牛與電影的辯證關係

李振亞、林文淇

 各位老師，各位同學，大家好。我是農場國小二年牛班的牛小明。今天我要演講的題目是：「牛與電影的辯證關係」。「牛與電影的辯證關係」。 

 大家都知道，最近我們學校很多的同學都不約而同地去當了電影明星，讓人類看了很高興，就比較喜歡他們。例如，一年狗班的全班同學都到美國去拍《１０１真狗》，四年豬班的寶貝學長就坐飛機到澳州去拍了《我不笨，我有話要說》，說了很多大家看了都會笑的話。還有五年級放狗班裡上課只會睡覺的傻蛋，也在班上睡覺的時候，被星探挖掘去《春花夢露》裡面表演打瞌睡。各個年級，就只有我們牛班的同學最可憐。到現在都還沒有在電影裡當過主角與明星。到底我們的社會出了什麼問題？ 

 我阿公曾經告訴我說，要是沒有我們牛類，就不會有牛仔，也就沒有那些好看的西部打槍片。所以牛對電影的貢獻絕對是有目共睹，捉五用一的。請各位想想看，幾年前很轟動的《都市牛仔》、《午夜牛郎》和以前陸小芬阿姨主演的《母牛一條》裡面要是都沒有牛怎麼辦？而且要不是有我們牛去當臨時演員，瑪丹娜的那支ＭＴＶ怎麼能夠那麼巧妙地用鬥牛場上被困殺的牛來暗喻自己為情慾所困而無法自拔，而以陽剛的雄牛比喻嬌柔的女子更是混淆了性別的疆界，顛覆……顛覆……顛覆……哞——（此處牛小明強背忘詞，緊張之下母語竟然脫口而出，裁判舉起扣分牌予以警告之。） 

 可是，我那個在西門町電影院賣了三十幾年黃牛票的水牛舅舅就曾經語重心長地告訴我說，我們牛類在電影裡面其實都是命運多喘、顛配琉璃的。他有放很多電影給我看，讓我覺得，就像李爺爺說的，身為台灣牛實在是很悲情的。我們很多同類在電影裡都只能當跑龍套的小角色，甚至連面目都無法辨認，只是一塊塊的牛排或是一根一根的牛鞭（此時牛小明不由自主地雙蹄在私處呈防衛姿勢）。像是《閃靈殺手》裡的伍迪．哈里遜在當殺手之前，就是專門殘殺我們同類的屠夫。在我很喜歡的蘇俄著名的矇太奇理論大師也是發明相對論的愛因斯坦大導演的《十月》，就有幾個很血腥的屠牛矇太奇鏡頭，令我慘不忍卒睹。更令人髮指的是，西班牙超限時主義大師不扭耳與另外一個大師達利合作拍攝，完全不曉得在演啥米碗糕的名片《安達魯之犬》，裡面竟然連一隻狗也沒有，可是片子一開始就用剃刀割我們牛的眼睛來代替人的眼睛，使我不禁怒法衝關、億糞填鷹。 

 最可憐的要算是我表叔公，有一年他去菲律賓旅遊，正好遇到他崇敬的美國大導演科波拉在徵電影《現代啟示錄》的臨時演員（他最喜歡看他的《教父》第一集裡面的那個血淋淋的馬頭），所以他就去應徵，結果在片尾拍攝土人祭典的那一幕戲裡，他的牛頭竟然真的被一刀砍下來，現在還掛在牛家祠堂裡。所以，我媽媽告訴我說，一定要愛護動物，不要隨便笑別人被砍頭，而且做任何事情之前合約一定要先看清楚。 

 不過，電影裡也是有一些對我們牛類比較友善的導演。像是我姨丈就曾經在侯孝賢大導演剛出道時拍的《風兒踢踏踩》裡面，和當時的大明星鳳飛飛與阿Ｂ一起演出。那部電影我有看，有一個人一直追著我姨丈要他拉牛屎，他偏不拉，好神氣喔。還有像《虎豹小霸王》裡面，我的美國黑白混血的乳牛大嬸婆，就曾經有幾個很大的特寫鏡頭跟保羅．紐曼做正反拍。後來她還把這位好萊塢英俊小生追得花容失色、屁滾尿流、為牛爭光。光是在我們學校裡，我可以保證能夠拉屎或是追人的牛何止千萬。可見不是沒有好的牛演員，而是沒有好劇本或是好導演。台灣電影界真的應該好好檢討。 

 我今天演講的題目的主要的重點的內容，就是希望在這個嶄新的牛年，我們的社會能夠正視我們牛類對電影的貢獻，不要因牛廢事，忽略了我們演藝的潛力。像電視上我們在賣沙茶醬的牛伯伯，還有跟陳美鳳阿姨在廣告裡調情賣牛奶花生的牛哥哥都是實力派的演員。希望從今以後大家想到我們牛的時候，不會只想到台塑牛排，或是新東陽牛肉乾，或者硬要把壞脾氣說成是牛脾氣。 
 因此，我在這裡要嚴正地做出四點呼籲： 

一、 邀請三黨一派儘速召開「牛發會」，以促進牛類的發展與未來。 

二、 請阿扁市長將青少年宵禁的德政推廣至牛類，所有深夜十二時仍在台北街上遊蕩的小牛（尤其是當牛郎的），一律以透明電子花車押送到綠島唱小夜曲。 

三、 請下一屆的台北市長小馬哥繼承阿扁市長的各項有關保護動物的政策，尤其是禁止以鐵牛拼裝車載運公寓垃圾。 

四、 嗯…第四點…嗯……嗯……哞——