 上 下 咸 勸 ， 孰 不 競 仁 ？ 維 子 孫 之 謀 ， 寶 以 為 常 。 」

酆 謀 弟 三 十

維 王 三 祀 ， 王 在 酆 ， 謀 言 告 聞 ， 王 召 周 公 旦 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 商 其 咸 辜 ， 維 日 望 謀 建 功 ， 謀 言 多 信 ， 今 如 其 何 ？ 」 周 公 曰 ： 「 時 至 矣 。 」 乃 興 師 循 故 ， 初 用 三 同 ， 一 戚 取 同 ， 二 任 用 能 ， 三 矢 無 聲 。 三 讓 ： 一 近 市 ， 二 賤 粥 ， 三 施 資 。 三 虞 ： 一 邊 不 侵 內 ， 二 道 不 敺 牧 ， 三 郊 不 留 人 。 王 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 允 從 三 ， 三 無 咈 ， 厥 徵 可 因 ， 與 周 同 愛 ， 愛 微 無 疾 ， 疾 取 不 取 ， 疾 至 致 備 ， 曲 禱 不 德 ， 不 德 不 成 ， 害 不 在 小 ， 終 維 實 大 ， 悔 後 乃 無 ， 帝 命 不 �� ， 應 時 作 謀 ， 不 敏 殆 哉 。 」 周 公 曰 ： 「 言 斯 允 格 ， 誰 從 已 出 ， 出 而 不 允 乃 菑 ， 往 而 不 往 乃 弱 ， 士 卒 咸 若 周 一 心 。 」

寤 儆 弟 三 十 一

維 四 月 朔 王 告 儆 ， 召 周 公 旦 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 謀 泄 哉 ！ 今 朕 寤 有 商 驚 予 ， 欲 與 無 □ 則 ， 欲 攻 無 庸 ， 以 王 不 足 ， 戒 乃 不 興 ， 憂 其 深 矣 ！ 」 周 公 曰 ： 「 天 下 不 虞 周 ， 驚 以 寤 王 ， 王 其 敬 命 ， 奉 若 稽 古 維 王 ， 克 明 三 德 維 則 ， 戚 和 遠 人 維 庸 ， 致 王 禱 ， 赦 有 罪 ， 懷 庶 有 ， 茲 封 福 ， 監 戒 善 敗 ， 護 守 勿 失 ， 無 為 虎 傅 翼 ， 將 飛 入 邑 ， 擇 人 而 食 ， 不 驕 不 吝 ， 時 乃 無 敵 。 」 王 拜 曰 ： 「 允 哉 ！ 余 聞 曰 ： 維 乃 予 謀 ， 謀 時 用 臧 。 不 泄 不 竭 ， 維 天 而 已 。 余 維 與 汝 ， 監 舊 之 葆 。 咸 祗 曰 ： 戒 戒 維 宿 。 」

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十 終 　 　 長 沙 王 賓 　 善 化 劉 鐸 校
 
 
 

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十 一　　　　　　

南 菁 書 院

　 　 逸 周 書 集 訓 校 釋 四　　　

嘉 定 朱 右 曾 亮 甫 著

武 順 弟 三 十 二

天 道 尚 左 ， 日 月 西 移 。 地 道 尚 右 ， 水 道 東 流 。 人 道 尚 中 ， 耳 目 役 心 。 心 有 四 佐 ， 不 和 曰 廢 。 地 有 五 行 ， 不 通 曰 惡 。 天 有 四 時 ， 不 時 曰 凶 。 天 道 曰 祥 ， 地 道 曰 義 ， 人 道 曰 禮 。 知 祥 則 壽 ， 知 義 則 立 ， 知 禮 則 行 。 禮 義 順 祥 曰 吉 ， 吉 禮 左 還 ， 順 天 以 利 本 ， 武 禮 右 旋 ， 順 地 以 利 兵 ， 將 居 中 軍 ， 順 人 以 利 陳 。 人 有 中 曰 參 ， 無 中 曰 兩 ， 兩 爭 曰 弱 ， 參 和 曰 強 。 男 生 而 成 三 ， 女 生 而 成 兩 ， 五 以 成 室 ， 室 成 以 生 民 ， 民 生 以 度 。 左 右 手 各 握 五 ， 左 右 足 各 履 五 ， 曰 四 枝 ， 元 首 曰 末 。 五 五 二 十 五 曰 元 卒 ， 一 卒 居 前 曰 開 ， 一 卒 居 後 曰 敦 ， 左 右 一 卒 曰 閭 ， 四 卒 成 衛 曰 伯 ， 三 伯 一 長 曰 佐 ， 三 佐 一 長 曰 右 ， 三 右 一 長 曰 正 ， 三 正 一 長 曰 卿 ， 三 卿 一 長 曰 辟 。 辟 必 明 ， 卿 必 仁 ， 正 必 智 ， 右 必 肅 ， 佐 必 和 ， 伯 必 勤 ， 卒 必 力 。 辟 不 明 無 以 慮 官 ， 卿 不 仁 無 以 集 眾 ， 伯 不 勤 無 以 行 令 ， 卒 不 力 無 以 承 訓 。 均 卒 力 ， 貌 而 無 比 ， 比 則 不 順 ； 均 伯 勤 ， 勞 而 無 攜 ， 攜 則 不 和 ； 均 佐 和 ， 敬 而 無 留 ， 留 則 無 成 ； 均 右 肅 ， 恭 而 無 羞 ， 羞 則 不 興 。 辟 必 文 ， 聖 如 度 。 元 忠 尚 讓 ， 親 均 惠 下 ， 集 固 介 德 。 危 言 不 干 德 曰 正 ， 正 及 神 人 曰 極 ， 世 世 能 極 曰 帝 。

武 穆 弟 三 十 三

曰 若 稽 古 ， 曰 昭 天 之 道 ， 熙 帝 之 載 ， 揆 民 之 任 ， 夷 德 之 用 ， 總 之 以 咸 殷 ， 等 之 以 □ 禁 ， 成 之 以 □ 和 ， 咸 康 于 民 ， 卿 格 維 時 ， 監 于 列 辟 ， 敬 惟 三 事 ， 永 有 休 哉 。 三 事 ： 一 倡 德 ， 二 和 亂 ， 三 終 齊 。 德 有 七 倫 ， 亂 有 五 遂 ， 齊 有 五 備 。 五 備 ： 一 同 往 路 ， 以 揆 遠 邇 ， 二 明 要 醜 友 德 ， 以 眾 爾 庸 ， 三 明 辟 章 遠 ， 以 肅 民 教 ， 四 明 義 倡 爾 眾 ， 教 之 以 服 ， 五 要 權 文 德 ， 不 畏 強 寵 。 五 遂 ： 一 道 其 通 ， 以 決 其 雍 ， 二 絕 □ 無 赦 不 疑 ， 三 挫 銳 無 赦 不 危 ， 四 閑 兵 無 用 不 害 ， 五 復 尊 離 群 不 敵 。 七 倫 ： 一 毀 城 寡 守 不 路 ， 二 通 道 不 戰 ， 三 小 國 不 凶 不 伐 ， 四 正 維 昌 靜 不 疑 ， 五 睦 忍 寧 于 百 姓 ， 六 禁 害 求 濟 民 ， 七 一 德 訓 民 ， 民 乃 章 。 欽 哉 ！ 欽 哉 ！ 余 夙 夜 求 之 無 射 。

和 寤 弟 三 十 四

王 乃 出 圖 商 ， 至 于 鮮 原 ， 召 邵 公 奭 、 畢 公 高 ， 王 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 敬 之 哉 ！ 無 競 惟 人 ， 人 允 忠 ， 惟 事 惟 敬 ， 小 人 難 保 ， 后 降 惠 于 民 ， 民 罔 不 格 ， 惟 風 行 ， 賄 賄 無 成 事 ， 綿 綿 不 絕 ， 蔓 蔓 若 何 ， 豪 末 不 掇 ， 將 成 斧 柯 。 」 王 乃 厲 翼 于 尹 氏 八 士 ， 唯 固 允 讓 ， 德 降 為 則 ， 振 于 四 方 ， 行 有 令 問 ， 成 和 不 逆 ， 加 用 禱 巫 ， 神 人 允 順 。

武 寤 弟 三 十 五

王 赫 奮 烈 ， 八 方 咸 發 ， 高 城 若 地 ， 商 庶 若 化 ， 約 期 于 牧 ， 案 用 師 旅 ， 商 不 足 滅 ， 分 禱 上 下 ， 王 食 無 疆 ， 王 不 食 言 ， 庶 赦 定 宗 ， 尹 氏 八 士 ， 大 師 三 公 ， 咸 作 有 績 ， 神 無 不 饗 。 王 克 配 天 ， 合 于 四 海 ， 惟 乃 永 寧 。

克 殷 弟 三 十 六

周 車 三 百 五 十 乘 ， 陳 于 牧 野 ， 帝 辛 從 。 武 王 使 尚 父 與 伯 夫 致 師 ， 王 既 誓 以 虎 賁 戎 車 馳 商 師 ， 商 師 大 崩 。 商 辛 奔 內 ， 登 于 鹿 臺 之 上 ， 屏 遮 而 自 燔 于 火 ， 武 王 乃 手 大 白 以 麾 諸 侯 ， 諸 侯 畢 拜 ， 遂 揖 之 ， 商 庶 百 姓 咸 俟 于 郊 ， 群 賓 僉 進 曰 ： 「 上 天 降 休 。 」 再 拜 稽 首 ， 武 王 答 拜 。 先 入 ， 適 王 所 ， 乃 克 射 之 三 發 ， 而 後 下 車 ， 面 擊 之 以 輕 呂 ， 斬 之 以 黃 鉞 ， 折 縣 諸 大 白 ， 乃 適 二 女 之 所 既 縊 ， 王 又 射 之 三 發 ， 乃 右 擊 之 以 輕 呂 ， 斬 之 以 玄 鉞 ， 縣 諸 小 白 ， 乃 出 場 于 厥 軍 。 翼 日 ， 除 道 修 社 及 商 紂 宮 。 及 期 ， 百 夫 荷 素 質 之 旗 于 王 前 ， 叔 振 奏 拜 假 ， 又 陳 常 車 ， 周 公 把 大 鉞 ， 召 公 把 小 鉞 ， 以 夾 王 ， 散 宜 生 、 泰 顛 、 閎 夭 皆 執 輕 呂 以 奏 王 ， 王 入 ， 即 位 于 社 ， 太 卒 之 左 ， 群 臣 畢 從 ， 毛 叔 鄭 奉 明 水 ， 衛 叔 封 傅 禮 ， 召 公 奭 贊 采 ， 師 尚 父 牽 牲 ， 尹 逸 筴 曰 ： 「 殷 末 孫 受 德 ， 迷 先 成 湯 之 明 ， 侮 滅 神 祇 不 祀 ， 昏 暴 商 邑 百 姓 ， 其 章 顯 聞 于 昊 天 上 帝 。 」 武 王 再 拜 稽 首 ， 膺 受 大 命 革 殷 ， 受 天 明 命 ， 武 王 又 再 拜 稽 首 ， 乃 出 。 立 王 子 武 庚 ， 命 管 叔 相 ， 乃 命 召 公 釋 箕 子 之 囚 ， 命 畢 公 衛 叔 出 百 姓 之 囚 ， 表 商 容 之 閭 ， 乃 命 南 宮 忽 振 鹿 臺 之 錢 ， 散 巨 橋 之 粟 ， 乃 命 南 宮 百 達 、 史 佚 、 遷 九 鼎 三 巫 ， 乃 命 閎 夭 封 比 干 之 墓 ， 乃 命 宗 祝 崇 賓 饗 ， 禱 之 于 軍 ， 乃 班 。

世 俘 弟 三 十 七

維 四 月 乙 未 日 ， 武 王 成 辟 四 方 通 殷 命 有 國 。

維 一 月 丙 午 旁 生 魄 ， 若 翼 日 丁 未 ， 王 乃 步 自 于 周 征 伐 商 王 紂 越 若 來 。 二 月 既 死 魄 ， 越 五 日 甲 子 ， 朝 至 接 于 商 ， 則 咸 劉 商 王 紂 ， 執 矢 惡 臣 百 人 ， 太 公 望 命 禦 方 來 。 丁 卯 望 ， 至 告 以 馘 俘 。 戊 辰 ， 王 遂 禦 循 追 祀 文 王 時 日 王 立 政 。 呂 他 命 伐 越 戲 方 。 壬 申 ， 荒 新 至 告 以 馘 俘 侯 來 命 伐 靡 集 于 陳 。 辛 巳 ， 至 告 以 馘 俘 。 甲 申 ， 百 弇 以 虎 賁 誓 命 伐 衛 ， 告 以 馘 俘 。

辛 亥 ， 薦 俘 殷 王 鼎 ， 武 王 乃 翼 矢 珪 矢 憲 ， 告 天 宗 上 帝 。 王 不 革 服 格 于 廟 ， 秉 黃 鉞 語 治 庶 國 ， 籥 人 九 終 。 王 烈 祖 自 大 王 、 大 伯 、 王 季 、 虞 公 、 文 王 邑 考 ， 以 列 升 維 告 殷 罪 。 籥 人 造 王 秉 黃 鉞 正 國 伯 。 壬 子 ， 王 服 袞 衣 矢 琰 格 廟 ， 籥 人 造 王 秉 黃 鉞 正 邦 君 。 癸 丑 ， 薦 殷 俘 王 士 百 人 ， 籥 人 造 王 矢 琰 秉 黃 鉞 執 戈 ， 王 入 奏 庸 大 享 一 終 。 王 拜 手 稽 首 。 王 定 奏 庸 大 享 三 終 。 甲 寅 ， 謁 戎 殷 于 牧 野 ， 王 佩 赤 白 旂 ， 籥 人 奏 武 王 入 進 萬 獻 明 明 三 終 。 乙 卯 ， 籥 人 奏 崇 禹 生 開 三 終 王 定 。

庚 子 ， 陳 本 命 伐 磨 ， 百 韋 命 伐 宣 方 ， 新 荒 命 伐 蜀 。 乙 巳 ， 陳 本 、 新 荒 蜀 磨 至 ， 告 禽 霍 侯 、 艾 侯 ， 俘 佚 侯 小 臣 四 十 有 六 ， 禽 禦 八 百 有 三 十 兩 ， 告 以 馘 俘 。 百 韋 至 ， 告 以 禽 宣 方 ， 禽 禦 三 十 兩 ， 告 以 馘 俘 。 百 韋 命 伐 厲 ， 告 以 馘 俘 。

武 王 狩 ， 禽 虎 二 十 有 二 ， 貓 二 ， 麋 五 千 二 百 三 十 五 ， 犀 十 有 二 ， 氂 七 百 二 十 有 一 ， 熊 百 五 十 有 一 ， 羆 百 一 十 有 八 ， 豕 三 百 五 十 有 二 ， 貉 十 有 八 ， 麈 十 有 六 ， 麝 五 十 ， 麇 三 十 ， 鹿 三 千 五 百 有 八 。 武 王 遂 征 四 方 ， 凡 憝 國 九 十 有 九 國 ， 馘 磿 億 有 十 萬 七 千 七 百 七 十 有 九 俘 ， 人 三 億 萬 有 二 百 三 十 ， 凡 服 國 六 百 五 十 有 二 。

時 四 月 既 旁 生 魄 ， 越 六 日 ， 庚 戌 ， 武 王 朝 至 燎 于 周 ， 維 予 沖 子 綏 文 。 武 王 降 自 車 ， 乃 俾 史 佚 繇 書 于 天 號 。 武 王 乃 廢 于 紂 矢 惡 臣 ， 百 人 伐 右 厥 甲 小 子 鼎 ， 大 師 伐 厥 四 十 夫 家 君 鼎 ， 帥 司 徒 、 司 馬 初 厥 于 郊 號 。 武 王 乃 夾 于 南 門 ， 用 俘 皆 施 佩 衣 衣 先 馘 入 。 武 王 在 祀 ， 大 師 負 商 王 紂 縣 首 白 旂 ， 妻 二 首 赤 旂 ， 乃 以 先 馘 ， 入 燎 于 周 廟 。 若 翼 日 ， 辛 亥 ， 祀 于 位 用 籥 于 天 位 。 越 五 日 ， 乙 卯 ， 武 王 乃 以 庶 國 祀 馘 于 周 廟 ， 翼 予 沖 子 ， 斷 牛 六 ， 斷 羊 二 ， 庶 國 乃 竟 告 于 周 廟 ， 曰 ： 古 朕 聞 文 考 脩 商 人 典 以 斬 紂 ， 身 告 于 天 子 稷 ， 用 小 牲 羊 犬 豕 于 百 神 ， 水 土 于 誓 社 。 曰 ： 維 予 沖 子 ， 綏 文 考 至 于 沖 子 ， 用 牛 于 天 于 稷 五 百 有 四 ， 用 小 牲 羊 豕 于 百 神 水 土 社 二 千 七 百 有 一 。

商 王 紂 于 商 郊 ， 時 甲 子 夕 ， 商 王 紂 取 天 智 玉 琰 五 環 身 厚 以 自 焚 。 凡 厥 有 庶 告 焚 玉 四 千 ， 五 日 ， 武 王 乃 俾 千 人 求 之 四 千 庶 玉 ， 則 銷 天 智 玉 ， 五 在 火 中 不 銷 。 凡 天 智 玉 ， 武 王 則 寶 與 同 。 凡 武 王 浮 商 舊 寶 玉 萬 四 千 ， 佩 玉 億 有 八 萬 。

大 匡 弟 三 十 八

惟 十 有 三 祀 ， 王 在 管 ， 管 叔 自 作 殷 之 監 ， 東 隅 之 侯 咸 受 賜 于 王 ， 王 乃 旅 之 以 上 陳 誥 ， 用 大 匡 順 九 則 八 宅 六 位 ， 寬 儉 恭 敬 ， 夙 夜 有 嚴 。 昭 質 非 樸 ， 樸 有 不 明 ， 明 執 於 私 ， 私 回 不 中 ， 中 忠 於 欲 ， 思 慧 醜 詐 。 昭 信 非 展 ， 展 盡 不 伊 ， 伊 言 於 允 ， 思 復 醜 譖 。 昭 讓 非 背 ， 背 黨 雍 德 ， 德 讓 於 敬 ， 思 賢 醜 爭 。 昭 位 非 忿 ， 忿 非 □ 直 ， 直 立 于 眾 ， 思 直 醜 比 。 昭 政 非 閑 ， 閑 非 遠 節 ， 節 進 於 政 ， 思 正 醜 殘 。 昭 靜 非 窮 ， 窮 居 非 意 ， 意 動 於 行 ， 思 靜 醜 躁 。 昭 潔 非 為 ， 為 窮 非 涓 ， 涓 潔 於 利 ， 思 義 醜 貪 。 昭 因 非 疾 ， 疾 非 不 貞 ， 貞 固 於 事 ， 思 任 醜 誕 。 昭 明 九 則 ， 九 醜 自 齊 ， 齊 則 曰 知 ， 悖 則 死 勇 。 勇 如 害 上 ， 則 不 登 于 明 堂 ， 明 堂 所 以 明 道 ， 明 道 惟 法 ， 明 法 惟 人 ， 人 惟 重 老 ， 重 老 惟 寶 。 嗚 呼 ！ 在 昔 文 考 ， 戰 戰 惟 時 ， 祗 祗 汝 其 ， 夙 夜 濟 濟 ， 無 競 惟 人 ， 惟 允 惟 讓 ， 不 遠 群 正 ， 不 邇 讒 邪 ， 汝 不 時 行 ， 汝 害 于 士 ， 士 惟 都 人 孝 悌 子 孫 ， 不 官 則 不 長 ， 官 戒 有 敬 ， 官 、 □ 、 朝 、 道 、 舍 、 賓 、 祭 、 器 曰 八 宅 ， 綏 、 比 、 新 、 故 、 外 、 內 貴 、 賤 曰 六 位 ， 大 官 備 武 ， 小 官 承 長 ， 大 匡 封 攝 ， 外 用 和 大 ， 中 匡 用 均 ， 勞 故 禮 新 ， 小 匡 用 惠 ， 施 舍 靜 眾 ， 禁 請 無 怨 ， 順 生 分 殺 ， 不 忘 不 憚 ， 俾 若 九 ， 則 生 敬 在 國 ， 國 咸 順 ， 順 維 敬 ， 敬 維 讓 ， 讓 維 禮 ， 辟 不 及 寬 有 永 假 。

文 政 弟 三 十 九

惟 十 有 三 祀 ， 王 在 管 ， 管 、 蔡 開 宗 循 王 ， 禁 九 慝 ， 昭 九 行 ， 濟 九 醜 ， 尊 九 德 ， 止 九 過 ， 務 九 勝 ， 傾 九 戒 ， 固 九 守 ， 順 九 典 。 九 慝 ： 一 不 類 ， 二 不 服 ， 三 不 則 ， 四 務 有 不 功 ， 五 外 與 內 通 ， 六 幼 不 觀 國 ， 七 閭 不 通 徑 ， 八 家 不 開 刑 ， 九 大 禁 不 令 。 九 行 ： 一 仁 ， 二 行 ， 三 讓 ， 四 信 ， 五 固 ， 六 治 ， 七 義 ， 八 意 ， 九 勇 。 九 醜 ： 思 勇 醜 忌 ， 思 意 醜 變 ， 思 義 醜 □ ， 思 治 醜 亂 ， 思 固 醜 轉 ， 思 信 醜 奸 ， 思 讓 醜 殘 ， 思 行 醜 頑 ， 思 仁 醜 釁 。 九 德 ： 一 忠 ， 二 慈 ， 三 祿 ， 四 賞 ， 五 民 之 利 ， 六 商 工 受 資 ， 七 祗 民 之 死 ， 八 無 奪 農 ， 九 足 民 之 財 。 九 過 ： 一 視 民 傲 ， 二 聽 民 暴 ， 三 遠 慎 而 近 嵖 ， 四 法 令 □ 亂 ， 五 仁 善 是 誅 ， 六 不 察 而 好 殺 ， 七 不 念 而 害 行 ， 八 □ 思 前 後 ， 九 偷 其 身 不 路 而 助 無 漁 。 九 勝 ： 一 □ □ □ □ ， 二 □ □ □ □ ， 三 周 惡 潛 謀 ， 四 同 好 和 固 ， 五 師 □ 征 惡 ， 六 迎 旋 便 路 ， 七 明 賂 施 舍 ， 八 幼 子 移 成 ， 九 迪 名 書 新 。 九 戒 ： 一 內 有 柔 成 ， 二 示 有 危 傾 ， 三 旅 有 罷 寘 ， 四 亂 有 立 信 ， 五 教 用 康 經 ， 六 合 詳 毀 成 ， 七 邑 守 維 人 ， 八 飢 有 兆 積 ， 九 勞 休 無 期 。 九 守 ： 一 仁 守 以 均 ， 二 智 守 以 等 ， 三 固 守 以 典 ， 四 信 守 維 假 ， 五 城 溝 守 立 ， 六 廉 守 以 名 ， 七 戒 守 以 信 ， 八 競 守 以 備 ， 九 國 守 以 謀 。 九 典 ： 一 祗 道 以 明 之 ， 二 稱 賢 以 賞 之 ， 三 典 師 以 教 之 ， 四 因 戚 以 勞 之 ， 五 位 長 以 遵 之 ， 六 群 長 以 老 之 ， 七 群 醜 以 移 之 ， 八 什 長 以 行 之 ， 九 戒 卒 以 將 之 。 嗚 呼 ！ 充 虛 為 害 ， 無 由 不 通 ， 無 虛 不 敗 。

大 聚 弟 四 十

維 武 王 勝 殷 ， 撫 國 綏 民 ， 乃 觀 于 殷 政 ， 告 周 公 旦 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 殷 政 總 總 若 風 草 ， 有 所 積 ， 有 所 虛 ， 和 此 如 何 ？ 」 周 公 曰 ： 「 聞 之 文 考 ， 來 遠 賓 ， 廉 近 者 ， 道 別 其 陰 陽 之 利 ， 相 土 地 之 宜 ， 水 土 之 便 ， 營 邑 制 ， 命 之 曰 大 聚 。 先 誘 之 以 四 郊 ， 王 親 在 之 ， 賓 大 夫 免 列 以 選 ， 赦 刑 以 寬 ， 復 亡 解 辱 ， 削 赦 輕 重 ， 皆 有 數 ， 此 謂 行 風 。 乃 令 縣 鄙 商 旅 曰 ： 能 來 三 室 者 ， 與 之 一 室 之 群 。 闢 關 脩 道 ， 五 里 有 郊 ， 十 里 有 井 ， 二 十 里 有 舍 。 遠 旅 來 至 ， 關 人 易 資 ， 舍 有 委 ， 市 有 五 均 ， 早 莫 如 一 ， 送 行 逆 來 ， 振 之 救 窮 ， 老 弱 疾 病 ， 孤 子 寡 獨 ， 惟 政 所 先 ， 民 有 欲 畜 ， 發 令 以 國 為 邑 ， 以 邑 為 鄉 ， 以 鄉 為 閭 ， 禍 災 相 卹 ， 資 喪 比 服 。 五 戶 為 伍 ， 以 首 為 長 ， 十 夫 為 什 ， 以 年 為 長 ， 合 閭 立 教 ， 以 威 為 長 ， 合 旅 同 親 ， 以 敬 為 長 。 飲 食 相 約 ， 興 彈 相 庸 ， 耦 耕 俱 耘 ， 男 女 有 婚 ， 墳 墓 相 連 ， 民 乃 有 親 。 六 畜 有 群 ， 室 屋 既 完 ， 民 乃 歸 之 。 鄉 立 巫 醫 ， 具 百 藥 以 備 疾 災 ， 畜 百 草 以 備 五 味 ， 立 勤 人 以 職 孤 ， 立 正 長 以 順 幼 ， 立 職 喪 以 卹 死 ， 立 大 葬 以 正 同 ， 立 君 子 以 脩 禮 樂 ， 立 小 人 以 教 用 兵 ， 立 鄉 射 以 習 和 容 。 春 獵 耕 耘 ， 以 習 遷 行 ， 教 芧 與 樹 藝 ， 比 長 立 職 ， 與 田 疇 皆 通 ， 立 祭 祀 與 歲 穀 登 下 厚 薄 ， 此 謂 德 教 。 若 其 凶 土 陋 民 ， 賤 食 貴 貨 ， 是 不 知 政 。 山 林 藪 澤 以 因 其 利 ， 工 匠 役 工 以 攻 其 材 ， 商 賈 趣 市 以 合 其 用 。 外 商 資 貴 而 來 ， 貴 物 益 賤 ， 資 貴 物 ， 出 賤 物 ， 以 通 其 器 。 夫 然 則 關 夷 市 平 ， 財 無 鬱 廢 ， 商 不 乏 資 ， 百 工 不 失 其 時 ， 無 愚 不 教 ， 則 無 窮 乏 ， 此 謂 和 德 。 若 有 不 言 ， 乃 政 其 凶 ， 陂 溝 道 路 ， 叢 苴 邱 墳 ， 不 可 樹 穀 者 ， 樹 以 材 木 ， 春 發 枯 槁 ， 夏 發 葉 榮 ， 秋 發 實 蔬 ， 冬 發 薪 烝 ， 以 匡 窮 困 。 揖 其 民 力 ， 相 更 為 師 ， 因 其 土 宜 ， 以 為 民 資 ， 則 生 無 乏 用 ， 死 無 傳 尸 ， 此 謂 仁 德 。 旦 聞 禹 之 禁 ， 春 三 月 山 林 不 登 斧 ， 以 成 草 木 之 長 ， 夏 三 月 川 澤 不 入 網 罟 ， 以 成 魚 鱉 之 長 。 且 以 并 農 力 ， 執 成 男 女 之 功 ， 夫 然 則 土 不 失 其 宜 ， 萬 物 不 失 其 性 ， 人 不 失 其 事 ， 天 不 失 其 時 ， 以 成 萬 財 。 萬 財 既 成 ， 放 以 為 人 ， 天 下 利 之 而 勿 德 ， 是 謂 大 仁 。 淵 深 而 魚 鱉 歸 之 ， 草 木 茂 而 鳥 獸 歸 之 ， 稱 賢 使 能 ， 官 有 材 而 士 歸 之 ， 關 市 平 商 賈 歸 之 ， 分 地 薄 斂 農 民 歸 之 ， 水 性 歸 下 ， 民 性 歸 利 ， 王 若 欲 來 天 下 民 ， 先 設 其 利 而 民 自 至 ， 譬 之 若 冬 日 之 陽 ， 夏 日 之 陰 ， 不 召 而 民 自 來 ， 此 謂 歸 德 。 五 德 既 明 ， 民 乃 知 常 。 」 武 王 再 拜 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 允 哉 ！ 天 民 側 側 ， 余 知 其 極 有 宜 。 」 乃 召 昆 吾 ， 冶 而 銘 之 金 版 ， 藏 府 而 朔 之 。

箕 子 弟 四 十 一

考 德 弟 四 十 二

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十 一 終 　 　 長 沙 王 賓 　 善 化 劉 鐸 校
 
 
 

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十 二　　　　　　

南 菁 書 院

　 　 逸 周 書 集 訓 校 釋 五　　　

嘉 定 朱 右 曾 亮 甫 著

商 誓 弟 四 十 三

王 若 曰 ： 「 告 爾 伊 舊 何 父 ， □ □ □ □ ， 幾 耿 肅 執 ， 乃 殷 之 舊 ， 官 人 序 文 ， □ □ □ □ ， 及 太 史 比 ， 小 史 昔 ， 及 百 官 ， 里 居 獻 民 ， □ □ □ ， 來 尹 師 之 ， 敬 諸 戒 ， 疾 聽 朕 言 ， 用 胥 生 蠲 尹 。 」 王 曰 ： 「 嗟 爾 眾 ！ 予 言 若 敢 顧 天 命 ， 予 來 致 上 帝 之 威 命 明 罰 ， 今 惟 新 誥 命 爾 ， 敬 諸 ， 朕 話 言 ， 自 一 言 至 于 十 話 言 ， 其 惟 明 命 爾 。 」 王 曰 ： 「 在 昔 后 稷 ， 惟 上 帝 之 言 ， 克 播 百 穀 ， 登 禹 之 績 ， 凡 在 天 下 之 庶 民 ， 罔 不 惟 后 稷 之 元 穀 用 蒸 享 ， 在 商 先 誓 王 ， 明 祀 上 帝 ， □ □ □ □ ， 亦 惟 我 后 稷 之 元 穀 ， 用 告 和 ， 用 胥 飲 食 ， 肆 商 先 誓 王 維 厥 故 ， 斯 用 顯 我 西 土 ， 今 在 商 紂 ， 昏 憂 天 下 ， 弗 顯 上 帝 ， 昏 虐 百 姓 ， 棄 天 之 命 ， 上 帝 弗 顯 ， 乃 命 朕 文 考 曰 ： 殪 商 之 多 罪 紂 。 肆 予 小 子 發 弗 敢 忘 ， 天 命 朕 考 ， 胥 翕 稷 政 ， 肆 上 帝 曰 ： 必 伐 之 。 予 惟 甲 子 ， 克 致 天 之 大 罰 ， □ 帝 之 來 ， 革 紂 之 □ ， 予 亦 無 敢 違 大 命 。 敬 諸 ！ 昔 在 西 土 ， 我 其 有 言 ， 胥 告 商 之 百 無 罪 ， 其 維 一 夫 ， 予 既 殛 紂 ， 承 天 命 ， 予 亦 來 休 ， 命 爾 百 姓 里 居 君 子 ， 其 周 即 命 ， □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ ， 爾 冢 邦 君 ， 無 敢 其 有 不 告 ， 見 于 我 有 周 ， 其 比 冢 邦 君 ， 我 無 攸 愛 ， 上 帝 曰 ： 必 伐 之 。 今 予 惟 明 告 爾 ， 予 其 往 追 □ 紂 ， 遂 ● 集 之 于 上 帝 ， 天 王 其 有 命 爾 ， 百 姓 獻 民 其 有 綴 艿 ， 夫 自 敬 其 有 斯 天 命 ， 不 令 爾 百 姓 無 告 ， 西 土 疾 勤 ， 其 斯 有 何 重 ， 天 維 用 重 勤 ， 興 起 我 罪 勤 ， 我 無 克 乃 一 心 ， 爾 多 子 ， 其 人 自 敬 ， 助 天 永 休 于 我 西 土 ， 爾 百 姓 其 亦 有 安 處 在 彼 ， 宜 在 天 命 ， 弗 反 側 興 亂 ， 予 保 奭 其 介 有 斯 勿 用 天 命 ， 若 朕 言 在 周 ， 曰 ： 商 百 姓 無 罪 。 朕 命 在 周 ， 其 乃 先 作 我 肆 罪 疾 ， 予 惟 以 先 王 之 道 御 復 正 爾 ， 百 姓 越 則 ， 非 朕 負 亂 ， 惟 爾 在 我 。 」 王 曰 ： 「 百 姓 ， 我 聞 古 商 先 誓 王 成 湯 ， 克 辟 上 帝 ， 保 生 商 民 ， 克 用 三 德 ， 疑 商 民 弗 懷 ， 用 辟 厥 辟 ， 今 紂 棄 成 湯 之 典 ， 肆 上 帝 命 我 小 國 曰 ： 革 商 國 。 肆 予 明 命 汝 百 姓 ， 其 斯 弗 用 朕 命 ， 其 斯 爾 冢 邦 君 ， 商 庶 百 姓 ， 予 則 □ 劉 滅 之 。 」 王 曰 ：「
靃 予 天 命 ， 維 既 咸 汝 ， 克 承 天 休 于 我 有 周 ， 斯 小 國 于 有 命 不 易 ， 昔 在 盟 津 ， 帝 休 辨 商 ， 其 有 何 國 ？ 命 予 小 子 肆 我 殷 戎 ， 亦 辨 百 度 □ □ 美 ， 左 右 予 予 ， 肆 劉 殷 之 命 ， 今 予 維 篤 佑 爾 ， 予 史 太 史 違 ， 我 寔 視 爾 ， 靖 疑 ， 胥 敬 誥 ， 其 斯 一 話 敢 逸 僭 ， 予 則 上 帝 之 明 命 予 ， 爾 屏 屏 爾 百 姓 ， 越 爾 庶 義 庶 刑 ， 予 維 及 西 土 ， 我 乃 其 來 即 刑 ， 乃 敬 之 哉 ， 庶 聽 朕 言 ， 罔 胥 告 。 」

度 邑 弟 四 十 四

維 王 克 殷 國 ， 君 諸 侯 ， 乃 徵 厥 獻 民 ， 九 牧 之 師 見 王 于 殷 郊 。 王 乃 升 汾 之 阜 以 望 商 邑 ， 永 歎 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 不 淑 充 天 對 。 」 遂 命 一 日 維 顯 畏 弗 忘 ， 王 至 于 周 ， 自 鹿 至 于 丘 中 ， 具 明 不 寢 ， 王 小 子 御 ， 告 叔 旦 ， 叔 旦 亟 奔 即 王 ， 曰 ： 「 久 憂 勞 ， 問 害 不 寢 ？ 」 曰 ： 「 安 ！ 予 告 汝 。 」 王 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 旦 ， 維 天 不 享 于 殷 ， 發 之 未 生 ， 至 于 今 六 十 年 ， 夷 羊 在 牧 ， 飛 鴻 滿 野 ， 天 自 幽 不 享 于 殷 ， 乃 今 有 成 ， 維 天 建 殷 ， 厥 徵 天 民 名 三 百 六 十 夫 ， 弗 顧 ， 亦 不 賓 威 ， 用 戾 于 今 。 嗚 呼 ！ 予 憂 茲 難 ， 近 飽 于 卹 ， 辰 是 不 室 ， 我 未 定 天 保 。 何 寢 能 欲 ？ 」 王 曰 ： 「 旦 ， 予 克 致 天 之 明 命 ， 定 天 保 ， 依 天 室 ， 志 我 其 惡 ， 俾 從 殷 王 紂 ， 日 夜 勞 來 ， 定 我 于 西 土 ， 我 維 顯 服 ， 及 德 之 方 明 。 」 叔 旦 泣 涕 于 常 ， 悲 不 能 對 ， 王 □ □ 傳 于 後 ， 王 曰 ： 「 旦 ， 汝 維 朕 達 弟 ， 予 有 使 汝 ， 汝 播 食 不 遑 暇 食 ， 矧 其 有 乃 室 ， 今 維 天 使 予 ， 惟 二 神 授 朕 靈 期 ， 予 未 致 于 休 予 ， 近 懷 于 朕 室 ， 汝 維 幼 子 ， 大 有 知 。 昔 皇 祖 底 于 今 ， 勖 厥 遺 得 ， 顯 義 告 期 ， 付 于 朕 身 ， 肆 若 農 服 田 ， 饑 以 望 穫 ， 予 有 不 顯 ， 朕 卑 皇 祖 ， 不 得 高 位 于 上 帝 ， 汝 幼 子 庚 厥 心 ， 庶 乃 來 班 朕 大 環 ， 茲 于 有 虞 意 ， 乃 懷 厥 妻 子 ， 德 不 可 追 于 上 ， 民 亦 不 可 答 于 下 ， 朕 不 賓 在 高 祖 ， 維 天 不 嘉 ， 于 降 來 省 ， 汝 其 可 瘳 于 茲 ， 乃 今 我 兄 弟 相 後 ， 我 筮 龜 其 何 所 即 ， 今 用 建 庶 建 。 」 叔 旦 恐 ， 泣 涕 其 手 。 王 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 旦 ， 我 圖 夷 茲 殷 ， 其 惟 依 天 ， 室 其 有 憲 ， 命 求 茲 無 遠 ， 天 有 求 ， 繹 相 我 不 難 ， 自 雒 汭 延 于 伊 汭 ， 居 易 無 固 ， 其 有 夏 之 居 ， 我 南 望 過 于 三 塗 ， 我 北 望 過 于 嶽 鄙 ， 顧 瞻 過 于 有 河 ， 宛 瞻 延 于 伊 雒 ， 無 遠 天 室 ， 其 名 茲 曰 度 邑 。 」

武 儆 弟 四 十 五

惟 十 有 二 祀 四 月 ， 王 告 夢 ， 丙 辰 ， 出 金 枝 郊 寶 開 和 細 書 ， 命 詔 周 公 旦 ， 立 後 嗣 ， 屬 小 子 誦 ， 文 及 寶 典 。 王 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 敬 之 哉 ！ 汝 勤 之 無 蓋 □ ， 周 未 知 所 周 ， 不 知 商 □ 無 也 ， 朕 不 敢 望 ， 敬 守 勿 失 。 」 以 詔 宥 小 子 ， 曰 ： 「 允 哉 ！ 汝 夙 夜 勤 心 之 無 窮 也 。 」

五 權 弟 四 十 六

維 王 不 豫 于 五 日 ， 召 周 公 旦 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 敬 之 哉 ！ 昔 天 初 降 命 于 周 ， 維 在 文 考 克 致 天 之 命 ， 汝 惟 敬 哉 ！ 先 後 小 子 ， 勤 在 維 政 之 失 ， 政 有 三 機 五 權 ， 汝 敬 格 之 哉 ！ 克 中 無 苗 ， 以 保 小 子 于 位 。 三 機 ： 一 疑 家 ， 二 疑 德 ， 三 質 士 。 疑 家 無 授 眾 ， 疑 德 無 舉 士 ， 質 士 無 遠 齊 ， 吁 敬 之 哉 ！ 天 命 無 常 ， 敬 在 三 機 。 五 權 ： 一 曰 地 ， 地 以 權 民 ， 二 曰 物 ， 物 以 權 官 ， 三 曰 鄙 ， 鄙 以 權 庶 ， 四 曰 刑 ， 刑 以 權 常 ， 五 曰 食 ， 食 以 權 爵 。 不 遵 承 括 ， 食 不 宣 ， 極 賞 則 淈 ， 淈 不 得 食 ， 極 刑 則 仇 ， 仇 至 乃 別 ， 鄙 庶 則 奴 ， 奴 乃 不 滅 ， 國 大 則 驕 ， 驕 乃 不 給 ， 官 庶 則 荷 ， 荷 至 乃 辛 ， 物 庶 則 ● ● 乃 不 和 ， 地 庶 則 荒 ， 荒 則 聶 ， 人 庶 則 匱 ， 匱 乃 匿 。 嗚 呼 ！ 敬 之 哉 ！ 汝 慎 和 稱 五 權 ， 維 中 是 以 ， 以 長 小 子 于 位 ， 實 維 永 寧 。 」

成 開 弟 四 十 七

成 王 元 年 ， 大 開 告 用 ， 周 公 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 余 夙 夜 之 勤 ， 今 商 �� 競 時 逋 播 ， 以 輔 余 何 循 ， 何 循 何 慎 ？ 王 其 敬 天 命 ， 無 易 天 不 虞 。 在 昔 文 考 ， 躬 脩 五 典 ， 勉 茲 九 功 ， 敬 人 畏 天 ， 教 以 六 則 四 守 ， 五 示 三 極 ， 祗 應 八 方 ， 立 忠 協 義 乃 作 。 三 極 ： 一 天 有 九 列 ， 別 時 陰 陽 ， 二 地 有 九 州 ， 別 處 五 行 ， 三 人 有 四 佐 ， 佐 官 維 明 。 五 示 顯 允 明 所 望 ， 五 示 ： 一 明 位 示 士 ， 二 明 惠 示 眾 ， 三 明 主 示 寧 ， 四 安 宅 示 孥 ， 五 利 用 示 產 。 產 足 不 窮 ， 家 懷 思 終 ， 主 為 之 宗 ， 德 以 撫 眾 ， 眾 和 乃 同 。 四 守 ： 一 政 盡 人 材 ， 材 盡 致 死 ， 二 士 守 其 城 溝 ， 三 障 水 以 禦 寇 ， 四 大 有 沙 炭 之 政 。 六 則 ： 一 和 眾 ， 二 發 鬱 ， 三 明 怨 ， 四 轉 怒 ， 五 懼 疑 ， 六 因 欲 。 九 功 ： 一 賓 好 在 笥 ， 二 淫 巧 破 制 ， 三 好 危 破 事 ， 四 任 利 敗 功 ， 五 神 巫 動 眾 ， 六 盡 哀 民 匱 ， 七 荒 樂 無 別 ， 八 無 制 破 教 ， 九 任 謀 生 詐 。 五 典 ： 一 言 父 典 祭 ， 祭 祀 昭 天 ， 百 姓 若 敬 ， 二 顯 父 登 德 ， 德 降 為 則 ， 則 信 民 寧 ， 三 正 父 登 過 ， 過 慎 於 武 ， 設 備 無 盈 ， 四 譏 父 登 失 ， 脩 政 戒 官 ， 官 無 不 敬 ， 五 □ □ □ □ ， 制 哀 節 用 ， 政 治 民 懷 。 五 典 有 常 ， 政 乃 重 開 ， 內 則 順 意 ， 外 則 順 敬 ， 內 外 不 爽 ， 是 曰 明 王 。 」 王 拜 曰 ： 「 允 哉 ！ 維 予 聞 曰 ： 何 鄉 非 懷 ？ 懷 人 惟 思 ， 思 若 不 及 ， 禍 格 無 日 。 式 皇 敬 哉 ！ 余 小 子 思 繼 厥 常 ， 以 昭 文 祖 之 守 定 武 考 之 烈 ， 嗚 呼 ！ 余 夙 夜 不 寧 。 」

作 雒 弟 四 十 八

武 王 克 殷 ， 乃 立 王 子 祿 父 ， 俾 守 商 祀 ， 建 管 叔 于 東 ， 建 蔡 叔 、 霍 叔 于 殷 ， 俾 監 殷 臣 ， 王 既 歸 ， 乃 歲 十 二 月 崩 鎬 ， 肂 于 岐 周 ， 周 公 立 ， 相 天 子 ， 三 叔 及 殷 東 ， 徐 奄 及 熊 盈 以 略 ， 周 公 、 召 公 ， 內 弭 父 兄 ， 外 撫 諸 侯 。 元 年 夏 六 月 ， 葬 武 王 于 畢 。 二 年 ， 又 作 師 旅 ， 臨 衛 政 殷 ， 殷 大 震 潰 ， 降 辟 三 叔 ， 王 子 群 父 北 奔 ， 管 叔 經 而 卒 ， 乃 囚 蔡 叔 于 郭 淩 ， 凡 所 征 熊 盈 族 十 有 七 國 ， 俘 維 九 邑 ， 俘 殷 獻 民 ， 遷 于 九 畢 ， 俾 康 叔 宇 于 殷 ， 俾 中 旄 父 宇 于 東 ， 周 公 敬 念 于 後 曰 ： 「 予 畏 周 室 不 延 ， 俾 中 天 下 ， 及 將 致 政 ， 乃 作 大 邑 成 周 于 土 中 ， 立 城 方 千 七 百 二 十 丈 ， 郛 方 七 十 里 ， 南 繫 于 雒 水 ， 北 因 于 郟 山 ， 以 為 天 下 之 大 湊 ， 制 郊 甸 方 六 百 里 ， 因 西 土 為 方 千 里 ， 分 以 百 縣 ， 縣 有 四 郡 ， 郡 有 四 鄙 ， 大 縣 立 城 ， 方 王 城 三 之 一 ， 小 縣 立 城 ， 方 王 城 九 之 一 ， 都 鄙 不 過 百 室 ， 以 便 野 事 。 農 居 鄙 ， 得 以 庶 士 ， 士 居 國 家 ， 得 以 諸 公 大 夫 。 凡 工 賈 胥 市 ， 臣 僕 州 里 ， 俾 無 交 為 ， 乃 設 丘 兆 于 南 郊 ， 以 祀 上 帝 ， 配 以 后 稷 ， 日 月 星 辰 先 王 皆 與 食 。 封 人 社 壝 諸 侯 受 命 于 周 ， 乃 建 大 社 于 國 中 ， 其 壝 東 青 土 ， 南 赤 土 ， 西 白 土 ， 北 驪 土 ， 中 央 釁 以 黃 土 ， 將 建 諸 侯 ， 鑿 取 其 方 一 面 之 土 ， 燾 以 黃 土 ， 苴 以 白 茅 ， 以 為 社 之 封 ， 故 曰 ： 受 列 土 于 周 室 。 乃 位 五 宮 、 大 廟 、 宗 宮 、 考 宮 、 路 寢 、 明 堂 。 咸 有 四 阿 、 反 坫 、 重 亢 、 重 郎 、 常 累 、 復 格 、 藻 梲 、 設 移 、 旅 楹 、 舂 常 、 畫 旅 、 內 階 、 玄 階 、 隄 唐 、 山 廧 、 應 門 、 庫 臺 、 玄 閫 。 」

皇 門 弟 四 十 九

維 正 月 庚 午 ， 周 公 格 于 左 閎 門 ， 會 群 臣 ， 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 下 邑 小 國 ， 克 有 耇 老 ， 據 屏 位 ， 建 沈 人 ， 罔 不 用 明 刑 ， 維 其 開 告 予 于 嘉 德 之 說 ， 命 我 辟 王 ， 小 至 于 大 ， 我 聞 在 昔 有 國 誓 王 之 不 綏 于 卹 ， 乃 維 其 有 大 門 宗 子 勢 臣 ， 罔 不 茂 揚 肅 德 ， 訖 亦 有 孚 ， 以 助 厥 辟 ， 勤 王 國 王 家 ， 乃 方 求 論 擇 元 聖 武 夫 ， 羞 于 王 所 ， 自 其 善 臣 以 至 有 分 私 子 ， 苟 克 有 常 ， 罔 不 允 通 ， 咸 獻 言 在 于 王 所 ， 人 斯 是 助 王 ， 恭 明 祀 ， 敷 明 刑 ， 王 用 有 監 明 憲 ， 朕 命 用 克 和 有 成 ， 用 能 承 天 嘏 命 ， 百 姓 兆 民 ， 用 罔 不 茂 在 王 庭 ， 克 用 有 勸 ， 永 有 孚 于 上 下 ， 人 斯 既 助 厥 ， 辟 勤 勞 王 家 ， 先 人 神 祇 ， 報 職 用 休 ， 俾 嗣 在 王 家 ， 四 國 用 寧 ， 小 人 用 格 ， □ 能 稼 穡 ， 咸 祀 天 神 ， 戎 兵 克 慎 ， 軍 用 克 多 ， 王 用 奄 有 四 鄰 遠 土 ， 丕 承 萬 子 孫 ， 用 末 被 先 王 之 靈 光 ， 至 于 厥 後 嗣 ， 弗 見 先 王 之 明 刑 ， 維 時 乃 胥 學 于 非 夷 ， 以 家 相 厥 室 ， 弗 卹 王 國 王 家 ， 維 德 是 用 ， 以 昏 臣 作 威 不 詳 ， 不 屑 惠 聽 無 辜 之 辭 ， 乃 維 不 順 之 辭 是 羞 于 王 ， 王 阜 求 良 言 ， 于 是 人 斯 乃 非 維 直 以 應 ， 維 作 誣 以 對 ， 俾 無 依 無 助 ， 譬 若 畋 犬 驕 ， 用 逐 禽 ， 其 猶 不 克 有 獲 ， 是 人 斯 乃 讒 賊 媢 嫉 ， 以 不 利 于 厥 家 國 ， 譬 若 匹 夫 之 有 婚 妻 ， 曰 ： 「 予 獨 服 在 寢 以 自 露 厥 家 。 媚 夫 有 邇 無 遠 乃 食 蓋 善 夫 ， 俾 莫 通 在 于 王 所 ， 乃 維 有 奉 狂 夫 ， 是 陽 是 繩 ， 是 以 為 上 ， 是 授 司 事 于 正 長 。 命 用 迷 亂 ， 獄 用 無 成 ， 小 民 率 穡 ， 保 用 無 用 ， 壽 亡 以 嗣 ， 天 用 弗 保 ， 媚 夫 先 受 殄 罰 ， 國 亦 不 寧 。 嗚 呼 ！ 敬 哉 ！ 監 于 茲 ， 朕 維 其 及 ， 朕 藎 臣 ， 大 明 爾 德 ， 以 助 予 一 人 憂 ， 無 維 乃 身 之 暴 皆 卹 ， 爾 假 予 德 憲 ， 資 告 予 元 ， 譬 若 眾 畋 ， 常 扶 予 險 ， 乃 而 予 于 濟 ， 汝 無 作 。 」

大 戒 弟 五 十

維 正 月 既 生 魄 ， 王 訪 于 周 公 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 朕 聞 維 時 兆 厥 工 ， 非 不 顯 ， 朕 實 不 明 ， 以 ● 伯 父 。 維 士 非 不 務 而 不 得 助 ， 大 則 驕 ， 小 則 懾 ， 懾 謀 不 極 ， 予 重 位 與 輕 服 ， 非 其 得 福 ， 厚 用 遺 ， 庸 止 生 �� ， 庸 行 信 貳 ， 眾 輯 群 政 ， 不 輯 自 匿 。 嗚 呼 ！ 予 夙 勤 之 ， 無 或 告 予 ， 非 不 念 ， 念 不 知 。 」 周 公 曰 ： 「 於 ！ 敢 稱 乃 武 考 之 言 曰 ： 微 言 入 心 ， 夙 喻 動 眾 ， 大 乃 不 驕 ， 行 惠 于 小 ， 小 乃 不 懾 ， 連 官 集 乘 ， 同 憂 若 一 ， 謀 有 不 行 。 予 惟 重 告 爾 ， 庸 厲 □ 以 餌 士 ， 權 先 伸 之 ， 明 約 必 遺 之 ， 其 位 不 尊 ， 其 謀 不 陽 ， 我 不 畏 敬 ， 材 在 四 方 ， 無 擅 于 人 ， 塞 匿 勿 行 ， 惠 戚 咸 服 ， 孝 悌 乃 明 ， 明 立 威 恥 亂 ， 使 眾 之 道 ， 撫 之 以 惠 ， 內 姓 無 感 ， 外 姓 無 謫 ， 人 知 其 罪 ， 上 之 明 審 ， 教 幼 乃 勤 ， 貧 賤 制 ， □ 設 九 備 ， 乃 無 亂 謀 。 九 備 ： 一 忠 正 不 荒 美 好 ， 乃 不 作 惡 ， 四 □ 說 聲 色 ， 憂 樂 盈 匿 ， 五 碩 信 傷 辯 ， 曰 費 □ □ ， 六 出 觀 好 怪 ， 內 方 淫 巧 ， 七 □ □ 謀 躁 ， 內 乃 荒 異 ， 八 □ □ 好 威 ， 民 眾 日 逃 ， 九 富 寵 極 足 。 是 大 極 ， 內 心 其 離 ， 九 備 既 明 ， 我 貴 寶 之 ， 應 協 以 動 ， 遠 邇 同 功 。 謀 和 適 用 ， 覆 以 觀 之 ， 上 明 仁 義 ， 援 貢 有 備 ， 聚 財 多 □ ， 以 援 成 功 ， 克 禁 淫 謀 ， 眾 匿 乃 雍 ， 順 得 以 動 ， 人 以 立 行 ， 輯 佐 之 道 ， 上 必 盡 其 志 ， 然 後 得 其 謀 ， 無 轉 其 信 ， 雖 危 不 動 ， 貞 信 以 昭 ， 其 乃 得 人 ， 上 危 而 轉 ， 下 乃 不 親 。 」 王 拜 曰 ： 「 允 哉 ！ 允 哉 ！ 敬 行 天 道 。 」

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十 二 終 　 　 長 沙 王 賓 　 善 化 劉 鐸 校
 
 
 

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十 三　　　　　　

南 菁 書 院

　 　 逸 周 書 集 訓 校 釋 六　　　

嘉 定 朱 右 曾 亮 甫 著

周 月 弟 五 十 一

惟 一 月 ， 既 南 至 ， 昏 昴 畢 見 ， 日 短 極 ， 基 踐 長 ， 微 陽 動 于 黃 泉 ， 陰 降 慘 于 萬 物 。 是 月 斗 柄 建 子 ， 始 昏 北 指 ， 陽 氣 虧 ， 草 木 萌 蕩 ， 日 月 俱 起 于 牽 牛 之 初 ， 右 回 而 行 ， 月 周 天 進 一 次 而 與 日 合 宿 ， 日 行 月 一 次 而 周 天 ， 厤 舍 于 十 有 二 辰 ， 終 則 復 始 ， 是 謂 日 月 權 輿 。 周 正 歲 首 ， 數 起 于 一 而 成 于 十 ， 次 一 為 首 ， 其 義 則 然 。 凡 四 時 成 歲 ， 歲 有 春 夏 秋 冬 ， 各 有 孟 仲 季 ， 以 名 十 有 二 月 。 月 有 中 氣 以 著 時 應 ， 春 三 月 中 氣 ， 驚 蟄 、 春 分 、 清 明 ， 夏 三 月 中 氣 ， 小 滿 、 夏 至 、 大 暑 ， 秋 三 月 中 氣 ， 處 暑 、 秋 分 、 霜 降 ， 冬 三 月 中 氣 ， 小 雪 、 冬 至 、 大 寒 。 閏 無 中 氣 ， 斗 指 兩 辰 之 閒 。 萬 物 春 生 夏 長 ， 秋 收 冬 藏 ， 天 地 之 正 ， 四 時 之 極 ， 不 易 之 道 ， 夏 數 得 天 ， 百 王 所 同 ， 其 在 商 湯 ， 用 師 于 夏 ， 除 民 之 災 ， 順 天 革 命 ， 改 正 朔 ， 變 服 殊 號 ， 一 文 一 質 ， 示 不 相 沿 ， 以 建 丑 之 月 為 正 ， 易 民 之 視 ， 若 天 時 大 變 ， 亦 一 代 之 事 ， 亦 越 我 周 王 ， 致 伐 于 商 ， 改 正 異 械 ， 以 垂 三 統 ， 至 於 敬 授 民 時 ， 巡 守 祭 享 ， 猶 自 夏 焉 ， 是 謂 周 月 ， 以 紀 于 政 。

時 訓 弟 五 十 二

立 春 之 日 ， 東 風 解 凍 ， 又 五 日 ， 蟄 蟲 始 振 ， 又 五 日 ， 魚 上 冰 。 風 不 解 凍 ， 號 令 不 行 ， 蟄 蟲 不 振 ， 陰 氣 奸 陽 ， 魚 不 上 冰 ， 甲 冑 私 藏 。 驚 蟄 之 日 ， 獺 祭 魚 ， 又 五 日 ， 鴻 鴈 來 ， 又 五 日 ， 草 木 萌 動 。 獺 不 祭 魚 ， 國 多 盜 賊 ， 鴻 鴈 不 來 ， 遠 人 不 服 ， 草 木 不 萌 動 ， 果 疏 不 熟 。 雨 水 之 日 ， 桃 始 華 ， 又 五 日 ， 倉 庚 鳴 ， 又 五 日 ， 鷹 化 為 鳩 。 桃 不 始 華 ， 是 謂 陽 否 ， 倉 庚 不 鳴 ， 臣 不 從 主 ， 鷹 不 化 鳩 ， 寇 戎 數 起 。 春 分 之 日 ， 玄 鳥 至 ， 又 五 日 ， 雷 乃 發 聲 ， 又 五 日 ， 始 電 。 玄 鳥 不 至 ， 婦 人 不 娠 ， 雷 不 發 聲 ， 諸 侯 失 民 ， 不 始 電 ， 君 無 威 震 。 穀 雨 之 日 ， 桐 始 華 ， 又 五 日 ， 田 鼠 化 為 鴽 ， 又 五 日 ， 虹 始 見 。 桐 不 華 ， 歲 有 大 寒 ， 田 鼠 不 化 鴽 ， 國 多 貪 殘 ， 虹 不 見 ， 婦 人 苞 亂 。 清 明 之 日 ， 萍 始 生 ， 又 五 日 ， 鳴 鳩 拂 其 羽 ， 又 五 日 ， 戴 勝 降 于 桑 。 萍 不 生 ， 陰 氣 憤 盈 ， 鳴 鳩 不 拂 其 羽 ， 國 不 治 兵 ， 戴 勝 不 降 于 桑 ， 政 教 不 中 。 立 夏 之 日 ， 螻 蟈 鳴 ， 又 五 日 ， 蚯 蚓 出 ， 又 五 日 ， 王 瓜 生 。 螻 蟈 不 鳴 ， 水 潦 淫 漫 ， 蚯 蚓 不 出 ， 嬖 奪 后 命 ， 王 瓜 不 生 ， 困 於 百 姓 。 小 滿 之 日 ， 苦 菜 秀 ， 又 五 日 ， 靡 草 死 ， 又 五 日 ， 小 暑 至 。 苦 菜 不 秀 ， 賢 人 潛 伏 ， 靡 草 不 死 ， 國 縱 盜 賊 ， 小 暑 不 至 ， 是 謂 陰 慝 。 芒 種 之 日 ， 螳 螂 生 ， 又 五 日 ， 鶪 始 鳴 ， 又 五 日 ， 反 舌 無 聲 。 螳 螂 不 生 ， 是 謂 陰 息 ， 鶪 不 始 鳴 ， 令 姦 雍 偪 ， 反 舌 有 聲 ， 佞 人 在 側 。 夏 至 之 日 ， 鹿 角 解 ， 又 五 日 ， 蜩 始 鳴 ， 又 五 日 ， 半 夏 生 。 鹿 角 不 解 ， 兵 革 不 息 ， 蜩 不 鳴 ， 貴 臣 放 逸 ， 半 夏 不 生 ， 民 多 厲 疾 。 小 暑 之 日 ， 溫 風 至 ， 又 五 日 ， 螅 蟀 居 辟 ， 又 五 日 ， 鷹 乃 學 習 。 溫 風 不 生 ， 國 無 寬 教 ， 螅 蟀 不 居 辟 ， 恆 急 之 暴 ， 鷹 不 學 習 ， 不 備 戎 盜 。 大 暑 之 日 ， 腐 草 為 蠲 ， 又 五 日 ， 土 潤 溽 暑 ， 又 五 日 ， 大 雨 時 行 。 腐 草 不 為 蠲 ， 穀 實 鮮 落 ， 土 潤 不 溽 暑 ， 物 不 應 罰 ， 大 雨 不 時 行 ， 國 無 恩 澤 。 立 秋 之 日 ， 涼 風 至 ， 又 五 日 ， 白 露 降 ， 又 五 日 ， 寒 蟬 鳴 。 涼 風 不 至 ， 國 無 嚴 政 ， 白 露 不 降 ， 民 多 欬 病 ， 寒 蟬 不 鳴 ， 人 皆 力 爭 。 處 暑 之 日 ， 鷹 乃 祭 鳥 ， 又 五 日 ， 天 地 始 肅 ， 又 五 日 ， 禾 乃 登 。 鷹 不 祭 鳥 ， 師 旅 無 功 ， 天 地 不 肅 ， 君 臣 乃 □ ， 農 不 登 穀 ， 暖 氣 為 凶 。 白 露 之 日 ， 鴻 鴈 來 ， 又 五 日 ， 玄 鳥 歸 ， 又 五 日 ， 群 鳥 養 羞 。 鴻 鴈 不 來 ， 遠 人 背 畔 ， 玄 鳥 不 歸 ， 室 家 離 散 ， 群 鳥 不 養 羞 ， 下 臣 驕 慢 。 秋 分 之 日 ， 雷 始 收 聲 ， 又 五 日 ， 蟄 蟲 培 戶 ， 又 五 日 ， 水 始 涸 。 雷 不 始 收 聲 ， 諸 侯 淫 汏 ， 蟄 蟲 不 培 戶 ， 民 靡 有 賴 ， 水 不 始 涸 ， 甲 蟲 為 害 。 寒 露 之 日 ， 鴻 鴈 來 賓 ， 又 五 日 ， 爵 入 大 水 為 蛤 ， 又 五 日 ， 菊 有 黃 華 。 鴻 鴈 不 來 ， 小 民 不 服 ， 爵 不 入 大 水 ， 失 時 之 極 ， 菊 無 黃 華 ， 土 不 稼 穡 。 霜 降 之 日 ， 豺 乃 祭 獸 ， 又 五 日 ， 草 木 黃 落 ， 又 五 日 ， 蟄 蟲 咸 俯 。 豺 不 祭 獸 ， 爪 牙 不 良 ， 草 木 不 黃 落 ， 是 為 愆 陽 ， 蟄 蟲 不 咸 俯 ， 民 多 流 亡 。 立 冬 之 日 ， 水 始 冰 ， 又 五 日 ， 地 始 凍 ， 又 五 日 ， 雉 入 大 水 為 蜃 。 水 不 冰 ， 是 為 陰 負 ， 地 不 始 凍 ， 咎 徵 之 咎 ， 雉 不 入 大 水 ， 國 多 淫 婦 。 小 雪 之 日 ， 虹 藏 不 見 ， 又 五 日 ， 天 氣 上 騰 ， 地 氣 下 降 ， 又 五 日 ， 閉 塞 而 成 冬 。 虹 不 藏 ， 婦 不 專 一 ， 天 氣 不 上 騰 ， 地 氣 不 下 降 ， 君 臣 相 嫉 ， 不 閉 塞 而 成 冬 ， 母 后 淫 佚 。 大 雪 之 日 ， 鶡 旦 不 鳴 ， 又 五 日 ， 虎 始 交 ， 又 五 日 ， 荔 挺 生 。 鶡 旦 猶 鳴 ， 國 有 訛 言 ， 虎 不 始 交 ， 將 帥 不 和 ， 荔 挺 不 生 ， 卿 士 專 權 。 冬 至 之 日 ， 蚯 蚓 結 ， 又 五 日 ， 麋 角 解 ， 又 五 日 ， 水 泉 動 。 蚯 蚓 不 結 ， 君 政 不 行 ， 麋 角 不 解 ， 兵 甲 不 藏 ， 水 泉 不 動 ， 陰 不 承 陽 。 小 寒 之 日 ， 鴈 北 向 ， 又 五 日 ， 鵲 始 巢 ， 又 五 日 ， 雉 始 雊 。 鴈 不 北 向 ， 民 不 懷 主 ， 鵲 不 始 巢 ， 國 不 寧 ， 雉 不 始 雊 ， 國 大 水 。 大 寒 之 日 ， 雞 始 乳 ， 又 五 日 ， 鷙 鳥 厲 疾 ， 又 五 日 ， 水 澤 腹 堅 。 雞 不 始 乳 ， 淫 女 亂 男 ， 鷙 鳥 不 厲 ， 國 不 除 姦 ， 水 澤 不 腹 堅 ， 言 乃 不 從 。

月 令 弟 五 十 三

諡 法 弟 五 十 四

維 三 月 既 生 魄 ， 周 公 旦 、 大 師 望 相 嗣 王 發 ， 既 賦 憲 受 臚 于 牧 之 野 ， 將 葬 ， 乃 制 作 諡 。 諡 者 ， 行 之 跡 也 ， 號 者 ， 功 之 表 也 ， 車 服 者 ， 位 之 章 也 。 是 以 大 行 受 大 名 ， 細 行 受 細 名 ， 行 出 於 己 ， 名 生 於 人 。 民 無 能 名 曰 神 ， 稱 善 賦 簡 曰 聖 ， 敬 賓 厚 禮 曰 聖 ， 德 象 天 地 曰 帝 ， 靜 民 則 法 曰 皇 ， 仁 義 所 在 曰 王 ， 賞 慶 刑 威 曰 君 ， 從 之 成 群 曰 君 ， 立 制 及 眾 曰 公 ， 執 應 八 方 曰 侯 ， 壹 德 不 解 曰 簡 ， 平 易 不 疵 曰 簡 ， 經 緯 天 地 曰 文 ， 道 德 博 厚 曰 文 ， 勤 學 好 問 曰 文 ， 慈 惠 愛 民 曰 文 ， 愍 民 惠 禮 曰 文 ， 錫 民 爵 位 曰 文 ， 剛 彊 理 直 曰 武 ， 威 彊 叡 德 曰 武 ， 克 定 禍 亂 曰 武 ， 刑 民 克 服 曰 武 ， 夸 志 多 窮 曰 武 ， 敬 事 尊 上 曰 恭 ， 尊 賢 貴 義 曰 恭 ， 尊 賢 敬 讓 曰 恭 ， 既 過 能 改 曰 恭 ， 執 事 堅 固 曰 恭 ， 愛 民 長 弟 曰 恭 ， 執 禮 御 賓 曰 恭 ， 芘 親 之 闕 曰 恭 ， 尊 賢 讓 善 曰 恭 ， 照 臨 四 方 曰 明 ， 譖 訴 不 行 曰 明 ， 威 儀 表 備 曰 欽 ， 大 慮 靜 民 曰 定 ， 安 民 法 古 曰 定 ， 純 行 不 爽 曰 定 ， 諫 爭 不 威 曰 德 ， 綏 柔 士 民 曰 德 ， 辟 地 有 德 曰 襄 ， 甲 冑 有 勞 曰 襄 ， 有 伐 而 還 曰 釐 ， 質 淵 受 諫 曰 釐 ， 小 心 畏 忌 曰 釐 ， 博 聞 多 能 曰 憲 ， 聰 明 叡 哲 曰 獻 ， 知 質 有 聖 曰 獻 ， 溫 柔 聖 善 曰 懿 ， 五 宗 安 之 曰 孝 ， 慈 惠 愛 親 曰 孝 ， 協 時 肇 享 曰 孝 ， 秉 德 不 回 曰 考 ， 大 慮 行 節 曰 考 ， 執 心 克 莊 曰 齊 ， 資 輔 共 就 曰 齊 ， 淵 源 流 通 曰 康 ， 豐 年 好 樂 曰 康 ， 安 樂 撫 民 曰 康 ， 令 民 安 樂 曰 康 ， 安 民 立 政 曰 成 ， 布 德 執 義 曰 穆 ， 中 情 見 貌 曰 穆 ， 敏 以 敬 順 曰 頃 ， 祗 勤 追 懼 曰 頃 ， 慈 仁 和 民 曰 頃 ， 昭 德 有 勞 曰 昭 ， 威 儀 恭 明 曰 昭 ， 聖 聞 周 達 曰 昭 ， 保 民 耆 艾 曰 胡 ， 彌 年 壽 考 曰 胡 ， 彊 毅 果 敢 曰 剛 ， 追 補 前 過 曰 剛 ， 柔 德 考 眾 曰 靜 ， 恭 已 鮮 言 曰 靜 ， 寬 樂 令 終 曰 靜 ， 治 而 無 眚 曰 平 ， 執 事 有 制 曰 平 ， 布 綱 持 紀 曰 平 ， 由 義 而 濟 曰 景 ， 布 義 行 剛 曰 景 ， 耆 意 大 慮 曰 景 ， 清 白 守 節 曰 貞 ， 大 慮 克 就 曰 貞 ， 不 隱 無 屈 曰 貞 ， 外 內 用 情 曰 貞 ， 猛 以 剛 果 曰 威 ， 猛 以 彊 果 曰 威 ， 彊 毅 信 正 曰 威 ， 治 典 不 殺 曰 祁 ， 辟 土 服 遠 曰 桓 ， 克 敬 勤 民 曰 桓 ， 辟 土 兼 國 曰 桓 ， 道 德 純 備 曰 思 ， 大 省 兆 民 曰 思 ， 外 內 思 索 曰 思 ， 追 悔 前 過 曰 思 ， 柔 質 慈 民 曰 惠 ， 愛 民 好 與 曰 惠 ， 柔 質 受 諫 曰 慧 ， 能 思 辨 眾 曰 元 ， 行 義 說 民 曰 元 ， 始 建 國 都 曰 元 ， 主 義 行 德 曰 元 ， 兵 甲 亟 作 曰 莊 ， 叡 圉 克 服 曰 莊 ， 勝 敵 志 強 曰 莊 ， 死 於 原 野 曰 莊 ， 屢 征 殺 伐 曰 莊 ， 武 而 不 遂 曰 莊 ， 克 殺 秉 政 曰 夷 ， 安 民 好 靜 曰 夷 ， 執 義 揚 善 曰 懷 ， 慈 仁 短 折 曰 懷 ， 夙 夜 警 戒 曰 敬 ， 夙 夜 恭 事 曰 敬 ， 善 合 法 典 曰 敬 ， 述 義 不 克 曰 丁 ， 迷 而 不 悌 曰 丁 ， 有 功 安 民 曰 烈 ， 秉 德 遵 業 曰 烈 ， 剛 克 為 伐 曰 翼 ， 思 慮 深 遠 曰 翼 ， 剛 德 克 就 曰 肅 ， 執 心 決 斷 曰 肅 ， 愛 民 好 治 曰 戴 ， 典 禮 不 ● 曰 戴 ， 死 而 志 成 曰 靈 ， 亂 而 不 損 曰 靈 ， 極 知 鬼 神 曰 靈 ， 不 勤 成 名 曰 靈 ， 死 見 神 能 曰 靈 ， 好 祭 鬼 神 曰 靈 ， 短 折 不 成 曰 殤 ， 未 家 短 折 曰 殤 ， 不 顯 尸 國 曰 隱 ， 隱 拂 不 成 曰 隱 ， 年 中 早 夭 曰 悼 ， 恐 懼 從 處 曰 悼 ， 不 思 忘 愛 曰 剌 ， 愎 佷 遂 過 曰 剌 ， 外 內 從 亂 曰 荒 ， 好 樂 怠 政 曰 荒 ， 在 國 逢 難 曰 愍 ， 使 民 折 傷 曰 愍 ， 在 國 連 憂 曰 愍 ， 禍 亂 方 作 曰 愍 ， 蚤 孤 短 折 曰 哀 ， 恭 仁 短 折 曰 哀 ， 蚤 孤 隕 位 曰 幽 ， 雍 遏 不 通 曰 幽 ， 動 靜 亂 常 曰 幽 ， 克 威 捷 行 曰 魏 ， 克 威 惠 禮 曰 魏 ， 去 禮 遠 眾 曰 煬 ， 好 內 遠 禮 曰 煬 ， 好 內 怠 政 曰 煬 ， 肆 行 勞 神 曰 煬 ， 醜 心 動 懼 曰 甄 ， 威 德 剛 武 曰 圉 ， 善 聞 周 達 曰 宣 ， 治 民 克 盡 曰 使 ， 行 見 中 外 曰 愨 ， 勝 敵 壯 志 曰 勇 ， 昭 功 寧 民 曰 商 ， 狀 古 述 今 曰 譽 ， 心 能 制 義 曰 度 ， 好 和 不 爭 曰 安 ， 外 內 貞 復 曰 白 ， 不 生 其 國 曰 聲 ， 暴 慢 無 親 曰 厲 ， 殺 戮 無 辜 曰 厲 ， 官 人 應 實 曰 知 ， 凶 年 無 穀 曰 糠 ， 名 實 不 爽 曰 質 ， 不 悔 前 過 曰 戾 ， 溫 良 好 樂 曰 良 ， 怙 威 肆 行 曰 醜 ， 德 正 應 和 曰 莫 ， 勤 施 無 私 曰 類 ， 好 變 動 民 曰 躁 ， 慈 和 遍 服 曰 順 ， 滿 志 多 窮 曰 感 ， 危 身 奉 上 曰 忠 ， 思 慮 果 遠 曰 趕 ， 怠 政 外 交 曰 攜 ， 疏 遠 繼 位 曰 紹 ， 彰 義 掩 過 曰 堅 ， 肇 敏 行 成 曰 直 ， 內 外 賓 服 曰 正 ， 華 言 無 實 曰 夸 ， 教 誨 不 倦 曰 長 ， 愛 民 在 刑 曰 克 ， 嗇 於 賜 與 曰 愛 ， 逆 天 虐 民 曰 抗 ， 好 廉 自 克 曰 節 ， 擇 善 而 從 曰 比 ， 好 更 改 舊 曰 易 ， 名 與 實 爽 曰 繆 ， 思 慮 不 爽 曰 厚 ， 貞 心 大 度 曰 匡 ， 隱 哀 之 方 ， 景 武 之 方 也 。 施 為 文 也 ， 除 為 武 也 ， 辟 地 為 襄 ， 服 遠 為 桓 ， 剛 克 為 發 ， 柔 克 為 懿 ， 履 正 為 莊 ， 有 過 為 僖 ， 施 而 不 成 為 宣 ， 惠 無 內 德 為 平 ， 失 志 無 轉 則 以 其 明 ， 餘 皆 象 也 。 和 、 會 也 ， 勤 、 勞 也 ， 遵 、 循 也 ， 爽 、 傷 也 ， 肇 、 始 也 ， 乂 、 治 也 ， 康 、 安 也 ， 怙 、 恃 也 ， 享 、 祀 也 ， 胡 、 大 也 ， 服 、 敗 也 ， 秉 、 順 也 ， 就 、 會 也 ， ● 、 過 也 ， 錫 、 與 也 ， 典 、 常 也 ， 肆 、 放 也 ， 糠 、 虛 也 ， 叡 、 聖 也 ， 惠 、 愛 也 ， 綏 、 安 也 ， 堅 、 長 也 ， 耆 、 彊 也 ， 考 、 成 也 ， 周 、 至 也 ， 懷 、 思 也 ， 式 、 法 也 ， 布 、 施 也 ， 敏 、 疾 也 ， 捷 、 克 也 ， 載 、 事 也 ， 彌 、 久 也 。

明 堂 弟 五 十 五

大 維 商 紂 暴 虐 ， 脯 鬼 侯 以 享 諸 侯 ， 天 下 患 之 ， 四 海 兆 民 ， 欣 戴 文 武 。 是 以 周 公 相 武 王 以 伐 紂 ， 夷 定 天 下 ， 既 克 紂 ， 六 年 而 武 王 崩 ， 成 王 嗣 ， 幼 弱 未 能 踐 天 子 之 位 ， 周 公 攝 政 ， 君 天 下 ， 弭 亂 ， 六 年 而 天 下 大 治 。 乃 會 方 國 諸 侯 于 宗 周 ， 大 朝 諸 侯 明 堂 之 位 。 天 子 之 位 ， 負 斧 扆 ， 南 而 立 ， 群 公 卿 士 侍 于 左 右 ； 三 公 之 位 ， 中 階 之 前 ， 北 面 東 上 ； 諸 侯 之 位 ， 阼 階 之 東 ， 西 面 北 上 ； 諸 伯 之 位 ， 西 階 之 西 ， 東 面 北 上 ； 諸 子 之 位 ， 門 內 之 東 ， 北 面 東 上 ； 諸 男 之 位 ， 門 內 之 西 ， 北 面 東 上 ； 九 夷 之 國 ， 東 門 之 外 ， 西 面 北 上 ； 八 蠻 之 國 ， 南 門 之 外 ， 北 面 東 上 ； 六 戎 之 國 ， 西 門 之 外 ， 東 面 南 上 ； 五 狄 之 國 ， 北 門 之 外 ， 南 面 東 上 ； 四 塞 九 采 之 國 世 告 至 者 ， 應 門 之 外 ， 北 面 東 上 ， 此 宗 周 明 堂 之 位 也 。 明 堂 者 ， 明 諸 侯 之 尊 卑 也 。 故 周 公 建 焉 ， 而 朝 諸 侯 於 明 堂 之 位 ， 制 禮 作 樂 ， 頒 度 量 而 天 下 大 服 ， 萬 國 各 致 其 方 賄 ， 七 年 致 政 於 成 王 。

嘗 麥 弟 五 十 六

維 四 年 孟 夏 ， 王 初 祈 禱 于 宗 廟 ， 乃 嘗 麥 于 大 祖 。 是 月 ， 王 命 大 正 正 刑 書 ， 爽 明 ， 僕 告 既 駕 ， 少 祝 導 王 ， 亞 祝 迎 王 ， 降 階 ， 即 假 于 大 宗 少 宗 少 祕 于 社 ， 各 牡 羊 一 ， 牡 豕 三 ， 史 導 王 于 北 階 ， 王 陟 階 ， 在 東 序 ， 乃 命 大 史 尚 ， 大 正 即 居 于 戶 西 ， 南 向 ， 九 州 牧 伯 咸 進 在 中 ， 西 向 ， 宰 乃 承 王 中 升 自 客 階 ， 作 筴 ， 執 筴 從 中 ， 宰 坐 ， 尊 中 于 大 正 之 前 ， 大 祝 以 王 命 作 筴 ， 告 大 宗 ， 王 命 □ □ 祕 作 筴 ， 許 諾 ， 乃 北 向 繇 書 于 兩 楹 之 閒 。 王 若 曰 ： 「 宗 揜 大 正 ， 昔 天 之 初 ， 誕 作 二 后 ， 乃 設 建 典 ， 命 赤 帝 分 正 二 卿 ， 命 蚩 尤 宇 于 少 昊 ， 以 臨 四 方 ， 司 □ □ 上 天 未 成 之 慶 ， 蚩 尤 乃 逐 帝 ， 爭 于 涿 鹿 之 河 ， 九 隅 無 遺 ， 赤 帝 大 懾 ， 乃 說 于 黃 帝 ， 執 蚩 尤 殺 之 于 中 冀 ， 以 甲 兵 釋 怒 ， 用 大 正 ， 順 天 思 序 ， 紀 于 大 帝 ， 用 名 之 曰 絕 轡 之 野 ， 乃 命 少 昊 清 司 馬 鳥 師 ， 以 正 五 帝 之 官 ， 故 名 曰 質 ， 天 用 大 成 ， 至 于 今 不 亂 ， 其 在 啟 之 五 子 ， 忘 伯 禹 之 命 ， 假 國 無 正 ， 用 胥 興 作 亂 ， 遂 凶 厥 國 ， 皇 天 哀 禹 ， 賜 以 彭 壽 ， 思 正 夏 略 ， 今 予 小 子 ， 聞 有 古 遺 訓 ， 予 亦 述 朕 文 考 之 言 ， 不 易 。 予 用 皇 威 ， 不 忘 祗 天 之 明 典 ， 令 □ 我 大 治 ， 用 我 九 宗 正 州 伯 教 告 于 我 ， 相 在 大 國 ， 有 殷 之 □ 辟 ， 自 其 作 □ 于 古 ， 是 威 厥 邑 ， 無 類 于 冀 州 ， 嘉 我 小 國 ， 其 命 余 克 長 王 國 。 嗚 呼 ！ 敬 之 哉 ！ 如 木 既 顛 厥 巢 ， 其 猶 有 枝 葉 作 休 ， 爾 弗 敬 恤 爾 執 ， 以 屏 助 予 一 人 ， 集 天 之 顯 ， 亦 爾 子 孫 ， 其 能 常 憂 恤 乃 事 ， 勿 畏 多 寵 ， 無 愛 乃 嚚 ， 亦 無 或 刑 于 鰥 寡 非 罪 ， 惠 乃 其 常 ， 無 別 于 民 。 」 眾 臣 咸 興 ， 受 大 正 書 乃 降 ， 太 史 筴 刑 書 九 篇 ， 以 升 授 大 正 ， 乃 左 還 自 兩 柱 之 閒 。 箴 大 正 曰 ： 「 欽 之 哉 ！ 諸 正 敬 功 ， 爾 頌 審 三 節 ， 無 思 民 因 順 ， 爾 臨 獄 無 頗 ， 正 刑 有 惙 ， 夫 循 乃 德 ， 式 監 不 遠 ， 以 有 此 人 ， 保 寧 爾 國 ， 克 戒 爾 服 ， 世 世 是 其 不 殆 ， 維 公 咸 若 。 」 太 史 乃 降 ， 大 正 坐 舉 書 乃 中 降 ， 再 拜 稽 首 ， 王 命 大 正 升 ， 拜 于 上 ， 王 則 退 。 是 月 ， 士 師 乃 命 太 宗 序 于 天 時 ， 祠 大 暑 ， 乃 命 少 宗 祠 風 雨 百 享 ， 士 師 用 受 其 胾 ， 以 為 之 資 邑 ， 乃 命 百 姓 ， 遂 享 于 家 ， 無 思 民 疾 ， 供 百 享 ， 歸 祭 閭 率 里 君 ， 以 為 之 資 野 ， 宰 乃 命 冢 邑 縣 都 祠 于 太 祠 ， 宰 用 受 其 職 胾 ， 以 為 之 資 采 ， 君 乃 命 天 御 豐 穡 享 祠 為 施 ， 大 夫 以 為 資 箴 ， 太 史 乃 藏 之 盟 府 ， 以 為 歲 典 。

本 典 弟 五 十 七

維 四 月 既 生 魄 ， 王 在 東 宮 ， 告 周 公 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 朕 聞 武 考 ， 不 知 乃 問 ， 不 得 乃 學 ， 俾 資 不 肖 ， 永 無 惑 矣 。 今 朕 不 知 明 德 所 則 ， 政 教 所 行 ， 字 民 之 道 ， 禮 樂 所 生 ， 非 不 念 念 而 不 知 ， 敬 問 伯 父 。 」 周 公 再 拜 稽 首 ， 曰 ： 「 臣 聞 之 文 考 ， 能 求 士 者 智 也 ， 與 民 利 者 仁 也 ， 能 收 民 獄 者 義 也 ， 能 督 民 過 者 德 也 ， 為 民 犯 難 者 武 也 。 智 能 親 智 ， 仁 能 親 仁 ， 義 能 親 義 ， 德 能 親 德 ， 武 能 親 武 ， 五 者 昌 于 國 曰 明 。 明 能 見 物 ， 高 能 致 物 ， 物 備 咸 至 曰 帝 。 帝 鄉 在 地 曰 本 ， 本 生 萬 物 曰 世 ， 世 可 則 效 曰 至 ， 至 德 照 天 ， 百 姓 □ 驚 。 備 有 好 醜 ， 民 無 不 戒 ， 顯 父 登 德 ， 德 降 則 信 ， 信 則 民 寧 ， 為 畏 為 極 ， 民 無 淫 慝 。 生 民 知 常 利 之 道 ， 則 國 彊 ， 序 明 好 醜 必 先 固 其 務 。 均 分 以 �� 之 ， 則 民 安 ， 利 用 以 資 之 ， 則 民 樂 ， 明 德 以 師 之 ， 則 民 讓 。 生 之 樂 之 ， 則 母 之 禮 也 ， 政 之 教 之 ， 遂 以 成 之 ， 則 父 之 禮 也 。 父 母 之 禮 ， 以 加 于 民 ， 其 慈 □ □ ， 古 之 聖 王 ， 樂 體 其 政 ， 士 有 九 等 ， 皆 得 其 宜 ， 曰 材 多 。 人 有 八 政 ， 皆 得 其 則 ， 曰 禮 服 。 士 樂 其 生 而 務 其 宜 ， 是 故 奏 鼓 以 章 樂 ， 奏 舞 以 觀 禮 ， 奏 歌 以 觀 和 ， 禮 樂 既 和 ， 其 上 乃 不 危 。 」 王 拜 曰 ： 「 允 哉 ！ 幼 愚 敬 守 ， 以 為 本 典 。 」

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十 三 終　　　 善 化 劉 鐸 　 長 沙 王 賓 校
 
 
 

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十 四　　　　　　

南 菁 書 院

　 　 逸 周 書 集 訓 校 釋 七　　　

嘉 定 朱 右 曾 亮 甫 著

官 人 弟 五 十 八

王 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 大 師 ， 朕 維 民 務 官 ， 論 用 有 徵 ， 觀 誠 考 志 ， 視 聲 觀 色 ， 觀 隱 揆 德 ， 可 得 聞 乎 ？ 」 周 公 曰 ： 「 亦 有 六 徵 。 嗚 呼 ！ 乃 齊 以 揆 之 。 一 曰 富 貴 者 觀 其 有 禮 施 ， 貧 賤 者 觀 其 有 德 守 ， 嬖 寵 者 觀 其 不 驕 奢 ， 隱 約 者 觀 其 不 懾 懼 ， 其 少 者 觀 其 恭 敬 好 學 而 能 悌 ， 其 壯 者 觀 其 廉 潔 務 行 而 勝 私 ， 其 老 者 觀 其 思 慎 彊 ， 其 所 不 足 而 不 踰 。 父 子 之 閒 觀 其 孝 慈 ， 兄 弟 之 閒 觀 其 和 友 ， 君 臣 之 閒 觀 其 忠 惠 ， 鄉 黨 之 閒 觀 其 信 誠 。 省 其 居 處 ， 觀 其 義 方 ， 省 其 喪 哀 ， 觀 其 貞 良 ， 省 其 出 入 ， 觀 其 交 友 ， 省 其 交 友 ， 觀 其 任 廉 。 設 之 以 謀 以 觀 其 智 ， 示 之 以 難 以 觀 其 勇 ， 煩 之 以 事 以 觀 其 治 ， 臨 之 以 利 以 觀 其 不 貪 ， 濫 之 以 樂 以 觀 其 不 荒 ， 喜 之 以 觀 其 輕 ， 怒 之 以 觀 其 重 ， 醉 之 酒 以 觀 其 恭 ， 從 之 色 以 觀 其 常 ， 遠 之 以 觀 其 不 二 ， 昵 之 以 觀 其 不 狎 ， 復 徵 其 言 以 觀 其 精 ， 曲 省 其 行 以 觀 其 備 ， 此 之 謂 觀 誠 。 二 曰 方 與 之 言 以 觀 其 志 ， 志 殷 以 淵 ， 其 氣 寬 以 柔 ， 其 色 儉 而 不 諂 ， 其 禮 先 人 ， 其 言 後 人 ， 見 其 所 不 足 ， 曰 日 益 者 也 。 好 臨 人 以 色 ， 高 人 以 氣 ， 賢 人 以 言 ， 防 其 所 不 足 ， 發 其 所 能 ， 曰 日 損 者 也 。 其 貌 直 而 不 止 ， 其 言 正 而 不 私 ， 不 飾 其 美 ， 不 隱 其 惡 ， 不 防 其 過 ， 曰 有 質 者 也 。 其 貌 曲 媚 ， 其 言 工 巧 ， 飾 其 見 物 ， 務 其 小 證 ， 以 故 自 說 ， 曰 無 質 者 也 。 喜 怒 以 物 而 色 不 變 ， 煩 亂 以 事 而 志 不 淫 ， 深 導 以 利 而 心 不 移 ， 臨 攝 以 威 而 氣 不 卑 ， 曰 平 心 而 固 守 者 也 。 喜 怒 以 物 而 心 變 易 ， 煩 亂 以 事 而 志 不 治 ， 導 之 以 利 而 心 遷 移 ， 臨 攝 以 威 而 氣 偞 懼 ， 曰 鄙 心 而 假 氣 者 也 。 設 之 以 物 而 數 決 ， 敬 之 以 卒 而 度 應 ， 不 文 而 辯 ， 曰 有 慮 者 也 。 難 決 以 物 ， 難 說 以 言 ， 守 一 而 不 可 變 ， 困 而 不 知 止 ， 曰 愚 依 人 也 。 營 之 以 物 而 不 誤 ， 犯 之 以 卒 而 不 懼 ， 置 義 而 不 可 遷 ， 臨 之 貨 色 而 不 過 ， 曰 果 敢 者 也 。 易 移 以 言 ， 志 不 能 固 ， 已 諾 無 決 ， 曰 弱 志 者 也 。 順 予 之 弗 為 喜 ， 非 奪 之 弗 為 怒 ， 沈 靜 而 寡 言 ， 多 稽 而 險 貌 ， 曰 質 靜 者 也 。 屏 言 而 弗 顧 ， 自 順 而 弗 讓 ， 非 是 而 彊 之 ， 曰 妒 誣 者 也 。 微 而 能 發 ， 察 而 能 深 ， 寬 順 而 恭 儉 ， 溫 柔 而 能 斷 ， 果 敢 而 能 屈 ， 曰 志 治 者 也 。 華 廢 而 誣 ， 巧 言 令 色 ， 皆 以 無 為 有 者 也 。 此 之 謂 考 志 。 三 曰 誠 在 于 中 ， 必 見 諸 外 ， 以 其 聲 ， 處 其 氣 ， 氣 初 生 物 ， 物 生 有 聲 ， 聲 有 剛 柔 清 濁 ， 好 惡 咸 發 于 聲 。 心 氣 華 誕 者 ， 其 聲 流 散 ， 心 氣 順 信 者 ， 其 聲 順 節 ， 心 氣 鄙 戾 者 ， 其 聲 醒 醜 ， 心 氣 寬 柔 者 ， 其 聲 溫 和 。 信 氣 中 易 ， 義 氣 時 舒 ， 知 氣 簡 備 ， 勇 氣 壯 力 。 聽 其 聲 ， 處 其 氣 ， 考 其 所 為 ， 觀 其 所 由 ， 以 其 前 ， 觀 其 後 ， 以 其 顯 ， 觀 其 隱 ， 以 其 小 ， 占 其 大 ， 此 之 謂 視 聲 。 四 曰 民 有 五 氣 ， 喜 、 怒 、 欲 、 懼 、 憂 。 喜 氣 內 蓄 ， 雖 欲 隱 之 ， 陽 喜 必 見 ， 怒 氣 內 蓄 ， 雖 欲 隱 之 ， 陽 怒 必 見 ， 欲 氣 、 懼 氣 、 憂 悲 之 氣 ， 皆 隱 之 ， 陽 氣 必 見 。 五 氣 誠 于 中 ， 發 形 于 外 ， 民 情 不 可 隱 也 。 喜 色 猶 然 以 出 ， 怒 色 薦 然 以 侮 ， 欲 色 嫗 然 以 愉 ， 懼 色 薄 然 以 下 ， 憂 悲 之 色 瞿 然 以 靜 。 誠 智 必 有 難 盡 之 色 ， 誠 仁 必 有 可 尊 之 色 ， 誠 勇 必 有 難 懾 之 色 ， 誠 忠 必 有 可 新 之 色 ， 誠 潔 必 有 難 污 之 色 ， 誠 靜 必 有 可 信 之 色 。 質 浩 然 固 以 安 ， 偽 蔓 然 亂 以 煩 ， 雖 欲 改 之 ， 中 色 弗 聽 ， 此 之 謂 觀 色 。 五 曰 民 生 則 有 陰 有 陽 ， 人 多 隱 其 情 ， 飾 其 偽 ， 以 攻 其 名 。 有 隱 于 仁 賢 者 ， 有 隱 于 智 理 者 ， 有 隱 于 文 藝 者 ， 有 隱 于 廉 勇 者 ， 有 隱 于 忠 孝 者 ， 有 隱 于 交 友 者 ， 如 此 ， 不 可 不 察 也 。 小 施 而 好 德 ， 小 讓 而 爭 大 ， 言 願 以 為 質 ， 偽 愛 以 為 忠 ， 尊 其 得 以 攻 其 名 ， 如 此 ， 隱 于 仁 賢 者 也 。 前 總 唱 功 ， 慮 誠 弗 及 ， 佯 為 不 言 ， 內 誠 不 足 ， 色 示 有 餘 ， 自 順 而 不 讓 ， 措 辭 而 不 遂 ， 此 隱 于 智 理 者 也 。 動 人 以 言 ， 竭 而 弗 終 ， 問 則 不 對 ， 佯 為 不 窮 ， 貌 而 有 餘 ， 假 道 而 自 順 ， 因 之 □ 初 ， 窮 則 託 深 ， 如 此 ， 隱 于 文 藝 者 也 。 □ 言 以 為 廉 ， 矯 厲 以 為 勇 ， 內 恐 外 誇 ， 亟 稱 其 說 ， 以 詐 臨 人 ， 如 此 ， 隱 于 廉 勇 者 也 。 自 事 其 親 而 好 以 告 人 ， 飾 其 見 物 ， 不 誠 于 內 ， 發 名 以 事 親 ， 自 以 名 私 其 身 ， 如 此 ， 隱 于 忠 孝 者 也 。 比 周 以 相 譽 ， 知 賢 可 徵 而 左 右 不 同 而 交 ， 交 必 重 己 ， 心 悅 而 身 弗 近 ， 身 近 而 實 不 至 ， 懼 不 盡 ， 見 于 眾 而 貌 克 ， 如 此 ， 隱 于 交 友 者 也 。 此 之 謂 觀 隱 。 六 曰 言 行 不 類 ， 終 始 相 悖 ， 外 內 不 合 ， 雖 有 假 節 見 行 ， 曰 非 誠 質 者 也 。 言 忠 行 夷 ， 爭 靡 及 私 ， 施 弗 求 多 ， 情 忠 而 寬 ， 貌 莊 而 安 ， 曰 有 仁 者 也 。 事 變 而 能 治 ， 效 窮 而 能 達 ， 措 身 立 方 而 能 遂 ， 曰 有 知 者 也 。 少 言 以 行 ， 恭 儉 以 讓 ， 有 知 而 言 弗 發 ， 有 施 而 心 弗 德 ， 曰 謙 良 者 也 。 微 忽 之 言 ， 久 而 可 復 ， 幽 閒 之 行 ， 獨 而 弗 克 ， 其 行 亡 如 存 ， 曰 順 信 者 也 。 貴 富 恭 儉 而 能 施 ， 嚴 威 有 禮 而 不 驕 ， 曰 有 德 者 也 。 隱 約 而 不 懾 ， 安 樂 而 不 奢 ， 勤 勞 而 不 變 ， 喜 怒 而 有 度 ， 曰 有 守 者 也 。 直 方 而 不 毀 ， 廉 潔 而 不 戾 ， 彊 立 而 無 私 ， 曰 有 經 者 也 。 虛 以 待 命 ， 不 召 不 至 ， 不 問 不 言 ， 言 不 過 行 ， 行 不 過 道 ， 曰 沈 靜 者 也 。 忠 愛 以 事 親 ， 驩 以 敬 之 ， 盡 力 而 不 固 ， 敬 以 安 之 ， 曰 忠 孝 者 也 。 合 志 而 同 方 ， 共 其 憂 而 任 其 難 ， 行 忠 信 而 不 疑 ， 跡 隱 遠 而 不 舍 ， 曰 交 友 者 也 。 志 色 辭 氣 ， 其 入 人 甚 俞 ， 進 退 工 故 ， 其 與 人 甚 巧 ， 就 人 甚 速 ， 叛 人 甚 易 ， 曰 位 志 者 也 。 飲 食 以 親 ， 貨 賄 以 交 ， 接 利 以 合 ， 故 得 望 譽 征 利 而 依 隱 于 物 ， 曰 貪 鄙 者 也 。 質 不 斷 ， 辭 不 至 ， 少 其 所 不 足 ， 謀 而 不 已 ， 曰 偽 詐 者 也 。 言 行 亟 變 ， 從 容 克 易 ， 好 惡 無 常 ， 行 身 不 篤 ， 曰 無 誠 者 也 。 少 知 而 不 大 決 ， 少 能 而 不 大 成 ， 規 小 物 而 不 知 大 倫 ， 曰 華 誕 者 也 。 規 諫 而 不 類 ， 道 行 而 不 平 ， 曰 竊 名 者 也 。 故 曰 事 阻 者 不 夷 ， 時 □ 者 不 回 ， 面 譽 者 不 忠 ， 飾 貌 者 不 靜 ， 假 節 者 不 平 ， 多 私 者 不 義 ， 揚 言 者 寡 信 ， 此 之 謂 揆 德 。 」

王 會 弟 五 十 九 成 周 之 會 ， 墠 上 張 赤 帟 陰 羽 ， 天 子 南 面 立 ， 絻 無 繁 露 ， 朝 服 八 十 物 ， 搢 珽 。 唐 叔 、 荀 叔 、 周 公 在 左 ， 太 公 望 在 右 ， 皆 絻 ， 亦 無 繁 露 ， 朝 服 七 十 物 ， 搢 笏 ， 旁 天 子 而 立 於 堂 上 。 堂 下 之 右 ， 唐 公 、 虞 公 南 面 立 焉 ， 堂 下 之 左 ， 殷 公 、 夏 公 立 焉 ， 皆 南 面 ， 絻 有 繁 露 ， 朝 服 五 十 物 ， 皆 搢 笏 。 為 諸 侯 之 有 疾 病 者 ， 阼 階 之 南 ， 祝 淮 氏 、 榮 氏 次 之 ， 珪 瓚 次 之 ， 皆 西 面 ， 彌 宗 旁 之 ， 為 諸 侯 有 疾 病 者 之 醫 藥 所 居 ， 相 者 太 史 魚 、 大 行 人 皆 朝 服 ， 有 繁 露 。 堂 下 之 東 面 ， 郭 叔 掌 為 天 子 菉 幣 焉 ， 絻 無 繁 露 。 內 臺 西 面 正 北 方 ， 應 侯 、 曹 叔 、 伯 舅 、 中 舅 ， 比 服 次 之 ， 要 服 次 之 ， 荒 服 次 之 ， 西 方 東 面 正 北 方 ， 伯 父 、 中 子 次 之 。 方 千 里 之 內 為 比 服 ， 方 二 千 里 之 內 為 要 服 ， 方 三 千 里 之 內 為 荒 服 ， 是 皆 朝 於 內 者 。 堂 後 東 北 為 赤 帟 焉 ， 浴 盆 在 其 中 ， 其 西 ， 天 子 車 立 馬 乘 六 ， 青 陰 羽 鳧 旌 ， 中 臺 之 外 ， 其 左 泰 士 ， 臺 右 彌 士 ， 受 贄 者 八 人 ， 東 面 者 四 人 。 陳 幣 當 外 臺 ， 天 玄 毼 宗 馬 十 二 ， 玉 玄 繚 璧 綦 十 二 ， 參 方 玄 繚 璧 豹 虎 皮 十 二 ， 四 方 玄 繚 璧 琰 十 二 。 外 臺 之 四 隅 張 赤 帟 ， 為 諸 侯 欲 息 者 皆 息 焉 ， 命 之 曰 爻 閭 。 周 公 旦 主 東 方 所 之 青 馬 黑 ● ， 謂 之 母 兒 ， 其 守 營 牆 者 ， 衣 青 操 弓 執 矛 ， 西 面 者 正 北 方 ， 稷 慎 大 麈 ， 穢 人 前 兒 ， 前 兒 若 獮 猴 立 行 ， 聲 似 小 兒 ， 良 夷 在 子 ， 在 子 幣 身 人 首 ， 脂 其 腹 ， 炙 之 藿 則 鳴 曰 在 子 。 揚 州 禺 ， 禺 ， 魚 名 ， 解 隃 冠 ， 發 人 。 麃 麃 者 ， 若 鹿 ， 迅 走 ， 俞 人 雖 馬 ， 青 丘 狐 九 尾 ， 周 頭 煇 羝 ， 煇 羝 者 ， 羊 也 。 黑 齒 白 鹿 白 馬 。 白 民 乘 黃 ， 乘 黃 者 ， 似 狐 ， 其 背 有 兩 角 ， 東 越 海 ● ， 歐 人 蟬 蛇 ， 蟬 蛇 順 食 之 美 ， 於 越 納 ， 姑 妹 珍 。 具 區 文 蜃 ， 共 人 玄 貝 ， 海 陽 大 蟹 ， 自 深 桂 ， 會 稽 以 ● ， 皆 西 嚮 ， 正 北 方 。 義 渠 以 茲 白 ， 茲 白 者 ， 若 白 馬 ， 鋸 牙 食 虎 豹 。 央 林 以 酋 耳 ， 酋 耳 者 ， 身 若 虎 豹 ， 尾 長 參 其 身 ， 食 虎 豹 。 北 唐 以 閭 ， 閭 似 隃 冠 。 渠 叟 以 鼩 犬 ， 鼩 犬 者 ， 露 犬 也 ， 能 飛 食 虎 豹 。 樓 煩 以 星 施 ， 星 施 者 ， 珥 旄 。 卜 盧 以 ● 牛 ， ● 牛 者 ， 牛 之 小 者 也 。 區 陽 以 鱉 封 ， 鱉 封 者 ， 若 彘 ， 前 後 有 首 。 規 規 以 麟 ， 麟 者 ， 仁 獸 也 。 西 申 以 鳳 鳥 ， 鳳 鳥 者 ， 戴 仁 抱 義 掖 信 。 氐 羌 以 鸞 鳥 。 巴 人 以 比 翼 鳥 。 方 煬 以 皇 鳥 。 蜀 人 以 文 翰 ， 文 翰 若 皋 雞 。 方 人 以 孔 鳥 。 卜 人 以 丹 沙 。 夷 用 ● 木 。 康 民 以 桴 苡 ， 桴 苡 者 ， 其 實 如 李 ， 食 之 宜 子 。 州 靡 費 費 ， 其 形 人 身 ， 反 踵 自 笑 ， 笑 則 上 脣 弇 其 目 ， 食 人 ， 北 方 謂 之 土 螻 。 都 郭 生 生 欺 羽 ， 生 生 若 黃 狗 ， 人 面 能 言 。 奇 幹 善 芳 ， 善 芳 者 ， 頭 若 雄 雞 ， 佩 之 令 人 不 昧 ， 皆 東 嚮 。 北 方 臺 正 東 ， 高 夷 嗛 羊 ， 嗛 羊 者 ， 羊 而 四 角 。 獨 鹿 邛 邛 ， 邛 邛 善 走 者 也 。 孤 竹 距 虛 。 不 令 支 玄 䉀 。 不 屠 何 青 熊 。 東 胡 黃 羆 。 山 戎 戎 菽 ， 其 西 般 吾 白 虎 黑 文 。 屠 州 黑 豹 ， 禺 氏 騊 駼 ， 大 夏 茲 白 牛 ， 茲 白 牛 ， 野 獸 也 ， 牛 形 而 象 齒 。 犬 戎 文 馬 ， 文 馬 赤 鬣 縞 身 ， 目 若 黃 金 ， 名 吉 黃 之 乘 。 數 楚 每 牛 ， 每 牛 者 ， 牛 之 小 者 也 。 匈 奴 狡 犬 ， 狡 犬 者 ， 巨 身 ， 四 足 果 。 皆 北 嚮 。 權 扶 玉 目 。 白 州 比 閭 ， 比 閭 者 ， 其 華 若 羽 ， 伐 其 木 以 為 車 ， 終 行 不 敗 。 禽 人 菅 。 路 人 大 竹 。 長 沙 鱉 ， 其 西 ， 魚 復 鼓 鐘 鐘 牛 。 揚 蠻 之 翟 。 倉 吾 翡 翠 ， 翡 翠 者 ， 所 以 取 羽 。 其 餘 皆 可 知 自 古 之 政 。 南 人 至 ， 眾 皆 北 嚮 。

伊 尹 朝 獻 ， 商 書 。

湯 問 伊 尹 曰 ： 「 諸 侯 來 獻 ， 或 無 馬 牛 之 所 生 ， 而 獻 遠 方 之 物 ， 事 實 相 反 ， 不 利 。 今 吾 欲 因 其 地 勢 所 有 獻 之 ， 必 易 得 而 不 貴 ， 其 為 四 方 獻 令 。 」 伊 尹 受 命 ， 於 是 為 四 方 令 曰 ： 「 臣 請 正 東 符 婁 、 仇 州 、 伊 慮 、 漚 深 、 九 夷 、 十 蠻 、 越 漚 、 鬋 髮 文 身 ， 請 令 以 魚 皮 之 鞞 、 ● 蠧 之 醬 、 鮫 瞂 、 利 劍 為 獻 。 正 南 甌 鄧 、 桂 國 、 損 子 、 產 里 、 百 濮 、 九 菌 ， 請 令 以 珠 璣 、 玳 瑁 、 象 齒 、 文 犀 、 翠 羽 、 菌 鶴 、 短 狗 為 獻 。 正 西 昆 侖 、 狗 國 、 鬼 親 、 枳 已 、 闟 耳 、 貫 胸 、 雕 題 、 離 身 、 漆 齒 ， 請 令 以 丹 青 、 白 旄 、 紕 罽 、 江 歷 、 龍 角 、 神 龜 為 獻 。 正 北 空 同 、 大 夏 、 莎 車 、 姑 他 、 旦 略 、 豹 胡 、 代 翟 、 匈 奴 、 樓 煩 、 月 氏 、 孅 犁 、 其 龍 、 東 胡 ， 請 令 以 橐 駝 、 白 玉 、 野 馬 、 騊 駼 、 駃 騠 、 良 弓 為 獻 。 」 湯 曰 ： 「 善 。 」

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十 四 終 　 　 善 化 劉 鐸 　 長 沙 王 賓 校
 
 
 

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十 五　　　　　　

南 菁 書 院

　 　 逸 周 書 集 訓 校 釋 八　　　

嘉 定 朱 右 曾 亮 甫 著

祭 公 弟 六 十

王 若 曰 ： 「 祖 祭 公 ， 予 小 子 虔 虔 在 位 ， 昊 天 疾 威 ， 予 多 時 溥 愆 ， 我 聞 祖 不 豫 有 加 ， 予 惟 敬 省 不 弔 ， 天 降 疾 病 ， 予 畏 天 威 ， 公 其 告 予 ， 懿 德 。 」 祭 公 拜 手 稽 首 ， 曰 ： 「 天 子 ， 謀 父 疾 維 不 瘳 ， 朕 身 尚 在 茲 ， 朕 魂 在 于 天 ， 昭 王 之 所 ， 勖 宅 天 命 。 」 王 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 公 ， 朕 皇 祖 文 王 ， 烈 祖 武 王 ， 度 下 國 ， 作 陳 周 ， 維 皇 皇 上 帝 ， 度 其 心 ， 寘 之 明 德 ， 付 畀 於 四 方 ， 用 應 受 天 命 ， 敷 文 在 下 ， 我 亦 維 有 若 文 祖 周 公 ， 暨 列 祖 召 公 ， 茲 申 予 小 子 ， 追 學 於 文 武 之 蔑 ， 用 克 龕 紹 成 康 之 業 ， 以 將 大 命 ， 用 夷 居 大 商 之 眾 ， 我 亦 維 有 若 祖 祭 公 之 執 和 周 國 ， 保 乂 王 家 。 」 王 曰 ： 「 公 稱 丕 顯 之 德 ， 以 予 小 子 揚 文 武 大 勳 ， 弘 成 康 昭 考 之 烈 。 」 王 曰 ： 「 公 無 困 我 哉 ！ 俾 百 僚 乃 心 率 輔 ， 弼 予 一 人 。 」 祭 公 拜 手 稽 首 曰 ：「
允 乃 詔 ， 畢 桓 于 黎 民 般 。 」 公 曰 ： 「 天 子 ， 謀 父 疾 維 不 瘳 ， 敢 告 天 子 ， 皇 天 改 大 殷 之 命 ， 維 文 王 受 之 ， 惟 武 王 大 克 之 ， 咸 茂 厥 功 ， 維 天 貞 文 王 之 董 用 威 ， 亦 尚 寬 壯 厥 心 ， 康 受 乂 之 ， 式 用 休 ， 亦 生 王 茂 綏 厥 心 ， 敬 恭 承 之 ， 維 武 王 申 大 命 ， 戡 厥 敵 。 」 公 曰 ： 「 天 子 ， 自 三 公 上 下 ， 辟 于 文 武 ， 文 武 之 子 孫 ， 大 開 封 方 于 下 土 ， 天 之 所 錫 ， 武 王 時 疆 土 ， 丕 維 周 之 基 ， 丕 維 后 稷 之 受 命 ， 是 永 宅 之 ， 維 我 後 嗣 ， 旁 建 宗 子 ， 丕 維 周 之 始 并 。 嗚 呼 ！ 天 子 三 公 監 于 夏 商 之 既 敗 ， 丕 則 無 遺 後 難 ， 至 于 萬 億 年 ， 守 序 終 之 ， 既 畢 ， 丕 乃 有 利 宗 ， 丕 維 文 王 由 之 。 」 公 曰 ： 「 嗚 呼 ！ 天 子 ， 我 丕 則 寅 哉 ！ 寅 哉 ！ 汝 無 以 戾 反 罪 疾 ， 喪 時 二 王 大 功 ， 汝 無 以 嬖 御 固 莊 后 ， 汝 無 以 小 謀 敗 大 作 ， 汝 無 以 嬖 御 士 疾 莊 士 大 夫 卿 士 ， 汝 無 以 家 相 亂 王 室 ， 而 莫 恤 其 外 ， 尚 皆 以 時 中 乂 萬 國 。 嗚 呼 ！ 三 公 ， 汝 念 哉 ！ 汝 無 泯 泯 芬 芬 ， 厚 顏 忍 醜 ， 時 維 大 不 弔 哉 ！ 昔 在 先 王 ， 我 亦 維 丕 以 我 辟 險 于 難 ， 不 失 于 正 ， 我 亦 以 免 沒 我 世 。

嗚 呼 ！ 三 公 ， 予 維 不 起 朕 疾 ， 汝 其 皇 敬 哉 ！ 茲 皆 保 之 。 曰 ： 康 子 之 攸 保 勖 教 誨 之 ， 世 祀 無 絕 ， 不 ， 我 周 有 常 刑 。 」 王 拜 手 稽 首 黨 言 。

史 記 弟 六 十 一

維 正 月 王 在 成 周 ， 昧 爽 召 三 公 左 史 戎 夫 ， 曰 ： 「 今 夕 朕 寤 ， 遂 事 驚 予 ， 乃 取 遂 事 之 要 戒 ， 俾 戎 夫 主 之 ， 朔 望 以 聞 ， 信 不 行 ， 義 不 立 ， 則 哲 士 淩 君 政 禁 而 生 亂 ， 皮 氏 以 亡 。 諂 諛 日 近 ， 方 正 日 遠 ， 則 邪 人 專 國 政 禁 而 生 亂 ， 華 氏 以 亡 。 好 貨 財 珍 怪 ， 則 邪 人 進 ， 邪 人 進 ， 則 賢 良 日 蔽 而 遠 ， 賞 罰 無 位 ， 隨 財 而 行 ， 夏 后 氏 以 亡 。 嚴 兵 而 不 仁 者 ， 其 臣 懾 ， 其 臣 懾 則 不 敢 忠 ， 不 敢 忠 則 民 不 親 其 吏 ， 刑 始 於 親 ， 遠 者 寒 心 ， 殷 商 以 亡 。 樂 專 於 君 者 ， 權 專 於 臣 ， 權 專 於 臣 則 刑 專 於 民 ， 君 娛 於 樂 ， 臣 爭 於 權 ， 民 盡 於 刑 ， 有 虞 氏 以 亡 。 奉 孤 以 專 命 者 ， 謀 主 必 畏 其 威 而 疑 其 前 事 ， 挾 德 而 責 數 日 疏 ， 位 均 而 爭 ， 平 林 以 亡 。 大 臣 有 錮 職 譁 誅 者 危 ， 昔 者 質 沙 三 卿 ， 朝 而 無 禮 ， 君 怒 而 久 拘 之 ， 譁 而 弗 加 ， 三 卿 謀 變 ， 質 沙 以 亡 。 外 內 相 閒 ， 下 撓 其 民 ， 民 無 所 附 ， 三 曲 以 亡 。 弱 小 在 彊 大 之 閒 ， 存 亡 將 由 之 ， 則 無 天 命 矣 。 不 知 命 者 死 ， 有 夏 之 方 興 也 ， 扈 氏 弱 而 不 恭 ， 身 死 國 亡 。 嬖 子 兩 重 者 亡 ， 昔 者 義 渠 氏 有 兩 子 ， 異 母 皆 重 ， 君 疾 ， 大 臣 分 黨 而 爭 ， 義 渠 以 亡 。 功 大 不 賞 者 危 ， 昔 平 州 之 臣 ， 功 大 而 不 賞 ， 諂 臣 日 貴 ， 功 臣 日 怒 而 生 變 ， 平 州 之 君 以 走 出 。 召 遠 不 親 者 危 ， 昔 有 林 氏 召 離 戎 之 君 而 朝 之 ， 至 而 不 禮 ， 留 而 弗 親 ， 離 戎 逃 而 去 之 ， 林 氏 誅 之 ， 天 下 叛 林 氏 。 昔 者 曲 集 之 君 ， 伐 智 而 專 事 ， 彊 力 而 不 信 其 臣 ， 忠 良 皆 伏 ， 愉 州 氏 伐 之 ， 君 孤 而 無 使 ， 曲 集 以 亡 。 昔 者 有 巢 氏 有 亂 臣 而 貴 ， 任 之 以 國 ， 假 之 以 權 ， 擅 國 而 主 斷 ， 君 已 而 奪 之 ， 臣 怒 而 生 變 ， 有 巢 以 亡 。 斧 小 不 勝 柯 者 亡 ， 昔 有 鄶 君 嗇 儉 ， 減 爵 損 祿 ， 群 臣 卑 讓 ， 上 下 不 臨 ， 後 鄶 小 弱 ， 禁 罰 不 行 ， 重 氏 伐 之 ， 鄶 君 以 亡 。 久 空 重 位 者 危 ， 昔 有 共 工 自 賢 ， 自 以 無 臣 ， 久 空 大 官 ， 下 官 交 亂 ， 民 無 所 附 ， 唐 氏 伐 之 ， 共 工 以 亡 。 犯 難 爭 權 疑 者 死 ， 昔 有 林 氏 、 上 衡 氏 爭 權 ， 林 氏 再 戰 而 勝 ， 上 衡 氏 偽 義 弗 克 ， 俱 身 死 國 亡 。 知 能 均 而 不 親 ， 並 重 事 君 者 危 ， 昔 有 南 氏 有 二 臣 貴 寵 ， 力 鈞 勢 敵 ， 競 進 爭 權 ， 下 爭 朋 黨 ， 君 弗 能 禁 ， 南 氏 以 分 。 昔 有 果 氏 好 以 新 易 故 ， 故 者 疾 怨 ， 新 故 不 和 ， 內 爭 朋 黨 ， 陰 事 外 權 ， 有 果 氏 以 亡 。 爵 重 祿 輕 ， 比 □ 不 成 者 亡 ， 昔 有 畢 程 氏 ， 損 祿 增 爵 ， 群 臣 貌 匱 ， 比 而 戾 民 ， 畢 程 氏 以 亡 。 好 變 故 易 常 者 亡 ， 昔 陽 氏 之 君 ， 自 伐 而 好 變 ， 事 無 故 業 ， 官 無 定 位 ， 民 運 於 下 ， 陽 氏 以 亡 。 業 形 而 愎 者 危 ， 昔 穀 平 之 君 ， 愎 類 無 親 ， 破 國 弗 克 ， 業 形 用 國 ， 外 內 相 援 ， 穀 平 以 亡 。 武 不 止 者 亡 ， 昔 阪 泉 氏 用 兵 無 已 ， 誅 戰 不 休 ， 并 兼 無 親 ， 文 無 所 立 ， 智 士 寒 心 ， 徙 居 至 于 獨 鹿 ， 諸 侯 叛 之 ， 阪 泉 以 亡 。 很 而 無 親 者 亡 ， 昔 者 縣 宗 之 君 很 而 無 聽 ， 執 事 不 從 ， 宗 職 者 疑 發 大 事 ， 群 臣 解 體 ， 國 無 立 功 ， 縣 宗 以 亡 。 昔 者 玄 都 賢 鬼 道 ， 廢 人 事 天 ， 謀 臣 不 用 ， 龜 策 是 從 ， 神 巫 用 國 ， 哲 士 在 外 ， 玄 都 以 亡 。 文 武 不 行 者 亡 ， 昔 者 西 夏 性 仁 非 兵 ， 城 郭 不 脩 ， 武 士 無 位 ， 惠 而 好 賞 ， 財 屈 而 無 以 賞 ， 唐 氏 伐 之 ， 城 郭 不 守 ， 武 士 不 用 ， 西 夏 以 亡 。 美 女 破 國 ， 昔 者 績 陽 彊 力 四 征 ， 重 丘 遺 之 美 女 ， 績 陽 之 君 悅 之 ， 熒 惑 不 治 ， 大 臣 爭 權 ， 遠 近 不 相 聽 ， 國 分 為 二 。 宮 室 破 國 ， 昔 者 有 洛 氏 ， 宮 室 無 常 ， 池 囿 廣 大 ， 工 功 日 進 ， 以 後 更 前 ， 民 不 得 休 ， 農 失 其 時 ， 饑 饉 無 食 ， 成 商 伐 之 ， 有 洛 以 亡 。

職 方 弟 六 十 二

職 方 氏 掌 天 下 之 圖 ， 辨 其 邦 國 、 都 鄙 、 四 夷 、 八 蠻 、 七 閩 、 九 貉 、 五 戎 、 六 狄 之 人 民 ， 與 其 財 用 、 九 穀 、 六 畜 之 數 ， 周 知 其 利 害 ， 乃 辨 九 州 之 國 ， 使 同 貫 利 。 東 南 曰 揚 州 ， 其 山 鎮 曰 會 稽 ， 其 澤 藪 曰 具 區 ， 其 川 三 江 ， 其 浸 五 湖 ， 其 利 金 錫 竹 箭 ， 其 民 二 男 五 女 ， 其 畜 宜 雞 狗 鳥 獸 ， 其 穀 宜 稻 。 正 南 曰 荊 州 ， 其 山 鎮 曰 衡 山 ， 其 澤 藪 曰 雲 夢 ， 其 川 江 漢 ， 其 浸 波 溠 ， 其 利 丹 銀 齒 革 ， 其 民 一 男 二 女 ， 其 畜 宜 鳥 獸 ， 其 穀 宜 稻 。 河 南 曰 豫 州 ， 其 山 鎮 曰 華 山 ， 其 澤 藪 曰 圃 田 ， 其 川 滎 雒 ， 其 浸 潁 湛 ， 其 利 林 漆 絲 枲 ， 其 民 二 男 三 女 ， 其 畜 宜 六 擾 ， 其 穀 宜 五 種 。 正 東 曰 青 州 ， 其 山 鎮 曰 沂 山 ， 其 澤 藪 曰 望 諸 ， 其 川 淮 泗 ， 其 浸 沂 沭 ， 其 利 蒲 魚 ， 其 民 二 男 三 女 ， 其 畜 宜 雞 犬 ， 其 穀 宜 稻 麥 。 河 東 曰 兗 州 ， 其 山 鎮 曰 岱 山 ， 其 澤 藪 曰 大 野 ， 其 川 河 泲 ， 其 浸 盧 維 ， 其 利 蒲 魚 ， 其 民 二 男 三 女 ， 其 畜 宜 六 擾 ， 其 穀 宜 四 種 。 正 西 曰 雍 州 ， 其 山 鎮 曰 嶽 山 ， 其 澤 藪 曰 弦 蒲 ， 其 川 涇 汭 ， 其 浸 渭 洛 ， 其 利 玉 石 ， 其 民 三 男 二 女 ， 其 畜 宜 牛 馬 ， 其 穀 宜 黍 稷 。 東 北 曰 幽 州 ， 其 山 鎮 曰 醫 無 閭 ， 其 澤 藪 曰 貕 養 ， 其 川 河 泲 ， 其 浸 菑 時 ， 其 利 魚 鹽 ， 其 民 一 男 三 女 ， 其 畜 宜 四 擾 ， 其 穀 宜 三 種 。 河 內 曰 冀 州 ， 其 山 鎮 曰 霍 山 ， 其 澤 藪 曰 揚 紆 ， 其 川 漳 ， 其 浸 汾 露 ， 其 利 松 柏 ， 其 民 五 男 三 女 ， 其 畜 宜 牛 羊 ， 其 穀 宜 黍 稷 。 正 北 曰 并 州 ， 其 山 鎮 曰 恆 山 ， 其 澤 藪 曰 昭 餘 祁 ， 其 川 虖 池 嘔 夷 ， 其 浸 淶 易 ， 其 利 布 帛 ， 其 民 二 男 三 女 ， 其 畜 宜 五 擾 ， 其 穀 宜 五 種 。 乃 辨 九 服 之 國 ， 方 千 里 ， 曰 王 圻 。 其 外 方 五 百 里 為 侯 服 ， 又 其 外 方 五 百 里 為 甸 服 ， 又 其 外 方 五 百 里 為 男 服 ， 又 其 外 方 五 百 里 為 采 服 ， 又 其 外 方 五 百 里 為 衛 服 ， 又 其 外 方 五 百 里 為 蠻 服 ， 又 其 外 方 五 百 里 為 夷 服 ， 又 其 外 方 五 百 里 為 鎮 服 ， 又 其 外 方 五 百 里 為 藩 服 。 凡 國 ， 公 、 侯 、 伯 、 子 、 男 以 周 知 天 下 。 凡 邦 國 ， 大 小 相 維 ， 王 設 其 牧 ， 制 其 職 各 以 其 所 能 ， 制 其 貢 各 以 其 所 有 。 王 將 巡 狩 ， 則 戒 于 四 方 ， 曰 ： 各 脩 平 乃 守 ， 考 乃 職 事 ， 無 敢 不 敬 戒 ， 國 有 大 刑 ， 及 王 者 之 所 行 道 ， 率 其 屬 而 巡 戒 命 ， 王 殷 國 ， 亦 如 之 。

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十 五 終 　 　 善 化 劉 鐸 　 長 沙 王 賓 校
 
 
 

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十 六　　　　　　

南 菁 書 院

　 　 逸 周 書 集 訓 校 釋 九　　　

嘉 定 朱 右 曾 亮 甫 著

芮 良 夫 弟 六 十 三

厲 王 失 道 ， 芮 伯 陳 誥 ， 作 芮 良 夫 。 芮 伯 若 曰 ： 「 予 小 臣 良 夫 ， 稽 首 謹 告 ， 天 子 惟 民 父 母 ， 致 厥 道 ， 無 遠 不 服 ， 無 道 ， 左 右 臣 妾 乃 違 ， 民 歸 于 德 ， 德 則 民 戴 ， 否 德 民 讎 。 茲 言 允 效 ， 于 前 不 遠 ， 商 紂 不 改 夏 桀 之 虐 ， 肆 我 有 周 有 家 。 嗚 呼 ！ 惟 爾 天 子 ， 嗣 文 武 業 ， 惟 爾 執 政 小 子 ， 同 先 王 之 臣 ， 昏 行 罔 顧 ， 道 王 不 若 ， 專 利 作 威 ， 佐 亂 進 禍 ， 民 將 弗 堪 。 治 亂 信 乎 其 行 ， 惟 王 暨 爾 執 政 小 子 攸 聞 ， 古 人 求 多 聞 以 監 戒 ， 不 聞 ， 是 惟 弗 知 ， 爾 聞 爾 知 ， 弗 改 厥 度 ， 亦 惟 艱 哉 ！ 后 除 民 害 ， 不 惟 民 害 ， 害 民 乃 非 后 ， 惟 其 讎 ， 后 作 類 ， 后 弗 類 ， 民 不 知 后 ， 惟 其 怨 ， 民 至 億 兆 ， 后 一 而 已 ， 寡 不 敵 眾 ， 后 其 危 哉 ！ 嗚 呼 ！ 野 禽 馴 服 于 人 ， 家 畜 見 人 而 奔 ， 非 禽 畜 之 性 ， 實 惟 人 民 亦 如 之 。 今 爾 執 政 小 子 ， 惟 以 貪 諛 事 ， 王 不 懃 德 以 備 難 ， 下 民 胥 怨 ， 財 力 單 竭 ， 手 足 靡 措 ， 弗 堪 戴 上 ， 不 其 亂 而 ， 以 予 小 臣 良 夫 ， 觀 天 下 有 土 之 君 ， 厥 德 不 遠 ， 罔 有 代 德 ， 時 為 王 之 患 ， 其 惟 國 人 。 嗚 呼 ！ 惟 爾 執 政 朋 友 小 子 ， 其 惟 洗 爾 心 ， 改 爾 行 ， 克 憂 往 愆 ， 以 保 爾 居 ， 爾 乃 聵 禍 翫 災 ， 遂 非 不 悛 ， 余 未 知 王 之 所 定 ， 矧 乃 小 子 。 惟 禍 發 於 人 之 攸 忽 ， 於 人 之 攸 輕 ， 心 不 存 焉 ， 變 之 攸 伏 ， 爾 執 政 小 子 ， 不 圖 大 䓤 ， 偷 生 苟 安 ， 爵 以 賄 成 ， 賢 智 箝 口 ， 小 人 鼓 舌 ， 逃 害 要 利 ， 並 得 厥 求 ， 唯 曰 ： 哀 哉 。 我 聞 曰 ： 以 言 取 人 ， 人 飾 其 言 ， 以 行 取 人 ， 人 竭 其 行 ， 飾 言 無 庸 ， 竭 行 有 成 。 惟 爾 小 子 ， 飾 言 事 王 ， 寔 蕃 有 徒 ， 王 貌 受 之 ， 終 弗 獲 用 ， 面 相 誣 蒙 ， 及 爾 顛 覆 。 爾 自 謂 有 餘 ， 予 謂 爾 弗 足 ， 敬 思 以 德 ， 備 乃 禍 難 ， 難 至 而 悔 ， 悔 將 安 及 ， 無 曰 予 為 ， 惟 爾 之 禍 。 」

大 子 晉 弟 六 十 四

晉 平 公 使 叔 譽 于 周 ， 見 大 子 晉 而 與 之 言 ， 五 稱 而 三 窮 ， 逡 巡 而 退 ， 其 言 不 遂 。 歸 告 公 曰 ： 「 大 子 晉 行 年 十 五 ， 而 臣 弗 能 與 言 ， 君 請 歸 聲 就 復 與 田 ， 若 不 反 ， 及 有 天 下 ， 將 以 為 誅 。 」 平 公 將 歸 之 ， 師 曠 不 可 ， 曰 ： 「 請 使 瞑 臣 往 與 之 言 ， 若 能 幪 予 ， 反 而 復 之 。 」 師 曠 見 大 子 ， 稱 曰 ： 「 吾 聞 王 子 之 語 ， 高 于 泰 山 ， 夜 寢 不 寐 ， 晝 居 不 安 ， 不 遠 長 道 而 求 一 言 。 」 王 子 應 之 曰 ： 「 吾 聞 大 師 將 來 ， 甚 喜 而 又 懼 ， 吾 年 甚 少 ， 見 子 而 懾 ， 盡 忘 吾 度 。 」 師 曠 曰 ： 「 吾 聞 王 子 古 之 君 子 ， 甚 成 不 驕 ， 自 晉 如 周 ， 行 不 知 勞 。 」 王 子 應 之 曰 ： 「 古 之 君 子 ， 其 行 至 慎 ， 委 積 施 關 ， 道 路 無 限 ， 百 姓 悅 之 ， 相 將 而 遠 ， 遠 人 來 驩 ， 視 道 如 咫 。 」 師 曠 告 善 ， 又 稱 曰 ： 「 古 之 君 子 ， 其 行 可 則 ， 由 舜 而 下 ， 其 孰 有 廣 德 ？ 」 王 子 應 之 曰 ： 「 如 舜 者 天 ， 舜 居 其 所 ， 以 利 天 下 ， 奉 翼 遠 人 ， 皆 得 已 仁 ， 此 之 謂 天 。 如 禹 者 ， 聖 勞 而 不 居 ， 以 利 天 下 ， 好 取 不 好 與 ， 必 度 其 正 ， 是 之 謂 聖 。 如 文 王 者 ， 其 大 道 仁 ， 其 小 道 惠 ， 三 分 天 下 而 有 其 二 ， 敬 人 無 方 ， 服 事 于 商 ， 既 有 其 眾 而 返 失 其 身 ， 此 之 謂 仁 。 如 武 王 者 ， 義 殺 一 人 而 以 利 天 下 ， 異 姓 同 姓 ， 各 得 其 所 ， 是 之 謂 義 。 」 師 曠 告 善 ， 又 稱 曰 ： 「 宣 辨 名 命 ， 異 姓 惡 方 ， 王 侯 君 公 ， 何 以 為 尊 ？ 何 以 為 上 ？ 」 王 子 應 之 曰 ： 「 人 生 而 重 丈 夫 ， 謂 之 冑 子 。 冑 子 成 人 ， 能 治 上 官 ， 謂 之 士 。 士 率 眾 時 作 ， 謂 之 伯 。 伯 能 移 善 於 眾 ， 與 百 姓 同 ， 謂 之 公 。 公 能 樹 名 生 物 ， 與 天 道 俱 ， 謂 之 侯 。 侯 能 成 群 ， 謂 之 君 。 君 有 廣 德 ， 分 任 諸 侯 而 敦 信 ， 曰 予 一 人 。 善 至 于 四 海 ， 曰 天 子 。 達 于 四 荒 ， 曰 天 王 。 四 荒 至 ， 莫 有 怨 訾 ， 乃 登 為 帝 。 」 師 曠 罄 然 ， 又 稱 曰 ： 「 溫 恭 敦 敏 ， 方 德 不 改 ， 聞 物 □ □ ， 下 學 以 起 ， 尚 登 帝 臣 ， 乃 參 天 子 ， 自 古 誰 ？ 」 王 子 應 之 曰 ： 「 穆 穆 虞 舜 ， 明 明 赫 赫 ， 立 義 治 律 ， 萬 物 皆 作 ， 分 均 天 財 ， 萬 物 熙 熙 ， 非 舜 而 誰 ？ 」 師 曠 束 躅 其 足 ， 曰 ： 「 善 哉 ！ 善 哉 ！ 」 王 子 曰 ： 「 大 師 何 舉 足 驟 ？ 」 師 曠 曰 ： 「 天 寒 足 𥴠 ， 是 以 數 也 。 」 王 子 曰 ： 「 請 入 坐 。 」 遂 敷 席 注 瑟 ， 師 曠 歌 無 射 ， 曰 ：「
國 誠 寧 矣 ， 遠 人 來 觀 。 脩 義 經 矣 ， 好 樂 無 荒 。 」 乃 注 瑟 于 王 子 ， 王 子 歌 嶠 ， 曰 ： 「 何 自 南 極 ， 至 于 北 極 ， 絕 境 越 國 ， 弗 愁 道 遠 。 」 師 曠 蹶 然 起 曰 ： 「 瞑 臣 請 歸 。 」 王 子 賜 之 乘 車 四 馬 ， 曰 ： 「 大 師 亦 善 御 之 。 」 師 曠 對 曰 ： 「 御 ， 吾 未 之 學 也 。 」 王 子 曰 ： 「 汝 不 為 夫 詩 ， 詩 云 ： 馬 之 剛 矣 ， 轡 之 柔 矣 。 馬 亦 不 剛 ， 轡 亦 不 柔 。 志 氣 麃 麃 ， 取 予 不 疑 。 以 是 御 之 。 」 師 曠 對 曰 ： 「 瞑 臣 無 見 ， 為 人 辯 也 。 唯 耳 之 恃 ， 而 耳 又 寡 聞 而 易 窮 。 王 子 ， 汝 將 為 天 下 宗 乎 ？ 」 王 子 曰 ： 「 大 師 ， 何 汝 戲 我 乎 ？ 自 太 皞 以 下 ， 至 于 堯 、 舜 、 禹 ， 未 有 一 姓 而 再 有 天 下 者 。 夫 木 當 時 而 不 伐 ， 夫 何 可 得 ？ 且 吾 聞 汝 知 人 年 之 長 短 ， 告 吾 。 」 師 曠 對 曰 ： 「 汝 聲 清 汗 ， 汝 色 赤 白 ， 火 色 不 壽 。 」 王 子 曰 ： 「 然 ！ 吾 後 三 年 ， 將 上 賓 于 帝 所 ， 汝 慎 無 言 ， 殃 將 及 汝 。 」 師 曠 歸 ， 未 及 三 年 ， 告 死 者 至 。

王 佩 弟 六 十 五

王 者 所 佩 在 德 ， 德 在 利 民 ， 民 在 順 上 ， 合 為 在 因 時 ， 應 事 則 易 成 ， 謀 成 在 周 長 ， 有 功 在 力 多 ， 昌 大 在 自 克 ， 不 過 在 數 懲 ， 不 困 在 豫 慎 ， 見 禍 在 未 形 ， 除 害 在 能 斷 ， 安 民 在 知 過 ， 用 兵 在 知 時 ， 勝 大 患 在 合 人 心 ， 殃 毒 在 信 疑 ， �� 子 在 聽 內 ， 化 行 在 知 和 ， 施 舍 在 平 心 ， 不 幸 在 不 聞 其 過 ， 福 在 受 諫 ， 基 在 愛 民 ， 固 在 親 賢 ， 禍 福 在 所 密 ， 利 害 在 所 近 ， 存 亡 在 所 用 ， 離 合 在 出 命 ， 尊 在 慎 威 ， 安 在 恭 已 ， 危 亡 在 不 知 時 。 見 善 而 怠 ， 時 至 而 疑 ， 亡 正 處 邪 ， 是 弗 能 居 ， 此 得 失 之 方 也 ， 不 可 不 察 。

殷 祝 弟 六 十 六

湯 將 放 桀 于 中 野 ， 士 民 聞 湯 在 野 ， 皆 委 貨 扶 老 攜 幼 奔 ， 國 中 虛 。 桀 請 湯 曰 ： 「 國 所 以 為 國 者 ， 以 有 家 ， 家 所 以 為 家 者 ， 以 有 人 也 。 今 國 無 家 無 人 矣 ， 君 有 人 ， 請 致 國 ， 君 之 有 也 。 」 湯 曰 ： 「 否 。 昔 大 帝 作 道 ， 明 教 士 民 ， 今 君 王 滅 道 殘 政 ， 士 民 惑 矣 ， 吾 為 王 明 之 。 」 士 民 復 致 于 桀 曰 ： 「 以 薄 之 君 ， 濟 民 之 殘 ， 何 必 君 更 ？ 」 桀 與 其 屬 五 百 人 南 徙 千 里 ， 止 于 不 齊 ， 不 齊 士 民 往 奔 湯 於 中 野 。 桀 復 請 湯 ， 言 「 君 之 有 也 」 湯 曰 ： 「 否 。 我 為 君 王 明 之 。 」 士 民 復 重 請 之 ， 桀 與 其 屬 五 百 人 徙 于 魯 ， 魯 士 民 復 奔 湯 ， 桀 又 曰 ： 「 國 ， 君 之 有 也 。 吾 則 外 ， 人 有 言 ， 彼 以 吾 道 是 邪 ？ 我 將 為 之 。 」 湯 曰 ： 「 此 君 王 之 士 也 ， 君 王 之 民 也 ， 委 之 何 ？ 」 湯 不 能 止 桀 ， 湯 曰 ： 「 欲 從 者 從 君 。 」 桀 與 其 屬 五 百 人 去 居 南 巢 。 湯 放 桀 而 復 薄 ， 三 千 諸 侯 大 會 ， 湯 取 天 子 之 璽 ， 置 之 天 子 之 坐 左 ， 退 而 再 拜 ， 從 諸 侯 之 位 。 湯 曰 ： 「 此 天 子 位 ， 有 道 者 可 以 處 之 ， 天 下 非 一 家 之 有 也 ， 有 道 者 之 有 也 。 故 天 下 者 ， 唯 有 道 者 理 之 ， 唯 有 道 者 紀 之 ， 唯 有 道 者 宜 久 處 之 。 」 湯 以 此 三 讓 三 千 諸 侯 ， 莫 敢 即 位 ， 然 後 湯 即 天 子 之 位 ， 與 諸 侯 誓 曰 ： 「 陰 勝 陽 即 謂 之 變 ， 而 天 弗 施 ， 雌 勝 雄 即 謂 之 亂 ， 而 人 弗 行 。 故 諸 侯 之 治 政 ， 在 諸 侯 之 大 夫 治 與 從 。 」

周 祝 弟 六 十 七

曰 ： 維 哉 其 時 ， 告 汝 不 聞 道 ， 恐 為 身 災 。 讙 哉 民 乎 ， 朕 則 生 汝 ， 朕 則 刑 汝 ， 朕 則 經 汝 ， 朕 則 阜 汝 ， 朕 則 亡 汝 ， 朕 則 壽 汝 ， 朕 則 名 汝 。 故 曰 ： 文 之 美 也 而 以 身 剝 ， 自 謂 智 也 者 ， 故 不 足 。 角 之 美 ， 殺 其 牛 ， 榮 華 之 言 後 有 茅 。 凡 彼 濟 者 必 不 怠 ， 觀 彼 聖 人 必 趣 時 ， 石 有 玉 而 傷 其 山 ， 萬 民 之 患 故 在 言 。 時 之 行 也 勤 以 徙 ， 不 知 道 者 福 為 禍 ， 時 之 從 也 勤 以 行 ， 不 知 道 者 以 福 亡 。 故 曰 ： 肥 豕 必 烹 ， 甘 泉 必 竭 ， 直 木 必 伐 。 地 出 物 而 聖 人 是 時 ， 雞 鳴 而 人 為 時 ， 觀 彼 萬 物 ， 且 何 為 求 ？ 故 天 有 時 人 以 為 正 ， 地 出 利 而 民 是 爭 ， 人 出 謀 聖 人 是 經 ， 陳 五 刑 ， 民 乃 敬 。 教 之 以 禮 民 不 爭 ， 被 之 以 刑 民 始 聽 ， 因 其 能 ， 民 乃 靜 。 故 狐 有 牙 而 不 敢 以 噬 ， 豲 有 爪 而 不 敢 以 撅 ， 勢 居 小 者 ， 不 能 為 大 ， 持 欲 正 中 ， 不 貪 其 害 ， 凡 執 道 者 ， 不 可 以 不 大 。 故 木 之 伐 也 而 木 為 斧 ， 賊 難 之 起 自 近 者 ， 二 人 同 術 ， 誰 昭 誰 暝 ？ 二 虎 同 穴 ， 誰 死 誰 生 ？ 故 虎 之 猛 也 而 陷 于 攫 ， 人 之 智 也 而 陷 于 詐 ， 葉 之 美 也 解 其 柯 ， 柯 之 美 也 離 其 枝 ， 枝 之 美 也 故 其 本 ， 儼 矢 將 至 ， 不 可 以 無 盾 。 故 澤 有 獸 而 焚 其 草 ， 大 威 將 至 不 可 為 巧 ， 焚 其 草 木 則 無 種 ， 大 威 將 至 不 可 以 為 勇 。 故 天 之 生 也 固 有 度 ， 國 家 之 患 ， 離 之 以 故 ， 地 之 生 也 固 有 植 ， 國 家 之 患 ， 離 之 以 謀 。 故 時 之 還 也 無 私 貌 ， 日 之 出 也 無 私 照 。 時 之 行 也 順 無 逆 ， 為 天 下 者 用 大 略 ， 火 之 燀 也 固 定 上 ， 為 天 下 者 用 牧 ， 水 之 流 也 固 走 下 ， 不 善 故 有 桴 。 故 福 之 起 也 惡 別 之 ？ 禍 之 起 也 惡 別 之 ？ 故 平 國 若 之 何 ？ 頃 國 、 覆 國 、 事 國 、 孤 國 、 屠 國 皆 若 之 何 ？ 故 日 之 中 也 仄 ， 月 之 望 也 食 ， 威 之 失 也 陰 食 陽 ， 善 為 國 者 使 之 有 行 。 是 彼 萬 物 必 有 常 ， 國 君 而 無 道 以 微 亡 。 故 天 為 蓋 ， 地 為 軫 ， 善 用 道 者 終 無 盡 ； 地 為 軫 ， 天 為 蓋 ， 善 用 道 者 終 無 害 。 天 地 之 閒 有 凔 熱 ， 善 用 道 者 終 不 竭 。 陳 彼 五 行 必 有 勝 ， 天 之 所 覆 盡 可 稱 ， 故 萬 物 之 所 生 也 ， 性 於 從 ， 萬 物 之 所 反 也 ， 性 於 同 ， 故 惡 姑 幽 ， 惡 姑 明 ， 惡 姑 陰 陽 ， 惡 姑 短 長 ， 惡 姑 柔 剛 。 故 海 之 大 也 ， 而 魚 何 為 可 得 ？ 山 之 深 也 ， 虎 豹 貔 貅 何 為 可 服 ？ 人 智 之 邃 也 ， 奚 為 可 測 ？ 跂 動 噦 息 而 奚 為 可 牧 ？ 玉 石 之 堅 也 ， 奚 為 可 刻 ？ 陰 陽 之 號 也 ， 孰 使 之 ？ 牝 牡 之 合 也 ， 孰 交 之 ？ 君 子 不 察 福 不 來 ， 故 忌 而 不 得 是 生 事 故 ， 欲 而 不 得 是 生 詐 ， 欲 伐 而 不 得 生 斧 柯 ， 欲 鳥 而 不 得 生 網 羅 ， 欲 彼 天 下 是 生 為 ， 維 彼 幽 心 是 生 包 ， 維 彼 大 心 是 生 雄 ， 維 彼 忌 心 是 生 勝 。 故 天 為 高 ， 地 為 下 ， 察 汝 躬 奚 為 喜 怒 ？ 天 為 古 ， 地 為 久 ， 察 彼 萬 物 ， 名 於 始 ， 左 名 左 ， 右 名 右 ， 視 彼 萬 物 ， 數 為 紀 。 紀 之 行 也 ， 利 而 無 方 ， 行 而 無 止 ， 以 觀 人 情 利 有 等 ， 維 彼 大 道 ， 成 而 弗 改 ， 用 彼 大 道 ， 知 其 極 ， 加 諸 事 則 萬 物 服 ， 用 其 則 必 有 群 ， 加 諸 物 則 為 之 君 ， 舉 其 脩 則 有 理 ， 加 諸 物 則 為 天 子 。

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十 六 終 　 　 善 化 劉 鐸 　 長 沙 王 賓 校
 
 
 

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十 七　　　　　　

南 菁 書 院

　 　 逸 周 書 集 訓 校 釋 十　　　

嘉 定 朱 右 曾 亮 甫 著

武 紀 弟 六 十 八

幣 帛 之 閒 ， 有 巧 言 令 色 ， 事 不 成 。 車 甲 之 閒 ， 有 巧 言 令 色 ， 事 不 捷 。 克 □ 事 而 有 武 色 ， 必 失 其 德 。 臨 權 而 疑 ， 必 離 其 災 。 □ □ 不 捷 ， 智 不 可 □ □ 於 不 足 ， 并 於 不 幾 ， 則 始 而 施 ， 幾 而 弗 免 無 功 。 國 有 三 守 ， 卑 辭 重 幣 以 服 之 ， 弱 國 之 守 也 。 脩 備 以 待 戰 ， 敵 國 之 守 也 。 循 山 川 之 險 而 固 之 ， 僻 國 之 守 也 。 伐 服 不 祥 ， 伐 戰 危 ， 伐 險 難 ， 故 伐 善 者 ， 不 伐 三 守 。 伐 國 有 六 時 、 五 動 、 四 順 ， 閒 其 疏 ， 薄 其 疑 ， 推 其 危 ， 扶 其 弱 ， 乘 其 衰 ， 暴 其 約 ， 此 謂 六 時 。 扶 之 而 不 讓 ， 振 之 而 不 動 ， 數 之 而 不 服 ， 暴 之 而 不 革 ， 威 之 而 不 恐 ， 未 可 伐 也 ， 此 謂 五 動 。 立 之 害 ， 毀 之 利 ， 克 之 易 ， 并 之 能 ， 以 時 伐 之 ， 此 謂 四 順 。 立 之 不 害 ， 毀 之 不 利 ， 唯 克 之 易 ， 并 之 不 能 ， 可 伐 也 。 立 之 害 ， 毀 之 未 利 ， 克 之 難 ， 并 之 不 能 ， 可 動 也 。 靜 以 待 眾 ， 力 不 與 爭 ， 權 弗 果 據 ， 德 不 肆 國 ， 若 是 而 可 毀 也 。 地 荒 而 不 振 ， 德 衰 而 失 與 ， 無 苦 而 危 矣 。 求 之 以 其 道 ， □ □ 無 不 得 ， 為 之 以 其 事 ， 而 時 無 不 成 ， 有 利 備 ， 無 患 事 。 時 至 而 不 迎 ， 大 祿 乃 遷 ， 延 之 不 道 ， 行 事 乃 困 ， 不 作 小 □ 動 大 殃 。 謀 有 不 足 者 三 ， 仁 廢 則 文 謀 不 足 ， 勇 廢 則 武 謀 不 足 ， 備 廢 則 事 謀 不 足 。 國 有 本 ， 有 幹 ， 有 權 ， 有 倫 質 ， 有 樞 體 。 土 地 ， 本 也 ， 人 民 ， 幹 也 ， 敵 國 侔 交 ， 權 也 ， 政 教 順 成 ， 倫 質 也 ， 君 臣 和 □ ， 樞 體 也 。 土 地 未 削 ， 人 民 未 散 ， 國 權 未 傾 ， 倫 質 未 移 ， 雖 有 昏 亂 之 君 ， 國 未 亡 也 。 國 有 幾 失 ， 居 之 不 可 阻 ， 體 之 小 也 。 不 畏 鄰 家 ， 難 復 飾 也 。 封 疆 侵 淩 ， 難 復 振 也 。 服 國 從 失 ， 難 復 扶 也 。 大 國 之 無 養 ， 小 國 之 畏 事 ， 不 可 以 本 權 失 鄰 家 之 交 ， 不 可 以 枉 繩 失 鄰 家 之 交 ， 不 據 直 以 約 ， 不 虧 體 以 陰 ， 不 可 虞 而 奪 也 ， 不 可 策 而 服 也 ， 不 可 親 而 侵 也 ， 不 可 摩 而 測 也 ， 不 可 求 而 循 也 。 施 度 於 體 不 慮 費 ， 事 利 於 國 不 計 勞 ， 失 德 喪 服 於 鄰 家 ， 則 不 顧 難 矣 。 交 體 侵 淩 ， 則 不 顧 權 矣 。 封 疆 不 時 得 其 所 ， 無 為 養 民 矣 。 合 同 不 得 其 位 ， 無 畏 患 矣 。 百 姓 屈 急 ， 無 藏 畜 矣 。 擠 社 稷 ， 失 宗 廟 ， 離 墳 墓 ， 困 鬼 神 ， 殘 宗 族 ， 無 為 愛 死 矣 。 卑 辭 而 不 聽 ， □ 財 而 無 枝 ， 計 戰 而 不 足 ， 近 告 而 無 顧 ， 告 過 而 不 悔 ， 請 服 而 不 得 ， 然 後 絕 好 于 閉 門 ， 循 險 近 ， 說 外 援 ， 以 天 命 無 為 ， 是 定 亡 矣 。 凡 有 事 君 民 守 社 稷 宗 廟 而 先 衰 亡 者 ， 皆 失 禮 也 。 大 事 不 法 弗 可 作 ， 法 而 不 時 弗 可 行 ， 時 而 失 禮 弗 可 長 ， 得 禮 而 無 備 弗 可 成 。 舉 物 不 備 而 欲 致 大 功 於 天 下 者 ， 未 之 有 也 。 勢 不 求 周 流 ， 舉 而 不 幾 其 成 ， 亡 。 薄 其 事 而 求 厚 其 功 ， 亡 。 內 無 文 道 ， 外 無 武 道 ， 往 不 復 來 者 ， 亡 。 有 悔 而 求 合 者 ， 亡 。 不 難 不 費 而 致 大 功 ， 古 今 未 有 。 據 名 而 不 辱 ， 應 行 而 不 困 ， 唯 禮 。 得 之 而 無 逆 ， 失 之 而 無 咎 ， 唯 敬 。 成 事 而 不 難 ， 序 功 而 不 費 ， 唯 時 。 勞 而 有 成 ， 費 而 不 亡 ， 唯 當 。 施 而 不 拂 ， 成 而 有 權 ， 久 之 而 能 □ ， 唯 義 。 不 知 所 取 之 量 ， 不 知 所 施 之 度 ， 不 知 動 靜 之 時 ， 不 知 吉 凶 之 事 ， 不 知 困 達 之 謀 ， 疑 此 五 者 ， 未 可 以 動 大 事 。 恃 名 不 久 ， 恃 功 不 立 ， 虛 願 不 至 ， 妄 為 不 祥 。 大 上 敬 而 服 ， 其 次 欲 而 得 ， 其 次 奪 而 得 ， 其 次 爭 而 克 ， 其 下 動 而 上 資 其 力 。 凡 建 國 君 民 ， 內 事 文 而 和 ， 外 事 武 而 義 ， 其 形 慎 而 殺 ， 其 政 直 而 公 ， 本 之 以 禮 ， 動 之 以 時 ， 正 之 以 度 ， 師 之 以 法 ， 成 之 以 仁 ， 此 之 謂 也 。

銓 法 弟 六 十 九

有 三 不 遠 ， 有 三 不 近 ， 有 三 不 畜 。 敬 謀 ， 祗 德 ， 親 同 ， 三 不 遠 也 。 聽 讒 自 亂 ， 聽 諛 自 欺 ， 近 憝 自 惡 ， 三 不 近 也 。 有 如 忠 言 ， 竭 親 以 為 信 ； 有 如 同 好 ， 以 謀 易 寇 ； 有 如 同 惡 ， 合 計 掬 慮 ， 慮 泄 事 敗 ， 是 為 好 害 ， 三 不 畜 也 。

器 服 弟 七 十

明 器 ， 因 外 有 三 疲 二 。 用 器 ， 服 、 數 犢 、 四 棓 禁 豐 一 ● 、 矢 韋 獨 。 食 器 甒 迤 、 膏 侯 屑 侯 。 樂 ， 鉍 ● ， 參 笙 一 竽 ， 皆 素 獨 。 二 丸 弇 ， 焚 菜 ， 膾 ， 五 昔 ， 纁 裏 桃 枝 ， 素 獨 。 簟 蒲 席 ， 皆 素 獨 。 斧 巾 ， 玄 繢 緌 ， 縞 冠 素 紕 ， 玄 冠 組 ， 武 卷 組 纓 ， 象 琪 ， 繢 瑱 ， 絺 紳 帶 ， 象 玦 ， 朱 極 韋 ， 素 獨 。 簟 籥 捍 ， 次 車 ， 羔 冒 □ 純 ， 載 枉 線 喪 勤 焚 纓 一 紿 。 器 ， 因 名 有 三 ， 幾 玄 茵 ， 纁 裏 ， 桃 枝 蒲 席 ， 皆 素 獨 布 巾 ， 玄 象 玄 純 。 周 書 序 昔 在 文 王 ， 商 紂 並 立 ， 困 于 虐 政 ， 將 弘 道 以 弼 無 道 ， 作 度 訓 。 殷 人 作 教 ， 民 不 知 極 ， 將 明 道 極 ， 以 移 其 俗 ， 作 命 訓 。 紂 作 淫 亂 ， 民 散 無 性 冒 常 ， 文 王 惠 和 化 服 之 ， 作 常 訓 。 上 失 其 道 ， 民 散 無 紀 ， 西 伯 修 仁 ， 明 恥 示 教 ， 作 文 酌 。 上 失 其 道 ， 民 失 其 業 ， □ □ 凶 年 ， 作 糴 匡 。 文 王 立 ， 西 距 昆 夷 ， 北 備 獫 狁 ， 謀 武 以 昭 威 懷 ， 作 武 稱 。 武 以 禁 暴 ， 文 以 綏 德 ， 大 聖 允 兼 ， 作 允 文 。 武 有 七 德 ， □ 王 作 大 武 、 大 明 武 、 小 明 武 三 篇 。 穆 王 遭 大 荒 ， 謀 救 患 分 災 ， 作 大 匡 。 文 王 在 程 ， 作 程 寤 、 程 典 。 □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ ， 作 九 開 。 文 王 唯 庶 邦 之 多 難 ， 論 典 以 匡 謬 ， 作 劉 法 。 文 王 卿 士 ， 諗 發 教 禁 戒 ， 作 文 開 。 維 美 公 命 于 文 王 ， 脩 身 觀 天 ， 以 謀 商 難 ， 作 保 開 。 文 王 訓 乎 武 王 以 繁 害 之 戒 ， 作 八 繁 。 文 王 在 酆 ， 命 周 公 謀 商 難 ， 作 酆 保 。 文 啟 謀 乎 後 嗣 ， 以 脩 身 敬 戒 ， 作 大 開 、 小 開 二 篇 。 文 王 有 疾 ， 告 武 王 以 民 之 多 變 ， 作 文 儆 。 文 王 告 武 王 以 序 德 之 行 ， 作 文 傳 。 文 王 既 沒 ， 武 王 嗣 位 ， 告 周 公 禁 五 戎 ， 作 柔 武 。 武 王 忌 商 ， 周 公 勤 天 下 ， 作 大 、 小 開 武 二 篇 。 武 王 評 周 公 維 道 以 為 寶 ， 作 寶 典 。 商 謀 啟 平 周 ， 周 人 將 興 師 以 承 之 ， 作 酆 謀 。 武 王 將 起 師 伐 商 ， 寤 有 商 儆 ， 作 寤 儆 。 周 將 伐 商 ， 順 天 革 命 ， 申 諭 武 義 ， 以 訓 乎 民 ， 作 武 順 、 武 穆 二 篇 。 武 王 將 行 大 事 乎 商 郊 ， 乃 明 德 於 眾 ， 作 和 寤 、 武 寤 二 篇 。 武 王 率 六 州 之 兵 車 三 百 五 十 乘 以 滅 殷 ， 作 克 殷 。 武 王 既 克 商 ， 建 三 監 以 救 其 民 ， 為 之 訓 範 ， 作 大 匡 。 □ □ □ □ □ □ ， 作 大 聚 。 □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ ， 武 王 既 釋 箕 子 囚 ， 俾 民 辟 寧 之 以 王 ， 作 箕 子 。 武 王 秉 天 下 ， 論 德 施 □ 而 □ 位 以 官 ， 作 考 德 。 武 王 命 商 王 之 諸 侯 綏 定 厥 邦 ， 申 義 告 之 ， 作 商 誓 。 武 王 平 商 ， 維 定 保 天 室 ， 規 擬 伊 雒 ， 作 度 邑 。 武 王 有 疾 ， □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ ， 命 周 公 輔 小 子 ， 告 以 正 要 ， 作 五 權 。 武 王 既 沒 ， 成 王 元 年 ， 周 公 忌 商 之 孽 ， 訓 敬 命 ， 作 成 開 。 周 公 既 誅 三 監 ， 乃 述 武 王 之 志 ， 建 都 伊 雒 ， 作 作 雒 。 周 公 會 群 臣 于 閎 門 ， 以 輔 主 之 格 言 ， 作 皇 門 。 周 公 陳 武 王 之 言 以 贊 已 言 ， 戒 乎 成 王 ， 作 大 戒 。 周 公 正 三 統 之 義 ， 作 周 月 。 辨 二 十 四 氣 之 應 ， 以 明 天 時 ， 作 時 訓 。 周 公 制 十 二 月 賦 政 之 法 ， 作 月 令 。 周 公 肇 制 文 王 之 諡 義 以 垂 于 後 ， 作 諡 法 。 周 公 將 致 政 成 王 ， 朝 諸 侯 於 明 堂 ， 作 明 堂 。 成 王 既 即 政 ， 因 嘗 麥 以 語 群 臣 而 求 助 ， 作 嘗 麥 。 周 公 為 太 師 ， 告 成 王 以 五 則 ， 作 本 典 。 成 王 訪 周 公 以 民 事 ， 周 公 陳 六 徵 以 觀 察 之 ， 作 官 人 。 周 室 既 寧 ， 八 方 會 同 ， 各 以 職 來 獻 ， 欲 垂 法 厥 世 ， 作 王 會 。 周 公 云 歿 ， 王 制 將 衰 ， 穆 王 因 祭 祖 不 豫 ， 詞 謀 守 位 ， 作 祭 公 。 穆 王 思 保 位 惟 難 ， 恐 貽 世 羞 ， 欲 自 警 悟 ， 作 史 記 。 王 化 雖 弛 ， 天 命 方 永 ， 四 夷 八 蠻 ， 攸 尊 王 政 ， 作 職 方 。 芮 伯 稽 古 作 訓 ， 納 王 于 善 ， 暨 執 政 小 臣 ， 咸 省 厥 躬 ， 作 芮 良 夫 。 晉 侯 尚 力 侵 我 王 略 ， 叔 向 聞 儲 幼 而 果 賢 ， □ 復 王 位 ， 作 太 子 晉 。 王 者 德 以 飾 躬 ， 用 為 所 佩 ， 作 王 佩 。 夏 多 罪 ， 湯 將 放 之 ， 徵 前 事 以 戒 後 王 也 ， 作 殷 祝 。 民 非 后 罔 乂 ， 后 非 民 罔 與 為 邦 ， 慎 政 在 微 ， 作 周 祝 。 武 以 靖 亂 ， 非 直 不 剋 ， 作 武 紀 。 積 習 生 常 ， 不 可 不 慎 ， 作 銓 法 。 車 服 制 度 ， 明 不 苟 踰 ， 作 器 服 。 周 道 於 焉 大 備 。

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十 七 終 　 　 善 化 劉 鐸 　 長 沙 王 賓 校
 
 
 

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十 八　　　　　

南 菁 書 院

　 　 逸 周 書 逸 文 十 一　　　

嘉 定 朱 右 曾 亮 甫 著

文 王 去 商 在 程 ， 正 月 既 生 魄 ， 太 姒 夢 見 商 之 庭 產 棘 ， 小 子 發 取 周 庭 之 梓 樹 ， 于 闕 閒 化 為 松 柏 棫 柞 ， 寤 驚 以 告 文 王 ， 文 王 乃 召 太 子 發 占 之 于 明 堂 ， 王 及 太 子 發 並 拜 吉 夢 ， 受 商 之 大 命 于 皇 天 上 帝 。

文 王 曰 ： 「 法 寬 刑 緩 ， 囹 圄 空 虛 。 」

文 王 曰 ： 「 周 視 民 如 子 愛 也 。 」

因 五 行 相 剋 而 作 五 刑 ， 墨 、 劓 、 剕 、 宮 、 大 辟 ， 是 也 。 火 能 變 金 色 ， 故 墨 以 變 其 肉 ； 金 能 剋 木 ， 故 剕 以 去 其 骨 節 ； 木 能 剋 土 ， 故 劓 以 去 其 鼻 ； 土 能 塞 水 ， 故 宮 以 斷 其 淫 泆 ； 水 能 滅 火 ， 故 大 辟 以 絕 其 生 命 。

文 王 獨 坐 ， 屏 去 左 右 ， 深 念 遠 慮 ， 召 大 公 望 曰 ： 「 帝 王 猛 暴 無 文 ， 強 梁 好 武 ， 侵 陵 諸 侯 ， 苦 勞 天 下 ， 百 姓 之 怨 心 生 矣 。 其 災 ， 予 奚 行 而 得 免 于 無 道 乎 ？ 」 大 公 曰 ： 「 因 其 所 為 ， 且 興 其 化 ， 上 知 天 道 ， 中 知 人 事 ， 下 知 地 理 ， 乃 可 以 有 國 焉 。 」

恃 德 者 昌 ， 恃 力 者 亡 。

天 予 不 取 ， 反 受 其 咎 。

大 公 曰 ： 「 知 與 眾 同 者 ， 非 人 師 也 。 大 知 似 狂 ， 不 癡 不 狂 ， 其 名 不 彰 ， 不 狂 不 癡 ， 不 能 成 事 。 」

文 王 曰 ： 「 吾 聞 之 ， 無 變 古 ， 無 易 常 ， 無 陰 謀 ， 無 擅 制 ， 無 更 創 ， 為 此 則 不 祥 。 」 大 公 曰 ： 「 夫 天 下 ， 非 常 一 人 之 天 下 也 ； 天 下 之 國 ， 非 常 一 人 之 國 也 。 莫 常 有 之 ， 唯 有 道 者 取 之 。 古 之 王 者 ， 未 使 民 民 化 ， 未 賞 民 民 勸 ， 不 知 怒 ， 不 知 喜 ， 愉 愉 然 其 如 赤 子 ， 此 古 善 為 政 也 。 」

武 王 悅 箕 子 之 對 ， 賜 十 朋 。

神 農 之 時 天 雨 粟 ， 神 農 耕 而 種 之 ， 作 陶 冶 斤 斧 ， 破 木 為 耜 鉏 耨 ， 以 墾 草 莽 ， 然 後 五 穀 興 ， 以 助 果 蓏 之 實 。

黃 帝 作 井 ， 始 ● 灶 ， 亨 穀 為 粥 ， 蒸 穀 為 飯 ， 燔 肉 為 炙 。

少 昊 曰 ： 「 清 清 者 ， 黃 帝 之 子 青 陽 也 。 」

三 王 之 統 若 循 環 ， 周 則 復 始 ， 窮 則 反 本 。

更 火 ： 春 取 榆 柳 之 火 ， 夏 取 棗 杏 之 火 ， 季 夏 取 桑 柘 之 火 ， 秋 取 柞 楢 之 火 ， 冬 取 槐 檀 之 火 。

三 日 粵 朏 。

孟 春 之 月 ， 日 在 營 室 ， 蟄 蟲 始 震 。 乃 命 太 史 守 典 奉 法 ， 司 天 日 月 星 辰 之 行 。 乃 擇 元 日 ， 祈 穀 於 上 帝 。

掩 骼 薶 骴 。

兵 戎 不 起 ， 不 可 從 我 始 。

春 行 夏 令 則 雨 水 不 時 ， 草 木 蚤 枯 ， 國 乃 有 恐 。

仲 春 始 雨 水 。 日 夜 分 則 同 度 量 ， 鈞 衡 石 。 是 月 獻 羔 。

以 太 牢 祀 高 禖 。

虹 始 見 。

命 榜 人 。

仲 夏 之 月 ， 令 祀 百 辟 卿 士 之 有 德 于 民 者 。

季 夏 燒 薙 。

腐 草 為 蠲 。

季 夏 月 ， 可 以 封 諸 侯 ， 立 大 官 。

孟 秋 ， 行 冬 令 ， 則 草 木 枯 ， 後 乃 大 水 ， 敗 其 城 郭 。

中 秋 築 城 郭 。

七 騶 咸 駕 。

中 冬 ， 奄 尹 申 宮 令 ， 謹 門 閭 。

歲 將 ● 終 。

季 冬 行 春 令 ， 則 胎 夭 多 傷 ， 民 多 蠱 疾 ， 命 之 曰 逆 。

● 雨 。

春 食 麥 羊 ， 夏 食 菽 雞 ， 秋 食 麻 犬 ， 冬 食 黍 豕 。

春 牝 陳 弓 為 前 行 ， 夏 方 陳 戟 為 前 行 ， 季 夏 圓 陳 矛 為 前 行 ， 秋 牡 陳 劍 為 前 行 ， 冬 伏 陳 楯 為 前 行 ， 是 為 五 陳 。

凡 禾 ， 麥 居 東 方 ， 黍 居 南 方 ， 稻 居 中 央 ， 粟 居 西 方 ， 菽 居 北 方 。

夏 食 鬱 律 、 桃 、 李 、 杏 、 梅 ； 秋 食 樝 、 梨 、 橘 、 柚 ； 冬 食 菱 、 藕 。

明 堂 方 一 百 四 十 四 尺 ， 高 三 尺 ， 階 廣 六 尺 三 寸 ， 室 居 中 ， 方 百 尺 ， 室 中 方 六 十 尺 ， 戶 高 八 尺 ， 廣 四 尺 ， 牖 高 三 尺 ， 門 方 十 六 尺 東 應 門 ， 南 庫 門 ， 西 皋 門 ， 北 雉 門 。 東 方 曰 青 陽 ， 南 方 曰 明 堂 ， 西 方 曰 總 章 ， 北 方 曰 玄 堂 ， 中 央 曰 太 廟 ， 亦 曰 太 室 ， 左 曰 左 介 ， 右 曰 右 介 。

明 堂 者 ， 所 以 明 天 氣 ， 統 萬 物 ， 明 堂 上 通 于 天 ， 象 日 辰 ， 故 下 十 二 宮 象 日 辰 也 。 水 環 四 周 ， 言 王 者 動 作 法 天 地 ， 廣 德 及 四 海 ， 方 此 水 也 ， 名 曰 辟 雍 。

篤 仁 而 好 學 ， 多 聞 而 道 慎 ， 天 子 疑 則 問 ， 應 而 不 窮 者 謂 之 道 ， 道 者 ， 導 天 子 以 道 者 也 ， 常 立 于 前 ， 是 周 公 也 ； 誠 立 而 敢 斷 ， 輔 善 而 相 義 者 謂 之 充 ， 充 者 ， 充 天 子 之 志 者 也 ， 常 立 于 左 ， 是 大 公 也 ； 絜 廉 而 切 直 ， 匡 過 而 諫 邪 者 謂 之 弼 ， 弼 者 ， 拂 天 子 之 過 者 也 ， 常 立 于 右 ， 是 召 公 也 ； 博 聞 強 記 ， 接 給 而 善 對 者 謂 之 承 ， 承 者 ， 承 天 子 之 遺 忘 者 也 ， 常 立 于 後 ， 是 史 佚 也 。

西 域 獻 火 浣 布 ， 昆 吾 氏 獻 切 玉 刀 。

年 不 登 ， 甲 不 纓 縢 ， 宮 室 不 容 。

年 飢 ， 上 用 輿 曲 輈 不 漆 ， 矛 戟 縷 纏 ， 羽 旄 不 擇 鳥 。

將 欲 敗 之 ， 必 姑 輔 之 ； 將 欲 取 之 ， 必 姑 與 之 。

欲 起 無 先 。

成 功 之 下 ， 不 可 久 處 。

必 參 而 伍 之 。

農 不 出 則 乏 其 食 ， 工 不 出 則 乏 其 事 ， 商 不 出 則 三 寶 絕 ， 虞 不 出 則 財 匱 少 ， 財 匱 少 而 山 澤 不 辟 矣 。

先 其 �� 命 。

知 天 文 者 冠 鷸 冠 。

以 左 道 事 君 者 誅 。

記 人 之 功 忘 人 之 過 ， 宜 為 君 者 也 。

國 無 三 年 之 食 者 ， 國 非 其 國 也 ； 家 無 三 年 之 食 者 ， 子 非 其 子 也 。

往 者 不 可 及 ， 來 者 不 可 待 ， 賢 明 其 世 ， 謂 之 天 子 。

若 臨 深 淵 ， 若 履 薄 冰 。

民 善 之 則 畜 也 ， 不 善 則 讎 也 。

天 子 見 怪 則 修 德 ， 諸 侯 見 怪 則 修 政 ， 卿 大 夫 見 怪 則 修 職 ， 士 庶 人 見 怪 則 修 身 。

揜 雉 不 得 ， 更 順 其 風 。

上 言 者 下 用 也 ， 下 言 者 上 用 也 。

下 言 而 上 用 者 惑 也 。

既 彫 既 琢 ， 還 歸 其 樸 。

紳 之 束 之 。

前 車 覆 ， 後 車 戒 。

宮 中 之 𢳆 食 。

士 分 民 之 �� 。

味 辛 而 不 ● 。

來 就 惎 惎 。

竹 箭 如 榗 。

竘 匠 。

君 憂 臣 勞 ， 主 辱 臣 死 。

善 為 士 者 ， 飛 鳥 歸 之 蔽 于 天 ， 魚 鱉 歸 之 沸 于 淵 。

魚 龍 成 ， 則 藪 澤 竭 ， 則 蓮 藕 掘 。

邱 陵 之 人 專 而 長 。

容 容 熙 熙 ， 皆 為 利 謀 ； 熙 熙 攘 攘 ， 皆 為 利 往 。

武 王 不 閉 外 門 ， 以 示 無 懼 ； 去 劍 搢 笏 ， 以 示 無 仇 。

甘 食 美 衣 使 長 貧 。

日 本 有 十 ， 迭 次 而 出 ， 運 照 無 窮 ， 堯 時 為 妖 ， 十 日 並 出 ， 故 為 羿 所 射 死 。

岕 山 ， 神 蓐 收 居 之 是 山 也 ， 西 望 日 之 所 入 ， 其 氣 圓 ， 神 經 光 之 所 司 也 。

天 狗 所 止 地 盡 傾 ， 餘 光 燭 天 ， 為 流 星 長 十 數 丈 ， 其 疾 如 風 ， 其 聲 如 雷 ， 其 光 如 電 。

穆 王 田 ， 有 黑 鳥 若 鳩 ， 翩 飛 而 跱 於 衡 ， 御 者 斃 之 以 策 ， 馬 佚 不 克 止 之 ， 躓 於 乘 ， 傷 帝 左 股 。

皇 清 經 解 續 編 卷 千 三 十 八 終 　 　 善 化 劉 鐸 　 長 沙 王 賓 校